疑難的意義。
《三國(guó)志·魏志·袁渙傳》“ 渙 子 侃 ,亦清粹閒素,有父風(fēng),歷位郡守尚書(shū)” 裴松之 注引
《袁氏世紀(jì)》:“著書(shū)十餘萬(wàn)言,論治世之務(wù),為
《易》、
《周官》、
《詩(shī)》傳,及論五經(jīng)滯義,圣人之微言,以傳於世。” 南朝 宋 劉義慶
《世說(shuō)新語(yǔ)·文學(xué)》:“三乘佛家滯義, 支道林 分判使三乘炳然。諸人在下坐聽(tīng),皆云可通。” 明
楊慎 《云龍風(fēng)虎》:“古人多倒語(yǔ)成文,后人不達(dá),便成滯義。” 清
姚鼐 《儀鄭堂記》:“ 鄭 君 康成 總集其全,綜貫繩合,負(fù)閎洽之才,通羣經(jīng)之滯義?!?/div>