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詞典（續(xù)上）
紉佩
珠佩
佩蘭
佩劍
瓊佩
委佩
佩犢
佩印
佩響
水佩
佩金
捐佩
銘佩
佩冷
佩韋
《國語辭典》：紉佩（紉佩）　　拼音：rèn pèi
1.聯(lián)綴、佩帶。語本《楚辭。屈原。離騷》：「紉秋蘭以為佩。」
2.感激佩服。如：「至為紉佩」。
《漢語大詞典》：珠佩（珠珮）
亦作“ 珠珮 ”。 珠玉綴成的佩飾。 南朝 梁 沈約 《腳下履》詩：“逆轉珠佩響，先表繡袿香?！?唐 李白 《宮中行樂詞》：“素女鳴珠珮，天人弄綵球。” 宋 徐鉉 《雜歌辭》之五：“拂匣收珠佩，迴燈拭薄妝?！?明 楊慎 《玉臺體》詩之四：“珠佩雙皋冷，羅裙十里香?！?/div>
分類：珠玉佩飾
《國語辭典》：佩蘭（佩蘭）　　拼音：pèi lán
植物名：(1)報春花科珍珠菜屬，多年生草本。葉卵形，長四至九公分，對生，橢圓形，邊緣有鋸齒，綠色。花單生葉腋，黃色，芳香。蒴果球形，種子黑色。也稱為「薰草」、「零陵香」。(2)「蘭草」之別稱，參見「蘭草」條。
《國語辭典》：佩劍（佩劍）　　拼音：pèi jiàn
1.隨身佩帶的劍?！度龂萘x》第三回：「卓怒叱曰：『順我者生，逆我者死！』遂掣佩劍欲斬丁原。」
2.將劍佩掛在腰間。《三國演義》第五回：「紹整衣佩劍，慨然而上，焚香再拜?！?/div>
分類：佩劍佩帶
《漢語大詞典》：瓊佩（瓊珮）
亦作“ 瓊珮 ”。 玉制的佩飾。《楚辭·離騷》：“何瓊佩之偃蹇兮，眾薆然而蔽之?！?晉 陸機 《日出東南隅行》：“金雀垂藻翹，瓊珮結瑤璠?！?唐 韋應物 《黿頭山神女歌》：“陰深靈氣靜凝美，的礫龍綃雜瓊珮?！?清 黃鷟來 《馮公澤先生招看紅梅漫成長句》：“又疑帝子列華宴，霞裾瓊珮光參錯。”
分類：玉制佩飾
《漢語大詞典》：委佩（委珮）
亦作“ 委珮 ”。
(1).恭敬貌。謂俯身行禮時佩飾拖垂至地。語出《禮記·曲禮下》：“立則磬折垂佩，主佩倚，則臣佩垂；主佩垂，則臣佩委?！?鄭玄 注：“君臣俛仰之節(jié)，倚謂附於身，小俛則垂，大俛則委於地。” 唐 劉禹錫 《問大鈞賦》：“乃遽衣促盥，竭慮滌想。委佩低簪，持簿叩顙而言?！迸澹槐咀鳌?珮 ”。
(2).指下垂的佩玉。 唐 杜甫 《宣政殿退朝晚出左掖》詩：“宮草霏霏承委珮，鑪煙細細駐游絲?！?元 柳貫 《送李士弘侍讀攝祠王屋》詩：“林光忽與升煙合，云氣初承委佩重?！?/div>
《漢語大詞典》：佩犢（佩犢）
《漢書·循吏傳·龔遂》：“ 遂 見 齊 俗奢侈，好末技，不田作，乃躬率以儉約，勤民務農?！裼袔С值秳φ?，使賣劍買牛，賣刀買犢，曰：‘何為帶牛佩犢！’”后因以“佩犢”喻棄官務農。《陳書·世祖紀》：“自頃寇戎，游手者眾，民失分地之業(yè)，士有佩犢之譏?！?宋 曾鞏 《閱武堂》詩：“柳間自詫投壺樂，桑下方安佩犢行。”
分類：務農棄官
《國語辭典》：佩印　　拼音：pèi yìn
將印章系佩在身上。如：「古人有佩印的習尚。」
《駢字類編》：佩響（佩響）
白居易和令狐相公詩見履聲下。
《駢字類編》：水佩
宋 姜夔 念奴嬌 其一 三十六陂人未到，水佩風裳無數(shù)。
《駢字類編》：佩金（佩金）
黃庭內景經(jīng)見帶玉下。
分類：佩金
《漢語大詞典》：捐佩（捐珮）
亦作“ 捐珮 ”。 拋棄玉佩。語本《楚辭·九歌·湘君》：“捐余玦兮 江 中，遺余佩兮 醴 浦。” 南朝 宋 顏延之 《祭屈原文》：“訪懷沙之淵，得捐珮之浦。” 唐 柳宗元 《同劉二十八院長述舊言懷感時書事寄張員外》詩：“共思捐珮處，千騎擁青緺?！?宋 蔣捷 《賀新郎·彈琵琶者》詞：“捐佩洲前裙步步，渺無邊、一片相思苦?！眳⒁姟?捐玦 ”。
分類：拋棄玉佩
《漢語大詞典》：捐玦
捐棄玉玦。喻出會相愛者未遇因失望而捐棄信物。語本《楚辭·九歌·湘君》：“捐余玦兮 江 中，遺余佩兮 醴 浦?！?南朝 齊 謝朓 《七夕賦》：“軾帝車而捐玦，凌天津而上翔。” 南朝 梁 沈約 《湘夫人》詩：“捐玦置 澧 浦，解珮寄中洲。”
《國語辭典》：銘佩（銘佩）　　拼音：míng pèi
感恩不忘。南朝梁。江淹 建平王謝玉環(huán)刀等啟：「垂光既深，銘佩更積，不任下情?！固?。杜甫〈送重表侄王砅評事使南?！翟姡骸钙埢畹浇袢眨判你懪謇?。」
《韻府拾遺 梗韻》：佩冷
袁桷聯(lián)句：臺空霞佩冷，殿寂羽幢蔫。
《國語辭典》：佩韋（佩韋）　　拼音：pèi wéi
韋皮性柔韌，性急者佩之以自警。《韓非子。觀行》：「西門豹之性急，故佩韋以自緩；董安于之心緩，故佩弦以自急。?」?《后漢書。卷八一。獨行列傳。范冉》：「以狷急不能從俗，常佩韋于朝?！?/div>
《國語辭典》：韋弦（韋弦）　　拼音：wéi xián
韋，皮繩。弦，弓弦。韋弦語本《韓非子。觀行》：「西門豹之性急，故佩韋以自緩；董安于之心緩，故佩弦以自急。」比喻緩急?！杜f唐書。卷一七四。李德裕傳》：「置之座隅，用比韋弦之益；銘諸心腑，何啻藥石之功？」亦比喻受人規(guī)戒或矯治。《文選。任昉。王文憲集序》：「孝友之性，豈伊橋梓；夷雅之體，無待韋弦。」