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金剛頂經(jīng)瑜伽修習(xí)毗盧遮那三摩地法
【佛學(xué)大辭典】
(經(jīng)名)一卷,唐金剛智譯。說(shuō)禮佛,五悔,修供,觀心等之法。
修習(xí)力
【佛學(xué)大辭典】
(術(shù)語(yǔ))二力之一。
【三藏法數(shù)】
修即修治,習(xí)即數(shù)習(xí)。謂因修習(xí)之力,能令一切善行堅(jiān)固,決定成就,故名修習(xí)力。
修習(xí)位
【佛學(xué)大辭典】
(術(shù)語(yǔ))唯識(shí)修道五位之第四。(參見(jiàn):五位)
【佛學(xué)次第統(tǒng)編】
修習(xí)者,已于道修習(xí)也。謂于欲界九品俱生(見(jiàn)后文)思煩惱中。
若斷前六品,斷至第五品解脫道時(shí),名一來(lái)向。
斷至第六品解脫道時(shí),名一來(lái)果。
若斷后三品,斷至第二品解脫道時(shí),名不還向。
斷至第三品解脫道時(shí),名不還果。
若斷上八地七十二品俱生思煩惱中,斷至第七十一品解脫道時(shí),名羅漢向。
自從預(yù)流正住果后,進(jìn)斷修惑已來(lái),齊此解脫,皆修道攝。
【三藏法數(shù)】
謂第二地至第十地菩薩,得見(jiàn)道已,為斷除障而復(fù)修習(xí)根本之智,故名修習(xí)位。(第二地至第十地者,離垢地、發(fā)光地、燄慧地、難勝地、現(xiàn)前地、遠(yuǎn)行地、不動(dòng)地、善慧地、法云地也。根本智者,即菩薩親證本有之智也。)
五位
【佛學(xué)大辭典】
(名數(shù))有種種之五位。
【佛學(xué)常見(jiàn)辭匯】
1。心法、心所法、色法、不相應(yīng)行法、無(wú)為法。2。唯識(shí)宗所立之修行五位,即資糧位、加行位、通達(dá)位、修習(xí)位、究竟位。
修習(xí)止觀坐禪法要
【佛學(xué)大辭典】
(書(shū)名)一卷,天臺(tái)智顗撰。一名童蒙止觀。又名小止觀。
修習(xí)般若波羅密菩薩觀行念誦儀軌
【佛學(xué)大辭典】
(經(jīng)名)一卷,唐不空譯。
瑜伽修習(xí)毗盧遮那三摩地法
【佛學(xué)大辭典】
(經(jīng)名)金剛頂經(jīng)瑜伽修習(xí)毗盧遮那三摩地法之略名。
修習(xí)梵行先苦后樂(lè)
【三藏法數(shù)】
梵即凈也。謂人不辭勞苦,修習(xí)凈行,凈行既立,則能證于道果,而得涅槃之樂(lè),故名修習(xí)梵行先苦后樂(lè)。(梵語(yǔ)涅槃,華言滅度。)
修習(xí)決定
【三藏法數(shù)】
謂菩薩由精進(jìn)力,常時(shí)修習(xí)善法,必定無(wú)有間息,是名修習(xí)決定。
善行修習(xí)
【三藏法數(shù)】
菩薩修習(xí)菩提之道,勇猛精勤,心無(wú)間斷。譬如以木鉆火,未熱不息也。
修習(xí)
【三藏法數(shù)】
謂依如來(lái)所說(shuō)之法,精修數(shù)習(xí),以成道果也。