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《駢字類編》：五條（五條）
晉書禮志見三條下。宋史禮志：先蠶之禮，內(nèi)外命婦一品各采五條二品，三品各采九條。
又晉書武帝紀頒五條詔書于郡國：一曰正身，二曰勤百姓，三曰撫孤寡，四曰敦本息末，五曰去人事。 元史選舉志：蒙古、色目人，第一場經(jīng)問五條，大學(xué)、論語、孟子、中庸內(nèi)設(shè)問，用朱氏章句集注，其義理精明，文辭典雅者，為中選。又兵志：世祖至元二十一年并和林阿刺?元領(lǐng)軍一千人入五條河。
分類：五條
《國語辭典》：五陰（五陰）　　拼音：wǔ yīn
佛教用語。陰是堆、積聚的意思。佛教稱構(gòu)成人或其他眾生的五堆成分為「五陰」。分別為色陰、受陰、想陰、行陰、識陰。其中除色陰外，其馀皆屬精神層面。色指組成身體的物質(zhì)，受指感覺，想指意象、概念，行指意志，識指認識分別作用。由于每一種陰，都是由許多分子積聚而成，故稱為「陰」?！毒S摩詰所說經(jīng)。卷上》：「樂觀五陰如怨賊?！挂卜Q為「五蘊」。
《國語辭典》：五蘊（五蘊）　　拼音：wǔ yùn
佛教用語。梵語pa?ca-skandha的意譯。蘊為堆、積聚的意思。佛教稱構(gòu)成人或其他眾生的五堆成分為「五蘊」。分別為色蘊、受蘊、想蘊、行蘊、識蘊。其中除色蘊之外，其馀皆屬精神層面。色指組成身體的物質(zhì)，受指感覺，想指意象、概念，行指意志，識指認識分別作用。由于每一種蘊，都是由許多分子積聚而成，故稱為「蘊」?！栋闳舨_蜜多心經(jīng)》：「觀自在菩薩，行深般若波羅蜜多時，照見五蘊皆空?！挂沧g作「五陰」。
《國語辭典》：五戒　　拼音：wǔ jiè
1.佛教戒律之一。為佛教徒應(yīng)持守的五項戒律。指不殺生、不偷盜、不淫邪、不妄語、不飲酒?！堕L阿含經(jīng)》卷二：「時彼女從佛受五戒已，舍本所習(xí)，穢垢消除，即從座起，禮佛而去?！?br />2.在家人。明。高明《汲古閣本琵琶記》第三四出：「自家乃是彌陀寺中一個五戒便是?！?/div>
《漢語大詞典》：撒子
亦稱“ 撒子角 ”。 即桚子。一種刑具。用繩子穿著五條小木棍，施刑時套在指上收緊。 宋 無名氏 《小孫屠》戲文第十一出：“公吏人排列兩邊，不由我心驚膽戰(zhàn)。怎推這鐵鎖沉枷，麻槌撒子。”《水滸傳》第十二回：“殺威棒，獄卒斷時腰痛；撒子角，囚人見了心驚?！?/div>
《漢語大詞典》：五脊六獸（五脊六獸）
(1).一種屋頂建筑樣式，其上有脊五條，四角各有瓷制六獸踞蹲。多用于宏偉壯麗的宮殿建筑。
(2).比喻心煩意亂，忐忑不安。 老舍 《四世同堂》六九：“這些矛盾在他心中亂碰，使他一天到晚的五脊六獸的不大好過?！?/div>
《國語辭典》：五線譜（五線譜）　　拼音：wǔ xiàn pǔ
在五條等距平行橫線上標記音符，以表示音樂高低、節(jié)奏等性質(zhì)的樂譜。
《國語辭典》：江南河　　拼音：jiāng nán hé
運河名。為隋代所開鑿的五條運河之一。由長江到杭州，銜接長江與錢塘江，是今江南運河的前身。
二十五條
【佛學(xué)大辭典】
（衣服）袈裟之一種。在大衣中，此為最大。以二十五條之布橫綴之。每一條豎綴長布四，短布一（四長一短）。
小五條
【佛學(xué)大辭典】
（衣服）五條袈裟之小者。禪家之掛絡(luò)是也。
五條
【佛學(xué)大辭典】
（衣服）五條袈裟也。
五條袈裟
【佛學(xué)大辭典】
（衣服）三衣之一。袈裟者?？p綴數(shù)條之布帛作長方之幅者也。安陀會橫有五條。故名五條袈裟。其全體之大，若依四分宗則長四肘，即七尺二寸，廣二肘，即三尺六寸。見行事鈔資持記下一之一。