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《國(guó)語(yǔ)辭典》：于焉（於焉）　　拼音：yú yān
于是、于此?！对?shī)經(jīng)。小雅。白駒》：「所謂伊人，于焉逍遙?！埂段倪x。沈約。齊故安陸昭王碑文》：「塞草未衰，嚴(yán)城于焉早閉。」
《國(guó)語(yǔ)辭典》：于是乎（於是乎）　　拼音：yú shì hū
表順序承接的連詞?！段倪x。司馬相如。上林賦》：「庖廚不徙，后宮不移，百官備具，于是乎背秋涉冬，天子校獵?！埂段拿餍∈贰返诹鸹兀骸干俨坏谜?qǐng)教那些白時(shí)事的維新黨，于是乎就有外洋留學(xué)回國(guó)考中翰林進(jìn)士的那班朋友，做了手摺，請(qǐng)他們酌奪。」也作「于是」、「于是」。
分類(lèi)：連詞于是承接
《國(guó)語(yǔ)辭典》：于是　　拼音：yú shì
表示后一事緊接著前一事的連接詞。《晏子春秋。內(nèi)篇。雜上》：「公笑曰：『可乎？』晏子曰：『可?！挥谑橇铍竟虮顿Y無(wú)征，時(shí)朝無(wú)事也。」也作「于是」、「于是乎」。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：于是（於是）　　拼音：yú shì
表承上啟下的連詞?！都t樓夢(mèng)》第一二回：「諸如此癥，不上一年，都添全了。于是不能支持，一頭跌倒。」《老殘游記》第六回：「因?yàn)樘礻?，所以比平常更黑得早。于是喊店家拿盞燈來(lái)。」也作「于是」、「于是乎」。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：于時(shí)（于時(shí)）　　拼音：yú shí
1.當(dāng)時(shí)?！段倪x。向秀。思舊賦》：「余逝將西邁，經(jīng)其舊廬，于時(shí)日薄，虞淵寒水凄然?！?br />2.在此?！对?shī)經(jīng)。大雅。公劉》：「京師之野，于時(shí)處處，于時(shí)廬旅，于時(shí)言言，于時(shí)語(yǔ)語(yǔ)?！?br />3.于是。《詩(shī)經(jīng)。周頌。我將》：「畏天之威，于時(shí)保之?！?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》：于是　　拼音：yú shì
表示后一事緊接著前一事的連接詞?！蛾套哟呵铩?nèi)篇。雜上》：「公笑曰：『可乎？』晏子曰：『可。』于是令刖跪倍資無(wú)征，時(shí)朝無(wú)事也?！挂沧鳌赣谑恰埂ⅰ赣谑呛酢?。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：于是（於是）　　拼音：yú shì
表承上啟下的連詞?！都t樓夢(mèng)》第一二回：「諸如此癥，不上一年，都添全了。于是不能支持，一頭跌倒?！埂独蠚堄斡洝返诹兀骸敢?yàn)樘礻?，所以比平常更黑得早。于是喊店家拿盞燈來(lái)?！挂沧鳌赣谑恰埂ⅰ赣谑呛酢?。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：焉爾（焉爾）　　拼音：yān ěr
語(yǔ)尾辭。無(wú)意義，如口語(yǔ)中的「罷了」。南朝梁。劉協(xié)《文心雕龍。明詩(shī)》：「三百之蔽，義歸無(wú)邪，持之為訓(xùn)，有符焉爾?！?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》：巧夕　　拼音：qiǎo xì
陰歷七月七日的晚上。宋。劉克莊 即事詩(shī)四首之三：「粵人重巧夕，燈火到天明?！?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》：七夕　　拼音：qī xì
農(nóng)歷七月七日夜晚。相傳天上牛郎織女于這晚相會(huì)，后世以此日為情人節(jié)。此日婦女往往會(huì)陳瓜果、穿七孔針在庭院中祭拜，以乞求巧藝。見(jiàn)南朝梁。宗懔《荊楚歲時(shí)記。七月》。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：填倉(cāng)（填倉(cāng)）　　拼音：tián cāng
舊俗正月二十五日，糧商米販皆須致祭倉(cāng)神，故鞭炮最盛。該日，家家戶(hù)戶(hù)皆宰牛羊豕肉款待客人，恣饗終日，必盡飽方去，稱(chēng)為「填倉(cāng)」。清。富察敦崇《燕京歲時(shí)記。填倉(cāng)》：「按北京歲華記云：『二十五日人家市豕牛羊肉，恣饗竟日，客至苦留，必盡飽而去，謂之「填倉(cāng)」』?！?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》：生忌　　拼音：shēng jì
死者的誕辰。明。湯顯祖《牡丹亭》第二五出：「今乃小姐生忌之辰，老夫人分付香燈，遙望南安澆奠。」
《國(guó)語(yǔ)辭典》：大仿　　拼音：dà fǎng
舊日孩童練習(xí)寫(xiě)大楷的作業(yè)，由于是仿寫(xiě)，故稱(chēng)為「大仿」。如：「老師桌上堆了一疊單張的大仿，尚未批改。」
《國(guó)語(yǔ)辭典》：社會(huì)價(jià)值（社會(huì)價(jià)值）　　拼音：shè huì jià zhí
一個(gè)社會(huì)或團(tuán)體的成員，對(duì)于是非、善惡、美丑等判斷所共同抱持的概念與準(zhǔn)則。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：齊人攫金（齊人攫金）　　拼音：qí rén jué jīn
有一齊國(guó)人想要得到金子，于是到賣(mài)金子的地方，向人搶奪金子，后來(lái)被裍綁審問(wèn)，為何在眾目睽睽之下行搶?zhuān)魁R人回答：「殊不見(jiàn)人，徒見(jiàn)金耳?！沟涑觥秴问洗呵?。先識(shí)覽。去宥》。后用以比喻被利欲蒙蔽了心智，行事不顧后果。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：齊傅楚咻（齊傅楚咻）　　拼音：qí fù chǔ xiū
有一楚國(guó)人要其子學(xué)齊國(guó)方言，于是請(qǐng)一個(gè)齊國(guó)人來(lái)教他，可是他每天接觸的是楚國(guó)人，聽(tīng)的是楚國(guó)方言，即使再如何鞭撻也無(wú)法把齊語(yǔ)學(xué)好。典出《孟子。滕文公下》。比喻所處情勢(shì)孤立，無(wú)法與現(xiàn)實(shí)抗衡，難收成效。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：佛在心頭坐，酒肉腑腸過(guò)（佛在心頭坐，酒肉腑腸過(guò)）　　拼音：fó zài xīn tóu zuò，jiǔ ròu fǔ cháng guò
（諺語(yǔ)）謂修行只須虔誠(chéng)，不必拘泥于是否吃素?！缎咽篮阊?。卷二六。薛錄事魚(yú)服證仙》：「人人修善，全在自己心上，不在一張口上。故諺語(yǔ)云：『佛在心頭坐，酒肉腑腸過(guò)?！弧?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》：戴逵破琴　　拼音：dài kuí pò qín
晉武陵王晞聽(tīng)說(shuō)戴逵善鼓琴，于是派人召他鼓琴，戴逵就破琴對(duì)使者說(shuō)，他不為王公大人鼓奏。見(jiàn)《晉書(shū)。卷九四。戴逵傳》。后比喻不屈從權(quán)貴。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：端陽(yáng)競(jìng)渡（端陽(yáng)競(jìng)渡）　　拼音：duān yáng jìng dù
端午節(jié)的龍舟競(jìng)賽。因屈原于是日投汨羅江，俗作競(jìng)渡以表拯救的意思?！队讓W(xué)瓊林。卷一。歲時(shí)類(lèi)》：「端陽(yáng)競(jìng)渡，吊屈原之溺水，重九登高，效桓景之避災(zāi)?！?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》：延長(zhǎng)賽（延長(zhǎng)賽）　　拼音：yán cháng sài
比賽時(shí)，雙方打成平手，于是延長(zhǎng)比賽時(shí)間，藉以分出勝負(fù)，稱(chēng)為「延長(zhǎng)賽」。