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《漢語大詞典》：入圣（入聖）
謂達到高超玄妙的境界。 唐 齊己 《讀〈陰符經〉》詩：“清虛可保昇云易，嗜慾終知入圣難。” 宋 王安石 《寄王逢原》詩：“晤言相與入圣處，一取萬古光芒回?！?明 謝肇浙 《五雜俎·人部三》：“古人之畫，細入毫髮，飛走之態(tài)，罔不窮極，故能通靈入圣，役使鬼神?！?/div>
《漢語大詞典》：梯愚入圣（梯愚入聖）
謂啟迪引導凡夫俗子成為圣人。《南齊書·高逸傳論》：“佛則不然，具縛為種，轉暗成明，梯愚入圣。途雖遠而可踐，業(yè)雖曠而有期?！?/div>
《國語辭典》：超凡入圣（超凡入聖）　　拼音：chāo fán rù shèng
1.超脫塵世，得道成仙?！剁R花緣》第四五回：「孽龍業(yè)已覓了仙草，百花服過，不獨起死回生，并可超凡入圣?！?br />2.修養(yǎng)達到極至的境界。唐。呂巖 七言詩：「舉世若能知所寓，超凡入圣弗為難。」
3.形容學術造詣達致極至的境界?！毒劳ㄑ?。卷四○。旌陽宮鐵樹鎮(zhèn)妖》：「許遜復傳吳猛諸徒，則淵源有自，超凡入圣者，不患無門矣?！?br />4.超脫現(xiàn)實?！都t樓夢》第一一五回：「今日弟幸會芝范，想欲領教一番超凡入圣的道理，從此可以洗凈俗腸，重開眼界?！?/div>
《國語辭典》：入圣超凡（入聖超凡）　　拼音：rù shèng chāo fán
超越凡人而進入圣人的境界，亦指擺脫塵俗，入道成仙?！豆卤驹麟s劇。洞玄升仙。第三折》：「那其間稱心滿愿，博一個入圣超凡，益壽延年?！?/div>
《漢語大詞典》：圣門（聖門）
(1).謂進入圣道之門。 漢 揚雄 《法言·修身》：“天下有三門：由於情欲，入自禽門；由於禮義，入自人門；由於獨智，入自圣門?！?br />(2).謂 孔子 的門下。亦泛指傳 孔子 之道者。 漢 班固 《幽通賦》：“游圣門而靡救兮，雖覆醢其何補？” 宋 俞文豹 《吹劍四錄》：“惟我朝諸公為義理之學，髣彿圣門氣象爾?！?明 胡應麟 《少室山房筆叢·經籍會通三》：“余近得《顏子》三卷，亦國朝人裒集，雖謂有功圣門，可也?！?清 曾國藩 《圣哲畫像記》：“ 周 、 張 、 程 、 朱 ，在圣門，則德行之科也?！?/div>
《漢語大詞典》：入德
進入圣人品德修養(yǎng)的境域。《禮記·中庸》：“君子之道，淡而不厭，簡而文，溫而理，知遠之近，知風之自，知微之顯，可與入德矣?！?鄭玄 注：“入德，入圣人之德?！?/div>
《漢語大詞典》：證圣（證聖）
佛教語。謂證入圣果。 南朝 齊 蕭子良 《凈住子·敬重正法門》：“雜録正經，七千餘卷，詞義明敏，談味無遺，近則安國利人，遠則超凡證圣?！?宋 張商英 《宗禪辯》：“一切眾生，小則遷善遠罪，大則明心證圣。”
《國語辭典》：斯陀含　　拼音：sī tuó hán
佛教修行者入圣道果位之一。為聲聞乘的第二果。證到此果位者，只需再來此世間一次，便可證得解脫。斯陀含可分為斯陀含向和斯陀含果。斯陀含向是已證初果正趨向斯陀含果的境界?！?a target='_blank'>金剛般若波羅蜜經》：「斯陀含名一往來，而實無往來，是名『斯陀含』?！?/div>
《漢語大詞典》：須陀洹果（須陀洹果）
梵語的音譯。意譯為“預流”、“入流”。謂預入圣者之流。聲聞乘四圣果之一，斷除三界中的見惑，即證此果位。《〈百喻經〉序》：“五百梵志，心開意解，求受五戒，悟須陀洹果。”亦省稱“ 須陀洹 ”。 晉 法顯 《佛國記》：“ 瑠璃王 殺 釋 種子， 釋 種子先盡得須陀洹。”《翻譯名義集·三乘通號》：“須陀?。杭慈氚耸サ乐饕病！眳⒁姟?四果 ”。
《國語辭典》：四果　　拼音：sì guǒ
佛教修行者入圣道的四種果位。即須陀洹果（預流果）、斯陀含果（一來果）、阿那含果（不還果）、阿羅漢果四者。《中論》卷四：「如見苦不然，斷集及證滅，修道及四果，是亦皆不然?！?/div>
入圣
【佛學大辭典】
（術語）斷惑證理之人曰圣。入圣者入于圣位也。俱舍論十八曰：「入圣得果，離染漏盡?！雇蛟唬骸溉诵腥巳胧ブ奖恪！?br />【佛學常見辭匯】
進入圣人的地位。
超凡入圣
【俗語佛源】
佛教稱斷惑證真的人為圣；入圣，指入于圣人的境界。具體地說，超出六道輪回者，即入「圣流」。輪回于六道的眾生，稱為「六凡」；超出生死者，稱為「四圣」，即聲聞、緣覺、菩薩和佛?！毒闵嵴摗肪硎苏f：「入圣得果，離染漏盡」?！?a target='_blank'>景德傳燈錄·神宴國師》說：「定祛邪法歸真見，必得超凡入圣鄉(xiāng)」。謂超出了一般人的思想道德，進入了圣人的行列。后來以「超凡入圣」比喻學識造詣精深，由凡庸而達于圣域。如宋·黃庭堅《題楊凝式詩碑》說：「余嘗評近世三家書，楊少師如散僧入圣?！褂炙螣o《憶舊馮素之詩》說：「傳經心入圣，用筆意凝神」。又以「超凡入圣」勉勵后人，如《諸子語類》卷八說：「而今緊要：且看圣人如何，常人如何，自家因甚便不如圣人？因甚便又是常人？就此理會得，便可超凡入圣?！梗ǔＵ?/div>