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《國語辭典》：八卦　　拼音：bā guà
1.《易經(jīng)》中八個(gè)基本卦名。相傳為伏羲氏所作，由陰（?）、陽（?）二爻組合而成，三爻成卦，以象徵宇宙結(jié)構(gòu)及諸事的變化。八卦為乾（?）、兌（?）、離（?）、震（?）、巽（?）、坎（?）、艮（?）、坤（?）?！兑捉?jīng)。系辭上》：「是故易有太極，是生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦。」《太平御覽。卷九。天部。風(fēng)》引王子年《拾遺記》：「伏羲坐于方壇之上，聽八風(fēng)之氣，乃畫八卦?！?br />2.閒言閒語，道人長短之意。本為香港地區(qū)的流行用語，后臺(tái)灣亦沿用之。如：「團(tuán)體中只要有人喜歡八卦，是非必多。」
3.也指胡亂的傳言。如：「影星八卦」、「八卦報(bào)」。
《國語辭典》：八座　　拼音：bā zuò
古代中央政府的八位高級(jí)官吏：(1)漢以六曹尚書及一令、一仆為八座。(2)魏以五曹、一令、二仆為八座。見《宋書。卷三九。百官志上》。(3)隋、唐以左右仆射、六尚書為八座。見《晉書。卷二四。職官志》。后世遂為高官的通稱?！缎咽篮阊?。卷二○。張廷秀逃生救父》：「廷秀弟兄俱官至八座之位，至今子孫科甲不絕?！?/div>
《國語辭典》：八音　　拼音：bā yīn
1.古代樂器分類，依制作材料分為金、石、絲、竹、匏、土、革、木等八類。如鐘屬金，磬屬石，琴、瑟屬絲，簫、笛屬竹，笙屬匏，塤屬土，鼓屬革，柷、敔屬木?！稌?jīng)。舜典》：「三載，四海遏密八音?！鼓铣?。沈約〈宋書謝靈運(yùn)傳論〉：「五色相宣，八音協(xié)暢?！?br />2.客家音樂的器樂合奏曲，多以嗩吶為主旋律樂器。
《國語辭典》：心法　　拼音：xīn fǎ
1.宋儒指?jìng)餍酿B(yǎng)性的方法。宋。朱熹〈中庸章句。序〉：「此篇乃孔門傳授心法，子思恐其久而差也，故筆之于書，以授孟子。」
2.禪宗稱禪師不經(jīng)由語言、文字的方式所授予弟子的佛法。唐。李華〈潤州天鄉(xiāng)寺故大德云禪師碑〉：「心法傳示，為最上乘?！?br />3.佛教用語。將屬于精神和心理層面的現(xiàn)象歸為一類，稱為「心法」。有時(shí)也專指眼、耳、鼻、舌、身、意的認(rèn)識(shí)作用。
《國語辭典》：八風(fēng)（八風(fēng)）　　拼音：bā fēng
1.八方所吹的風(fēng)?！秴问洗呵?。有始覽。有始》：「何謂八風(fēng)？東北曰：『炎風(fēng)』，東方曰：『滔風(fēng)』，東南曰：『熏風(fēng)』，南方曰：『巨風(fēng)』，西南曰：『凄風(fēng)』，西方曰：『飂風(fēng)』，西北曰『厲風(fēng)』，北風(fēng)曰：『寒風(fēng)』?！?br />2.比喻天下民心。南朝梁。劉協(xié)《文心雕龍。樂府》：「敷訓(xùn)胄子，必歌九德，故能情感七始，化動(dòng)八風(fēng)?！?br />3.佛教用語。指世間能煽動(dòng)人心的八件事，即利、衰、毀、譽(yù)、稱、譏、苦、樂。《摩訶止觀。卷五上》：「止是壁定，八風(fēng)惡覺所不能入?！?/div>
《國語辭典》：八音　　拼音：bā yīn
1.古代樂器分類，依制作材料分為金、石、絲、竹、匏、土、革、木等八類。如鐘屬金，磬屬石，琴、瑟屬絲，簫、笛屬竹，笙屬匏，塤屬土，鼓屬革，柷、敔屬木?！稌?jīng)。舜典》：「三載，四海遏密八音?！鼓铣?。沈約〈宋書謝靈運(yùn)傳論〉：「五色相宣，八音協(xié)暢。」
2.客家音樂的器樂合奏曲，多以嗩吶為主旋律樂器。
《國語辭典》：八珍　　拼音：bā zhēn
1.八種珍貴的食品。一般指龍肝、鳳髓、豹胎、鯉尾、鸮炙、猩唇、熊掌、酥酪蟬八種。見明。張九韶《群書拾唾。卷一○。動(dòng)植食物》。后泛指珍饈美味?！度龂?。卷二一。魏書。王衛(wèi)二劉傅傳。衛(wèi)覬》：「禮，天子之器必有金玉之飾，飲食之肴必有八珍之味。」唐。杜甫 〈麗人行〉：「黃門飛鞚不動(dòng)塵，御廚絡(luò)繹送八珍?！?br />2.罵人的話。形容言行不莊重。
《國語辭典》：八行　　拼音：bā háng
1.八列?！逗鬂h書。卷二三。竇融傳》章懷太子注引〈融集與竇伯向書〉：「書雖兩紙，紙八行，行七字?！?br />2.古人所用信箋多為八行，后來作為信的代稱。明。陳與郊《昭君出塞》?。骸改阌幸蝗掌烟掖横勝p，又只怕鴻雁秋來斷八行?！埂段拿餍∈贰返诙兀骸赣姓f他是京里走了門路，拿某大軍機(jī)的八行來的?！?/div>
《國語辭典》：八寶（八寶）　　拼音：bā bǎo
1.天子御印的總稱?！短坡?。卷二五。詐偽》：「諸偽造皇帝八寶者斬?！固啤ｉL孫無忌。疏：「皇帝有傳國神寶，有受命寶、皇帝三寶、天子三寶，是名：『八寶』。」
2.俗稱包含八種或多種珍貴成分的東西。如：「八寶飯」、「八寶丹」。明。湯顯祖《牡丹亭》第一○出：「你道翠生生出落的裙衫兒茜，艷晶晶花簪八寶瑱?！?/div>
《漢語大詞典》：八柄
古代帝王統(tǒng)馭臣下的八種手段，即爵、祿、予、置、生、奪、廢、誅。《周禮·天官·大宰》：“以八柄詔王馭羣臣：一曰爵，以馭其貴；二曰祿，以馭其富；三曰予，以馭其幸；四曰置，以馭其行；五曰生，以馭其福；六曰奪，以馭其貧；七曰廢，以馭其罪；八曰誅，以馭其過。”《三國志·吳志·張紘傳》：“﹝人君﹞操八柄之威，甘易同之歡，無假取於人。” 南朝 梁 沈約 《齊武帝謚議》：“八柄馭下，九官咸事?！?明 無名氏 《飛丸記·權(quán)門狼狽》：“你瞞天禍胎駕虎威，把八柄三綱壞?！?/div>
《國語辭典》：八體（八體）　　拼音：bā tǐ
1.秦代統(tǒng)一文字之后，所通用的大篆、小篆、刻符、蟲書、摹印、署書、殳書、隸書等八種書體。大篆相傳為周宣王太史籀所作，小篆為李斯、趙高、胡母敬據(jù)大篆簡化而得，大、小篆并簡冊(cè)所用；刻符施于符信；蟲書乃于篆文基礎(chǔ)上裝飾鳥蟲圖形；摹印使用于璽印之上，也稱為「繆篆」；署書指封檢上之題字；殳書則用于戈、戟等兵器題銘；隸書行于公府。漢。許慎《說文解字。敘》：「自爾秦書有八體：一曰：『大篆』、二曰：『小篆』、三曰：『刻符』、四曰：『蟲書』、五曰：『摹印』、六曰：『署書』、七曰：『殳書』、八曰：『隸書』?！?br />2.體，文章作品的體貌?！赴梭w」指八種文章的風(fēng)格。南朝梁。劉協(xié)《文心雕龍。體性》中，概括文章風(fēng)格，區(qū)分為典雅、遠(yuǎn)奧、精約、顯附、繁縟、壯麗、新奇、輕靡八類。
《國語辭典》：八石　　拼音：bā shí
道家煉丹所用的朱砂、雄黃、云母、空青、硫黃、戎鹽、硝石、雌黃八種礦石。《抱樸子。內(nèi)篇。論仙》：「長齋久潔，躬親爐火，夙興夜寐，以飛八石哉？」
《漢語大詞典》：八還（八還）
佛教語。謂八種變化相，各自還其本所因由處。 宋 蘇軾 《次韻道潛留別》：“異同更莫疑三語，物我終當(dāng)付八還?！?宋 范成大 《次韻龔養(yǎng)正送水仙花》：“色界香塵付八還，正觀不起況邪觀。”
《國語辭典》：八俊　　拼音：bā jùn
俊，聰明才智很高。八俊指東漢時(shí)八位有才望的人：(1)周舉、杜喬、周栩、馮羨、欒巴、張綱、郭遵、劉班八人同時(shí)拜使，巡行天下，劾奏貪猾，表薦公清，世稱為「八俊」。見《后漢書。卷六一。周舉傳》。(2)指李膺、荀翌、杜密、王暢、劉祐、魏朗、趙典、朱宇八人。(3)張儉、檀彬、褚鳳、張肅、薛蘭、馮禧、魏玄、徐乾八人，當(dāng)時(shí)皆同享才名，也稱為「八俊」。見《后漢書。卷六七。黨錮傳》。
《漢語大詞典》：八物
(1).用不同方法烹飪的八種精美食物。《周禮·天官·膳夫》：“珍用八物?！?鄭玄 注：“珍，謂淳熬、淳母、炮豚、炮牂、擣珍、漬、熬、肝膋也?！?br />(2).猶八類。《周禮·夏官·槀?cè)?/a>》：“矢八物皆三等，箙亦如之?！?br />(3).謂八卦。 宋 蘇轍 《上兩制諸公書》：“今夫《易》者，圣人之所以盡天下剛?cè)嵯才?，勇敢畏懼之性，而寓之八物。?/div>
《國語辭典》：八成　　拼音：bā chéng
1.古時(shí)治理政事的八種成規(guī)。《周禮。天官冢宰。小宰》：「以官府之八成經(jīng)邦治：一曰聽政役以比居；二曰聽師田以簡稽；三曰聽閭里以版圖；四曰聽稱責(zé)以傅別；五曰聽祿位以禮命；六曰聽取予以書契；七曰聽賣買以質(zhì)劑；八曰聽出入以要會(huì)?！?br />2.成，量詞，表示十分之一?！赴顺伞篂榘俜种耸蚴种恕Ｈ纾骸附?jīng)過大會(huì)統(tǒng)計(jì)，這次的投票率高達(dá)八成左右。」
3.多半、大概。常用于可能性的猜測(cè)。如：「他八成上圖書館去了?！?/div>