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人物簡(jiǎn)介

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張瑞圖(1570年3月24日—1641年5月2日),字長(zhǎng)公,一字無(wú)畫(huà),號(hào)二水、白毫庵主、芥子居士、平等居士、果亭山人,福建晉江二十七都霞行鄉(xiāng)(今青陽(yáng)街道蓮嶼)人,明末政治人物,萬(wàn)歷丁未探花及第。天啟間趨附魏忠賢閹黨,仕至少保、太子太保戶部尚書(shū)武英殿大學(xué)士,魏忠賢敗死之后,張瑞圖被視為閹黨,除籍為民。隆慶四年(1570年)春二月初六日辰時(shí),生于福建晉江縣城南門外之霞行鄉(xiāng)。父名志皖,祖父名喬梓。早年家貧,日需費(fèi)用僅靠其母紡織供給,常以大麥之稀粥充饑。萬(wàn)歷二十四年(1596年),正月臨草書(shū)《杜甫渼陂行詩(shī)》卷。萬(wàn)歷三十一年(1603年)八月,中癸卯科福建鄉(xiāng)試舉人。萬(wàn)歷三十五年(1607年)登丁未科殿試一甲第三名進(jìn)士(探花),授翰林院編修,官少詹事,后至禮部侍郎。天啟六年(1626年)官至禮部尚書(shū)兼東閣大學(xué)士。十月癸丑與黃立極、李國(guó)??、施鳳來(lái)同為《光宗實(shí)錄》總裁,并晉太子太保文淵閣大學(xué)士,十一月晉少保兼太子太保戶部尚書(shū)武英殿大學(xué)士。天啟七年(1627年)八月十一日,明熹宗駕崩。同年二十四日,信王朱由檢繼位,是為明思宗。十一月,思宗置魏忠賢于鳳陽(yáng),籍其家,丁午詔治魏罪。初二,魏畏罪自殺。監(jiān)生胡煥猷上疏劾張瑞圖等閣臣當(dāng)魏忠賢專權(quán)時(shí),漫無(wú)主持,事事逢迎,并為其生祠撰碑稱頌,宜亟罷黜。乃上疏自辯,并乞罷,未允。十二月,三次上疏引病求歸,并辭蔭子,未允。崇禎元年(1628年)三月,經(jīng)過(guò)多次上疏要求,終于與施鳳來(lái)一同獲準(zhǔn)致仕。加太保,蔭一子中書(shū)舍人。五月回鄉(xiāng)途中于濟(jì)河舟中作行書(shū)《韓愈山石詩(shī)》軸。后隱居晉江青陽(yáng)白毫庵。崇禎十四年(1641年)三月二十日寅時(shí),卒于晉江家中,享壽七十二。同年九月十八日夫人王氏卒,享壽六十九。隆武二年(清順治三年,1646年),明紹宗因張瑞圖為“閹黨”成員,將其謚曰文隱。并由林欲楫作《明大學(xué)士張瑞圖暨夫人王氏墓志銘》。

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張通典(1859-1915),字伯純,號(hào)天放樓主,晚號(hào)志學(xué)齋老人,湖南湘鄉(xiāng)人。

人物簡(jiǎn)介

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1867-1943.10,字仲仁,號(hào)公紱、民傭,別署大圜居士、紅梅閣主。江蘇吳縣人。十二歲應(yīng)童子試,即為秀才。光緒十一年考中舉人。甲午中日海戰(zhàn), 清軍慘敗,康有為等“公車上書(shū)”,倡言變法圖強(qiáng),在北京成立強(qiáng)學(xué)會(huì),各地也紛紛成立學(xué)會(huì),張一麟等在蘇州倡設(shè)蘇學(xué)會(huì)。光緒二十九年,張一麟錄取經(jīng)濟(jì)特科, 被分往北洋大臣兼直隸總督袁世凱處任職。宣統(tǒng)即位,袁世凱被放逐回籍,張也解職回鄉(xiāng)。民國(guó)初年,復(fù)入袁幕,任總統(tǒng)府秘書(shū)。袁世凱改國(guó)務(wù)院為政事堂,下設(shè)六 局,張一麟被任命為機(jī)要局局長(zhǎng)。1915年調(diào)任教育總長(zhǎng)。1916年因不滿袁世凱稱帝而辭職南歸。1921年,創(chuàng)議召開(kāi)和平會(huì)議,會(huì)議失敗后,不復(fù)問(wèn)政 事,閑居蘇州。在此期間,曾與張謇組織蘇社;與李根源組織吳縣善人橋農(nóng)村改進(jìn)社,改良農(nóng)業(yè),興辦教育;與吳蔭培等創(chuàng)設(shè)吳中保墓會(huì),保護(hù)鄉(xiāng)里文化遺跡;參與 《吳縣志》總纂;倡議開(kāi)辟體育場(chǎng)、圖書(shū)館、閱報(bào)室、植物園、蠶學(xué)館、博物館等社會(huì)文化教育設(shè)施?!熬拧ひ话恕笔伦兒?,張一麟創(chuàng)辦《斗報(bào)周刊》,自署“江東 阿斗”,撰發(fā)刊詞,號(hào)召奮起救亡圖存?!耙弧ざ恕变翜箲?zhàn)爆發(fā),張積極參加各種活動(dòng),支援抗戰(zhàn)。1936年“七君子”事件發(fā)生后,張多方奔走,設(shè)法營(yíng) 救?!鞍恕ひ蝗笔伦兒?,組織抗敵后援會(huì),捐募軍需,收容難民,并與李根源著手組織“老子軍”,號(hào)召全國(guó),凡六十歲以上者,前來(lái)從軍,與侵華日軍決一死 戰(zhàn),各地耆老聞風(fēng)響應(yīng),轟動(dòng)全國(guó)。由于種種原因,“老子軍”沒(méi)有組成,但這愛(ài)國(guó)行動(dòng),對(duì)于鼓舞全國(guó)軍民同仇敵愾,起到了相當(dāng)?shù)淖饔?。從此無(wú)人不知蘇州有個(gè) 張仲老,而“老子軍”之名,也不脛而走,婦幼皆知。淞滬之戰(zhàn),抗戰(zhàn)軍士多有死傷,張一麟與李根源一起,將抗日烈士遺骸收葬于蘇州善人橋,并披麻戴孝,恭送 入殯。蘇州淪陷后,張一麟扮僧易服匿居于城西穹窿山穹窿禪寺(即茅蓬寺)、拈花寺等處,安置傷兵,組織抗日。經(jīng)人力勸后,才最后撤離,由上海取道香港,轉(zhuǎn) 赴武漢。被聘為國(guó)民參政會(huì)參政員,后又隨參政會(huì)移住重慶。1943年10月,因病逝世于重慶。