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《國(guó)語(yǔ)辭典》:諸生(諸生)  拼音:zhū shēng
1.眾儒生。泛指在學(xué)的人?!妒酚洝>砦逅?。曹相國(guó)世家》:「參盡召長(zhǎng)老諸生,問(wèn)所以安集百姓。」《漢書(shū)。卷四三。叔孫通傳》:「臣愿徵魯諸生,與臣弟子共起朝儀?!?br />2.老師對(duì)眾多弟子的稱(chēng)呼。唐。韓愈進(jìn)學(xué)解〉:「國(guó)子先生晨入太學(xué),招諸生立館下?!?br />3.科舉時(shí)代對(duì)秀才的通稱(chēng)?!读凝S志異。卷二。聶小倩》:「寧疑為赴試諸生,而聽(tīng)其音聲,殊不類(lèi)浙?!?br />4.眾生物?!豆茏?。水地》:「地者,萬(wàn)物之本原,諸生之根菀也?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:書(shū)生(書(shū)生)  拼音:shū shēng
1.讀書(shū)人。《后漢書(shū)。卷八二。方術(shù)傳下。費(fèi)長(zhǎng)房傳》:「長(zhǎng)房曾與人共行,見(jiàn)一書(shū)生黃巾被裘,無(wú)鞍騎馬,下而叩頭?!固?。韓愈 與鄂州柳中丞書(shū):「閤下書(shū)生也,詩(shī)書(shū)禮樂(lè)是習(xí),仁義是修,法度是束。」
2.不通世務(wù)的迂儒?!端螘?shū)。卷七七。沈慶之傳》:「治國(guó)譬如治家,耕當(dāng)問(wèn)奴,織當(dāng)訪(fǎng)婢。陛下今欲伐國(guó),而與白面書(shū)生輩謀之,事何由濟(jì)?」
《國(guó)語(yǔ)辭典》:群生  拼音:qún shēng
1.眾生物、萬(wàn)物?!肚f子。馬蹄》:「萬(wàn)物群生,連屬其鄉(xiāng)。禽獸成群,草木遂長(zhǎng)?!埂段倪x。張華。答何劭詩(shī)二首之二》:「洪鈞陶萬(wàn)物,大塊稟群生。」
2.百姓?!秶?guó)語(yǔ)。周語(yǔ)下》:「儀之于民,而度之于群生?!埂稘h書(shū)。卷八。宣帝紀(jì)》:「獄者,萬(wàn)民之命,所以禁暴止邪,養(yǎng)育群生也。」
《國(guó)語(yǔ)辭典》:儒林  拼音:rú lín
1.學(xué)界?!度龂?guó)志。卷二四。魏書(shū)。高柔傳》:「遂使儒林之群,幽隱而不顯。」
2.儒家的著作。三國(guó)魏。曹植 魏德論:「既游精于萬(wàn)機(jī),探幽洞深;復(fù)逍遙乎六藝,兼覽儒林?!?br />3.學(xué)官?!赌鲜贰>砥呷?。孝義傳上。朱文濟(jì)傳》:「自賣(mài)以葬母,太守謝濼命為儒林,不就?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:士人  拼音:shì rén
1.泛稱(chēng)研究學(xué)問(wèn)或有學(xué)問(wèn)的人?!犊鬃蛹艺Z(yǔ)。卷一。五儀解》:「所謂士人者,心有所定,計(jì)有所守,雖不能盡道術(shù)之本,必有率也?!埂段倪x。范曄?;抡邆髡摗罚骸笣h興仍襲秦制,置中常侍官,然亦引用士人以參其選。」
2.男子的通稱(chēng)。
3.人民、百姓?!逗鬂h書(shū)。卷七五。袁術(shù)傳》:「今孤以土地之廣,士人之眾,欲徼福于齊桓,擬跡于高祖,可乎?」
《國(guó)語(yǔ)辭典》:道學(xué)(道學(xué))  拼音:dào xué
1.黃老的學(xué)術(shù)?!端鍟?shū)。卷三四。經(jīng)籍志三》:「漢時(shí),曹參始薦蓋公能言黃老,文帝宗之,自是相傳,道學(xué)眾矣?!?br />2.宋儒所倡的性命義理之學(xué)。參見(jiàn)「理學(xué)」條。
3.注重禮教而古板迂腐,不知變通者。《文明小史》第二二回:「世界上獨(dú)有些人,面子上做得很道學(xué)的了不得,然而暮夜苞苴,在所不免。」
《國(guó)語(yǔ)辭典》:立雪  拼音:lì xuě
比喻尊敬師長(zhǎng)和虔誠(chéng)向?qū)W。參見(jiàn)「程門(mén)立雪」條。元。虞集〈回吳先生慶初度啟〉:「將車(chē)昔念于聚星,就業(yè)常容于立雪?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:游學(xué)(游學(xué))  拼音:yóu xué
1.周游各地以講學(xué)?!俄n非子。五蠹》:「是故服事者簡(jiǎn)其業(yè),而游學(xué)者日眾,是世之所以亂也?!?br />2.離家至外地求學(xué)?!妒酚?。卷五六。陳丞相世家》:「有田三十畝,獨(dú)與兄伯居。伯常耕田,縱平使游學(xué)?!埂逗鬂h書(shū)。卷三五。鄭玄傳》:「玄自游學(xué)十年乃歸鄉(xiāng)里?!挂沧鳌赣螌W(xué)」。
3.受學(xué)?!稘h書(shū)。卷八七。揚(yáng)雄傳下。贊曰》:「時(shí)有好事者載酒肴從游學(xué),而鉅鹿侯芭常從雄居,受其太玄、法言焉?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:游學(xué)(遊學(xué))  拼音:yóu xué
1.到遠(yuǎn)處或國(guó)外求學(xué)?!段拿餍∈贰返谌寤兀骸敢蛩业酪蟾?,父母鐘愛(ài),把他縱容得志氣極高,向父母要了些銀子,到上海游學(xué)?!挂沧鳌赣螌W(xué)」。
2.從事學(xué)習(xí)?!稘h書(shū)。卷八二。王商史丹傅喜傳。史丹》:「哀王者,帝之少弟,與太子游學(xué)相長(zhǎng)大。」
《國(guó)語(yǔ)辭典》:貧士(貧士)  拼音:pín shì
窮讀書(shū)人、窮人?!稌x書(shū)。卷四一。列傳。劉寔》:「嘗詣石崇家,如廁,見(jiàn)有絳紋帳,裍褥甚麗,兩婢持香囊,寔便退,笑曰:『誤入卿內(nèi)?!怀缭唬骸菏菐!粚佋唬骸贺毷课磭L得此?!荒烁缢麕??!埂侗笔贰>硭囊?。列傳。楊播》:「然取士多以言貌,時(shí)致謗言,以為愔之用人,似貧士市瓜,取之大者?!?/div>
分類(lèi):貧士儒生
《國(guó)語(yǔ)辭典》:迂儒  拼音:yū rú
不通世情的讀書(shū)人。宋。戴復(fù)古 訪(fǎng)陳與機(jī)縣尉于湘潭下攝市詩(shī):「自稱(chēng)為漫尉,人道是迂儒?!埂洞笏涡瓦z事。元集》:「王安石泥古迂儒,若用為相,必多更變,重?cái)_天下?!?/div>
分類(lèi):迂腐儒生
《漢語(yǔ)大詞典》:儒服
(1).古代儒者的服飾。禮記·儒行:“ 魯哀公 問(wèn)於 孔子 曰:‘夫子之服,其儒服與?’ 孔子 對(duì)曰:‘ 丘 少居 魯 ,衣逢掖之衣。長(zhǎng)居 宋 ,冠章甫之冠。 丘 聞之也,君子之學(xué)也博,其服也鄉(xiāng)。 丘 不知儒服。’” 鄭玄 注:“逢,猶大也。大掖之衣,大袂襌衣也。”史記·仲尼弟子列傳:“ 子路 后儒服委質(zhì),因門(mén)人請(qǐng)為弟子?!?br />(2).泛指讀書(shū)人的服裝。 清 卓爾堪 《從軍行》:“上堂仍儒服,未忍換戎裝。” 丁玲 《母親》:“不同的只是 武陵 家里供的是一個(gè)鳳冠霞帔的老太太,而這里是一個(gè)儒服儒巾的少年?!?br />(3).謂作為儒生。 明 李贄 《答鄧明府》:“居士向日儒服而強(qiáng)談佛,今居佛國(guó)矣,又強(qiáng)談儒?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:陋儒  拼音:lòu rú
學(xué)識(shí)見(jiàn)聞淺陋的讀書(shū)人?!盾髯?。勸學(xué)》:「上不能好其人,下不能隆禮,安特將學(xué)雜識(shí)志順詩(shī)書(shū)而已耳。則末世窮年,不免為陋儒而已?!固啤?a href='PoemIndex.aspx?author=21679' target='_blank'>韓愈 〈石鼓歌〉:「陋儒編詩(shī)不收入,二雅褊迫無(wú)委蛇?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:魯儒(魯儒)
魯國(guó) 儒生。亦泛指儒家學(xué)說(shuō)的信奉者、儒派學(xué)者。 唐 皇甫冉 《送孔黨赴舉》詩(shī):“家承 孔圣 后,身有 魯 儒名?!?清 顧炎武 《答徐公肅書(shū)》:“不忘百姓,敢自托於 魯 儒;維此哲人,庶興哀於 周 雅?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:都講(都講)  拼音:dū jiǎng
1.古時(shí)主持學(xué)舍的人。
2.學(xué)舍主講的人?!逗鬂h書(shū)。卷三七。丁鴻傳》:「鴻年十三,從桓榮受歐陽(yáng)尚書(shū),三年而明章句,善論難,為都講?!?br />3.講唱變文時(shí)擔(dān)任唱經(jīng)的人。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:都試(都試)  拼音:dū shì
講武考試。漢制以立秋日總試騎士?!稘h書(shū)。卷七六。韓延壽傳》:「及都試講武,設(shè)斧鉞旌旗,習(xí)射御之事?!埂稌x書(shū)。卷二一。禮志下》:「漢西京承秦制,三時(shí)不講,惟十月都試?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:外學(xué)(外學(xué))
(1).指太學(xué)以外的學(xué)校。宋史·哲宗紀(jì)一:“詔 大寧郡王 以下出就外學(xué)?!?span id="77hvo6k" class="book">《續(xù)資治通鑒·宋徽宗崇寧元年》:“甲戌,詔天下興學(xué)貢士,建外學(xué)於國(guó)南?!?br />(2). 東漢 儒生以“六經(jīng)”為外學(xué)。資治通鑒·漢順帝永和二年:“ 扶風(fēng) 田弱 薦同郡 法真 博通內(nèi)、外學(xué),隱居不仕,宜加袞職?!?胡三省 注:“ 東都 諸儒以‘七緯’為內(nèi)學(xué),‘六經(jīng)’為外學(xué)?!?br />(3).佛教指佛經(jīng)以外的典籍為外學(xué)。 唐 鮑溶 《送僧東游》詩(shī):“風(fēng)流 東晉 后,外學(xué)入僧家。獨(dú)唱 郢中 雪,還游天際霞?!?宋 王禹偁 《左街僧錄通惠大師文集序》:“釋子謂佛書(shū)為內(nèi)典,調(diào)儒書(shū)為外學(xué)。”《四庫(kù)全書(shū)簡(jiǎn)明目錄·集部四·〈柳塘外集〉四卷》:“ 宋 釋 道璨 撰。以別有語(yǔ)録,故名外集。 釋 氏以佛典為內(nèi)學(xué),以儒書(shū)為外學(xué)也。”參見(jiàn)“ 內(nèi)學(xué) ”。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:內(nèi)學(xué)(內(nèi)學(xué))  拼音:nèi xué
1.讖緯之學(xué)?!逗鬂h書(shū)。卷八二。方術(shù)傳。序》:「自是習(xí)為內(nèi)學(xué),尚奇文,貴異數(shù),不乏于時(shí)矣!」
2.佛學(xué)。《陳書(shū)。卷三○。傅縡傳》:「三論之興,為日久矣。龍樹(shù)創(chuàng)其源,除內(nèi)學(xué)之偏見(jiàn);提婆揚(yáng)其旨,蕩外道之邪執(zhí)?!?/div>