【佛學(xué)大辭典】
（術(shù)語(yǔ)）法相宗所立。一切萬(wàn)有，唯識(shí)所變，而非有非空之中道也。遍計(jì)所執(zhí)者，以情有故為非空，以理無(wú)故為非有，依他起性者，以非有故為空，以似有故為有，圓成實(shí)性者，以真空故為非有，以妙有故為非空。就此一法上而論，非有非空之二義并存，是稱一法中道。今三性對(duì)望而論，現(xiàn)于虛妄認(rèn)識(shí)上之一切萬(wàn)法（即遍計(jì)所執(zhí)之法）悉為虛妄之影像，而非實(shí)有之法，情有理無(wú)也。然自實(shí)之種子變現(xiàn)之依他起諸法，假令非常住實(shí)在而不可謂為無(wú)，如幻假有也。圓成實(shí)性之真如，真空妙有，其體空寂，真實(shí)圓滿之實(shí)在也。一切諸法皆具此三性，故空有不可不斷，是非有非空之中道也。此為三性對(duì)望之中道。