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典故
相關(guān)人物
侏儒
 
彌子瑕
 
衛(wèi)靈公


《韓非子》卷九《內(nèi)儲(chǔ)說(shuō)上》
衛(wèi)靈公之時(shí),彌子瑕有寵,專于衛(wèi)國(guó),侏儒有見(jiàn)公者曰:「臣之夢(mèng)踐矣?!构唬骸负螇?mèng)?」對(duì)曰:「夢(mèng)見(jiàn)灶,為見(jiàn)公也?!构唬骸肝崧勔?jiàn)人主者夢(mèng)見(jiàn)日,奚為見(jiàn)寡人而夢(mèng)見(jiàn)灶?」對(duì)曰:「夫日兼燭天下,一物不能當(dāng)也。人君兼燭一國(guó),一人不能壅也,故將見(jiàn)人主者夢(mèng)見(jiàn)日。夫灶一人煬焉,則后人無(wú)從見(jiàn)矣。今或者一人、有煬君者乎?則臣雖夢(mèng)見(jiàn)灶,不亦可乎!」

例句

探湯汲陰井,煬灶開(kāi)重扉。 柳宗元 夏日苦熱登西樓

典故
侏儒飽
 
長(zhǎng)安米
  
長(zhǎng)安索
 
曼倩饑
 
東方米
  
笑方朔
 
方朔餓
 
方朔米
 
一囊貧
 
異饑飽
 
長(zhǎng)安粲
 
長(zhǎng)饑方朔
 
減粟
  
長(zhǎng)身奉米

相關(guān)人物
劉徹(漢武帝)
 
東方朔


《漢書(shū)》卷六十五〈東方朔列傳〉
「朔文辭不遜,高自稱譽(yù),上偉之,令待詔公車,奉祿薄,未得省見(jiàn)。久之,朔紿騶朱儒,曰:「上以若曹無(wú)益于縣官,耕田力作固不及人,臨眾處官不能治民,從軍擊虜不任兵事,無(wú)益于國(guó)用,徒索衣食,今欲盡殺若曹。」朱儒大恐,啼泣。朔教曰:「上即過(guò),叩頭請(qǐng)罪?!咕佑许?,聞上過(guò),朱儒皆號(hào)泣頓首。上問(wèn):「何為?」對(duì)曰:「東方朔言上欲盡誅臣等?!股现范喽?,召問(wèn)朔:「何恐朱儒為?」對(duì)曰:「臣朔生亦言,死亦言。朱儒長(zhǎng)三尺馀,奉一囊粟,錢二百四十。臣朔長(zhǎng)九尺馀,亦奉一囊粟,錢二百四十。朱儒飽欲死,臣朔饑欲死。臣言可用,幸異其禮;不可用,罷之,無(wú)令但索長(zhǎng)安米?!股洗笮?,因使待詔金馬門,稍得親近。唐·顏師古注:「朱儒,短人也。」

簡(jiǎn)釋

侏儒飽:喻小人得志而賢才受屈。元朱旭《雜詩(shī)》之二:“長(zhǎng)身素米侏儒飽,飛將無(wú)功妄尉侯。”

曼倩饑:詠人生活清貧。唐許渾《早秋三首》之二:“老信相如渴,貧憂曼倩饑?!?/p>

索米長(zhǎng)安:指求取俸祿。宋楊億《漢武》:“待詔先生齒編貝,那教索米向長(zhǎng)安?”


例句

奸聲入耳佞入心,侏儒飽飯夷齊餓。 元稹 立部伎

只取侏儒飽,不憐方朔餓。 寒山 詩(shī)三百三首

侏儒應(yīng)共飽,漁父忌偏醒。 杜甫 秦州見(jiàn)敕目薛三璩授司議郎畢四曜除監(jiān)察與二子有故遠(yuǎn)喜遷官兼述索居凡三十韻

侏儒飽笑東方朔,薏苡讒憂馬伏波。 白居易 得微之到官后書(shū)備知通州之事悵然有感因成四章

《國(guó)語(yǔ)辭典》:煬灶(煬灶)  拼音:yàng zào
在灶前烤火,遮蔽灶的火光,后面的人無(wú)從見(jiàn)之。語(yǔ)本《戰(zhàn)國(guó)策。趙策三》:「日并燭天下者也,一物不能蔽也;若灶則不然,前之人煬,則后之人無(wú)從見(jiàn)也?!贡扔髫覍U杀螄?guó)君的賢明。明。陳汝元《金蓮記》第一七出:「凄涼更有斷腸詩(shī),怕依叢煬灶指日間難免誅夷?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:索米長(zhǎng)安(索米長(zhǎng)安)  拼音:suǒ mǐ cháng ān
漢朝東方朔戲弄掌管車馬的侏儒,藉此在武帝面前進(jìn)言,表示自己與侏儒身長(zhǎng)差別懸殊,俸祿卻相同,侏儒撐得要命,自己卻餓得不得了,朝廷若要聘用人,就應(yīng)該增加俸祿,不要使人自己上言求索長(zhǎng)安的米糧。典出《漢書(shū)。卷六五。東方朔傳》。后用以喻自行向上位者求取薪俸。