關(guān)鍵詞：
收錄約1萬典故，50萬詞匯、2萬作家信息
常用典故按出處分類按人物分類
《國語辭典》：以時(shí)（以時(shí)）　　拼音：yǐ shí
合于時(shí)令、時(shí)機(jī)，不失其時(shí)。《孟子。梁惠王上》：「斧斤以時(shí)入山林，材木不可勝用也。」《文選。張衡。東京賦》：「取之以道，用之以時(shí)?！?/div>
《分類字錦》：動(dòng)靜以時(shí)（動(dòng)靜以時(shí)）
張仲甫 雷賦 動(dòng)靜必以其時(shí)，喜怒于焉有節(jié)。
分類：雷
《分類字錦》：婚姻以時(shí)（婚姻以時(shí)）
詩小序桃夭后妃之所致也不妒忌則男女以正婚姻以時(shí)國無鰥民也
分類：婚
《分類字錦》：取與以時(shí)（取與以時(shí)）
史記自序：布衣匹夫之人，不害于政，不妨百姓，取與以時(shí)，而息財(cái)富，智者有采焉。
分類：富豪
《分類字錦》：收斂以時(shí)（收斂以時(shí)）
劉禹錫《授倉部郎中制》：收斂以時(shí)，儲(chǔ)蓄必謹(jǐn)，俾夫兇荒無患，貧富克均。
分類：戶部
《分類字錦》：三材以時(shí)（三材以時(shí)）
《周禮·考工記》：輪人為輪，斬三材必以其時(shí)。注：三材，所以為轂、輻、牙也。斬之以時(shí)，材在陽則中冬斬之，在陰則中夏斬之。今世轂用雜榆，輻以檀，牙以橿也。
分類：車
《國語辭典》：不會(huì)（不會(huì)）　　拼音：bù huì
1.不至于?！度龂萘x》第六○回：「汝川中不會(huì)諂佞，吾中原豈有諂佞者乎？」
2.不見，不會(huì)面?！都t樓夢》第五三回：「所有賀節(jié)來的親友一概不會(huì)，只和薛姨媽、李嬸二人說話取便?！?br />3.不能。如：「這孩子到現(xiàn)還不會(huì)說話，真令人擔(dān)心?！?br />4.不愿。如：「我絕不會(huì)透露他的去處?！?/div>
《漢語大詞典》：薦新（薦新）
以時(shí)鮮的食品祭獻(xiàn)。《儀禮·既夕禮》：“朔月，若薦新，則不饋于下室?！?span id="ec4gopm" class="book">《禮記·檀弓上》：“有薦新，如朔奠。” 孔穎達(dá) 疏：“薦新，謂未葬中間得新味而薦亡者?！?明 余繼登 《典故紀(jì)聞》卷十八：“ 隆慶 初，詔罷 寶坻縣 等處採取魚鮮，自今薦新上供，俱令光祿寺備辦?！?清 昭梿 《嘯亭雜錄·薦新》：“今 奉先殿 每月薦新，仍沿 明 制?！?/div>
《漢語大詞典》：暖律（煖律）
古代以時(shí)令合樂律，溫暖的節(jié)候稱“暖律”。 唐 羅隱 《歲除夜》詩：“厭寒思暖律，畏老惜殘更?！?宋 范純?nèi)?/a> 《鷓鴣天》詞：“臘后春前暖律催，日和風(fēng)暖欲開梅?！?明 方孝孺 《友筠軒賦》：“春之時(shí)也，暖律乍起，和風(fēng)方剛?！?br />煖律：指溫暖的節(jié)候。 宋 玉英 《浪淘沙》詞：“塞上早春時(shí)，煖律猶微。”煖，一本作“ 暖 ”。
《漢語大詞典》：辰告
謂以時(shí)告戒。《詩·大雅·抑》：“訏謨定命，遠(yuǎn)猶辰告。” 鄭玄 箋：“為天下遠(yuǎn)圖庶事，而以歲時(shí)告施之?！?朱熹 集傳：“辰，時(shí)。告，戒也。辰告，謂以時(shí)播告也?！?宋 宋祁 《宋景文公筆記·考古》：“遠(yuǎn)猷辰告， 謝安 以為佳話?！?/div>
《漢語大詞典》：播時(shí)（播時(shí)）
種植。時(shí)，通“ 蒔 ”。一說，謂播種以時(shí)。《書·舜典》：“汝 后稷 ，播時(shí)百穀?！?a class='poemCommentLink' target='_blank'>《史記·五帝本紀(jì)》：“播時(shí)百穀。” 裴駰 集解引 鄭玄 曰：“時(shí)，讀曰蒔?！?張守節(jié) 正義：“播時(shí)謂順?biāo)臅r(shí)而種百穀。” 南朝 梁 蕭子云 《梁三朝雅樂歌·需雅一》：“農(nóng)用八政食為元，播時(shí)百穀民所天。”
《漢語大詞典》：正辰
猶正日。與邪辰、邪時(shí)相對(duì)。古以時(shí)辰占察來者之善惡。《漢書·翼奉傳》：“ 平昌侯 比三來見臣，皆以正辰加邪時(shí)。辰為客，時(shí)為主人，以律知人情。” 顏師古 注：“ 孟康 曰：‘謂乙丑之日也，丑為正日，加未而來為邪時(shí)。’ 晉灼 曰：‘以上占推之，南方巳午、西方酉戌、東北丑寅為正?！?/div>
《漢語大詞典》：角人
周 代官名。執(zhí)掌以時(shí)征收犀象麋鹿等獸的齒角，以當(dāng)邦賦之政令。見《周禮·地官·角人》。
《國語辭典》：五功　　拼音：wǔ gōng
回教徒修持的功夫。以時(shí)念真宰、日禮五時(shí)、歲齋一月、歲捐課財(cái)、朝覲天方，合稱為念、禮、齋、課、朝五功。
《漢語大詞典》：佚特
謂使牡馬安其血?dú)?，以時(shí)交配。《周禮·夏官·庾人》：“掌十有二閑之政，教以阜馬佚特，教駣攻駒?！?鄭玄 注：“ 杜子春 云：‘佚’當(dāng)為‘逸’…… 玄 謂逸者用之不使甚勞，安其血?dú)庖??！?王安石 《周官新義》：“阜馬者，養(yǎng)馬而阜之，既阜矣，又佚特以蕃之。”