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《漢語大詞典》:魯儒(魯儒)
魯國 儒生。亦泛指儒家學(xué)說的信奉者、儒派學(xué)者。 唐 皇甫冉 《送孔黨赴舉》詩:“家承 孔圣 后,身有 魯 儒名。” 清 顧炎武 《答徐公肅書》:“不忘百姓,敢自托於 魯 儒;維此哲人,庶興哀於 周 雅?!?/div>
《國語辭典》:都講(都講)  拼音:dū jiǎng
1.古時主持學(xué)舍的人。
2.學(xué)舍主講的人。《后漢書。卷三七。丁鴻傳》:「鴻年十三,從桓榮受歐陽尚書,三年而明章句,善論難,為都講?!?br />3.講唱變文時擔(dān)任唱經(jīng)的人。
《國語辭典》:都試(都試)  拼音:dū shì
講武考試。漢制以立秋日總試騎士?!稘h書。卷七六。韓延壽傳》:「及都試講武,設(shè)斧鉞旌旗,習(xí)射御之事。」《晉書。卷二一。禮志下》:「漢西京承秦制,三時不講,惟十月都試?!?/div>
《漢語大詞典》:外學(xué)(外學(xué))
(1).指太學(xué)以外的學(xué)校。宋史·哲宗紀(jì)一:“詔 大寧郡王 以下出就外學(xué)?!?span id="unxpmww" class="book">《續(xù)資治通鑒·宋徽宗崇寧元年》:“甲戌,詔天下興學(xué)貢士,建外學(xué)於國南?!?br />(2). 東漢 儒生以“六經(jīng)”為外學(xué)。資治通鑒·漢順帝永和二年:“ 扶風(fēng) 田弱 薦同郡 法真 博通內(nèi)、外學(xué),隱居不仕,宜加袞職?!?胡三省 注:“ 東都 諸儒以‘七緯’為內(nèi)學(xué),‘六經(jīng)’為外學(xué)?!?br />(3).佛教指佛經(jīng)以外的典籍為外學(xué)。 唐 鮑溶 《送僧東游》詩:“風(fēng)流 東晉 后,外學(xué)入僧家。獨唱 郢中 雪,還游天際霞?!?宋 王禹偁 《左街僧錄通惠大師文集序》:“釋子謂佛書為內(nèi)典,調(diào)儒書為外學(xué)?!?span id="lakdngd" class="book">《四庫全書簡明目錄·集部四·〈柳塘外集〉四卷》:“ 宋 釋 道璨 撰。以別有語録,故名外集。 釋 氏以佛典為內(nèi)學(xué),以儒書為外學(xué)也?!眳⒁姟?內(nèi)學(xué) ”。
《國語辭典》:內(nèi)學(xué)(內(nèi)學(xué))  拼音:nèi xué
1.讖緯之學(xué)?!逗鬂h書。卷八二。方術(shù)傳。序》:「自是習(xí)為內(nèi)學(xué),尚奇文,貴異數(shù),不乏于時矣!」
2.佛學(xué)?!蛾悤>砣?。傅縡傳》:「三論之興,為日久矣。龍樹創(chuàng)其源,除內(nèi)學(xué)之偏見;提婆揚(yáng)其旨,蕩外道之邪執(zhí)。」
《國語辭典》:圖讖(圖讖)  拼音:tú chèn
河圖、符命等有關(guān)王者受命徵驗的書籍。流行于東漢,多為預(yù)言或隱語。如「卯金刀,在軫北,字禾子,天下服」即預(yù)言劉季作天子。其實是事后附會的說法?!逗鬂h書。卷一。光武帝紀(jì)上》:「宛人李通等以圖讖說光武云:『劉氏復(fù)起,李氏為輔?!弧埂度龂萘x》第八○回:「祥瑞圖讖,皆虛妄之事;奈何以虛妄之事,而遽欲朕舍祖宗之基業(yè)乎?」也作「圖錄」、「圖箓」、「圖書」。
《國語辭典》:讖緯(讖緯)  拼音:chèn wěi
《讖錄》和《圖緯》,皆為占驗符命的書?!逗鬂h書。卷八一。方術(shù)傳上。廖扶傳》:「絕志世外,專精經(jīng)典,尤明天文、讖緯,風(fēng)角、推步之術(shù)?!?/div>
《國語辭典》:坑儒  拼音:kēng rú
活埋儒生。漢??装矅?a class='poemCommentLink' target='_blank'>書經(jīng)序〉:「及秦始皇滅先代典籍,焚書坑儒。」
《國語辭典》:拘儒  拼音:jū rú
見解偏狹的儒者。漢?;笇挕尔}鐵論。毀學(xué)》:「而拘儒布褐不完,糟糠不飽。」唐。柳宗元 六逆論:「明者慨然將定其是非,則拘儒瞽生相與群而咻之,以為狂為怪。」
《國語辭典》:游庠(遊庠)  拼音:yóu xiáng
明、清時期,儒生經(jīng)考試錄取為生員,入府、州、縣學(xué)肄業(yè),謂之「游庠」?!冻蹩膛陌阁@奇》卷一○:「他年十二歲上,就游庠的。養(yǎng)成一肚皮的學(xué)問?!挂沧鳌赣吴浴?。
《漢語大詞典》:鄙儒
拘執(zhí)、不達(dá)事理的儒生。史記·孟子荀卿列傳:“不遂大道而營於巫祝,信禨祥,鄙儒小拘?!?span id="116xbur" class="book">《漢書·叔孫通傳》:“ 通 笑曰:‘若真鄙儒,不知時變?!?顏師古 注:“鄙,言不通。” 清 錢謙益 《福建泉州府知府趙士許授中憲大夫制》:“爾為郡一出于仁人學(xué)士之為,而絶去鄙儒俗吏之習(xí),其亦有前政之思乎?” 章炳麟 《俱分進(jìn)化論》:“又如學(xué)究鄙儒,恣意記録,不勞心力,得失之間,亦無苦樂?!?/div>
《漢語大詞典》:儒吏
儒生出身的吏員。漢書·朱博傳:“文學(xué)儒吏時有奏記稱説云云?!?唐 段成式 酉陽雜俎·蟲篇:“舊言食穀者,部吏所致,侵漁百姓,則蟲食穀。蟲身黑頭赤,武吏也;頭黑身赤,儒吏也?!?/div>
《漢語大詞典》:豐衣(豐衣)
(1).寬大的衣服。古時儒生所穿。《淮南子·氾論訓(xùn)》:“豐衣博帶而道儒墨者,以為不肖?!?a class='poemCommentLink' target='_blank'>《后漢書·樊準(zhǔn)傳》:“或安車結(jié)駟,告歸鄉(xiāng)里;或豐衣博帶,從見宗廟?!眳⒁姟?逢衣 ”。
(2).謂衣服足夠穿用。 唐 李翱 《幽懷賦》:“躬不田而飽食兮,妻不織而豐衣?!?/div>
《漢語大詞典》:逢衣
一種袖子寬大的衣服,古代儒者所穿。列子·黃帝:“汝逢衣徒也,亦何知問是乎?” 楊伯峻 集釋引 孫詒讓 曰:“逢衣即禮經(jīng)侈袂之衣。周禮·司服 鄭 注云:士之衣袂皆二尺二寸而屬幅,其袪尺二寸,大夫以上侈之。侈之者,蓋半而益一焉。半而益一,則其袂三尺三寸,袪尺八寸?!?/div>
《漢語大詞典》:韓檠(韓檠)
唐 韓愈 有《短燈檠歌》:“長檠八尺空自長,短檠二尺便且光……太學(xué)儒生 東魯 客,二十辭家來射策。夜書細(xì)字綴語言,兩目眵昏頭雪白。此時提攜當(dāng)案前,看書到曉那能眠?!焙笏煲浴绊n檠”借指儒生寒夜點燈苦讀。 元 鮮于必仁 《折桂令·書》曲:“ 匡 壁 韓 檠, 孔 思 周 情。為日孳孳,盡志求成?!?/div>
《國語辭典》:鄙生  拼音:bǐ shēng
鄙陋淺薄的人。后用作自稱的謙詞?!逗鬂h書。卷七六。循吏傳。劉寵傳》:「山谷鄙生,未嘗識郡朝。」
《國語辭典》:洪生  拼音:hóng shēng
學(xué)識淵博的儒生。三國魏。阮籍詠懷詩〉八二首之六七:「洪生資制度,被服正有常?!?/div>
《國語辭典》:腐生  拼音:fǔ shēng
1.異營生物依賴分解有機(jī)物或生物的遺體,吸收一部分分解物以維持生命的現(xiàn)象。如霉菌、細(xì)菌。
2.思想陳腐不合時宜的讀書人。
《漢語大詞典》:變復(fù)(變復(fù))
古時主張“天人感應(yīng)”的儒生提倡以祭祀祈禱來消除災(zāi)禍,恢復(fù)正常,謂之“變復(fù)”。 漢 王充 論衡·明雩:“旱久不雨,禱祭求福,若人之疾病,祭神解禍矣,此變復(fù)也?!?span id="pakd16j" class="book">《后漢書·方術(shù)傳上·樊英》:“朝廷每有災(zāi)異,詔輒下問變復(fù)之效,所言多驗?!?李賢 注:“變?yōu)漠悘?fù)於常也?!?清 沈濤 銅熨斗齋隨筆·變復(fù)家:“變復(fù)家蓋亦五行占驗之流?!?/div>