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《國(guó)語(yǔ)辭典》：上元　　拼音：shàng yuán
1.元宵節(jié)的別稱。參見(jiàn)「元宵節(jié)」條。
2.術(shù)數(shù)家以六十甲子配六宮，必一百八十年后度盡，故以第一甲子為「上元」，第二甲子為「中元」，第三甲子為「下元」。
3.年號(hào)：(1）唐朝高宗的年號(hào)。（西元674～676)（2）唐朝肅宗的年號(hào)。（西元760～762）
《國(guó)語(yǔ)辭典》：一步　　拼音：yī bù
1.行走時(shí)腳向前跨一次，稱為「一步」。比喻極短暫的距離或時(shí)間。《紅樓夢(mèng)》第六七回：「我什么時(shí)候叫你，你什么時(shí)候到。遲一步兒，你試試！」《文明小史》第二三回：「雖說(shuō)由上海到漢口走過(guò)兩趟，卻是跟著老人家，一步不敢離開(kāi)。」
2.棋局中，移動(dòng)或擺置棋子。如：「他下棋很謹(jǐn)慎，每走一步都考慮好久。」
3.事情的一個(gè)階段。《紅樓夢(mèng)》第七○回：「我們每人每日臨一篇給他，搪塞過(guò)這一步兒就完了。」
《漢語(yǔ)大詞典》：戊申
六十甲的第四十五位。例如：戊申晦。(此指乾隆三十九年十二月二十九日。)——清·姚鼐《登泰山記》
分類：六十乾隆
《國(guó)語(yǔ)辭典》：周天　　拼音：zhōu tiān
即圓周。中國(guó)古代以三百六十五又四分之一度為周天，即繞天球一周。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：元命　　拼音：yuán mìng
1.大命、天命?！稌?shū)經(jīng)。多士》：「惟時(shí)天罔念聞，厥惟廢元命，降致罰?！埂稘h書(shū)。卷七五。李尋傳》：「朕之不德，曷敢不通夫受天之元命，必與天下自新?！?br />2.古以六十歲為一甲子，至六十一歲又逢生年干支，稱為「元命」。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：耳順（耳順）　　拼音：ěr shùn
1.語(yǔ)出《論語(yǔ)。為政》：「六十而耳順。」后以耳順為六十歲的代稱。南朝梁。王琰《冥祥記。陳秀遠(yuǎn)》：「少信奉三寶，年過(guò)耳順?！?br />2.順耳，喜歡聽(tīng)。如：「這戲詞我聽(tīng)著還耳順。」
分類：六十何晏
《漢語(yǔ)大詞典》：五紀(jì)（五紀(jì)）
(1).指歲、月、日、星辰、歷數(shù)。《書(shū)·洪范》：“五紀(jì)；一曰歲，二曰月，三曰日，四曰星辰，五曰厤數(shù)。” 孔穎達(dá) 疏：“凡此五者，皆所以紀(jì)天時(shí)，故謂之五紀(jì)也?！?span id="sz9apzm" class="book">《舊唐書(shū)·代宗紀(jì)》：“葉五紀(jì)者，建號(hào)以體元；授四時(shí)者，布和而順氣?！?明 張居正 《萬(wàn)壽無(wú)疆頌》：“布?xì)v推筴，仰測(cè)鴻濛；三統(tǒng)五紀(jì)，四分九宮；機(jī)智可盡，太虛無(wú)窮?！?br />(2).五倫。《莊子·盜跖》：“五紀(jì)六位，將何以為別乎？” 郭慶藩 集釋引 俞樾 曰：“五紀(jì)即五倫也?！?br />(3).一紀(jì)為十二年，五紀(jì)為六十年。《南齊書(shū)·高帝紀(jì)論》：“ 宋氏 正位八君，卜年五紀(jì)?！?唐 杜牧 《冬至日寄小姪阿宜詩(shī)》：“家集二百編，上下馳皇王，多是 撫州 寫(xiě)，今來(lái)五紀(jì)強(qiáng)?！?宋 蘇軾 《蘇州閭丘江君二家雨中飲酒》詩(shī)之二：“五紀(jì)歸來(lái)鬢未霜，十眉環(huán)列坐生光?！?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》：一輩（一輩）　　拼音：yī bèi
1.平輩、同輩。如：「他和我是一輩，常常有共同的話題?！?br />2.同一世代。如：「這個(gè)事件當(dāng)年轟動(dòng)一時(shí)，常聽(tīng)到老一輩的人提起?！埂都t樓夢(mèng)》第十三回：「下一輩的想他素日慈愛(ài)，……莫不悲嚎痛哭者」。
3.一群、一輩?！肝以谕夤ぷ鲿r(shí)的那一輩朋友，多是相互扶持的好伙伴。」《儒林外史》第五五回：「此時(shí)虞博士那一輩人，也有老了的，也有死了的，也有四散去了的，也有閉門不問(wèn)世事的?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：日制
古人年老預(yù)制送終之具；六十歲時(shí)，在一年內(nèi)預(yù)制棺木；七十歲時(shí)，預(yù)制一季可做成的送終衣物；八十歲時(shí)，預(yù)制一月可做成的送終衣物；到九十歲，棺木衣物都已預(yù)制完畢，就日日修整以作送終之用。見(jiàn)《禮記·王制》。后以“日制”指死亡就在旦夕。《晉書(shū)·劉寔傳》：“ 惠帝 崩， 寔 赴山陵…… 寔 年踰九十，命在日制，遂自扶輿，冒險(xiǎn)而至，展哀山陵，致敬闕庭，大臣之節(jié)備矣?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：正初
古代“歷數(shù)”有所謂“百刻”法，眾說(shuō)不同。其一說(shuō)是：把一日(十二時(shí))定為一百刻(每刻六十分，百刻是六千分)，這樣，每個(gè)時(shí)辰為五百分，即八刻零二十分。這二十分平均分為兩個(gè)微刻，前一個(gè)稱“初初”，后一個(gè)稱“正初”。參閱 明 王逵 《蠡海集·歷數(shù)類》。
《漢語(yǔ)大詞典》：周甲（週甲）
滿六十年。干支紀(jì)年一甲子為六十年，故稱。《清史稿·禮志五》：“﹝ 康熙 ﹞六十年，御極週甲，命 世宗 率皇子、皇孫詣 盛京 ，皇子祭 昭陵 ，皇孫祭 永陵 ，帝親往 福陵 大祭?！?清 吳熾昌 《容窗閑話初集·八松墓》：“老夫年已週甲，膝下無(wú)兒，多金何為。”
《漢語(yǔ)大詞典》：遺名（遺名）
(1).謂遺棄名位。 三國(guó) 魏 曹植 《七啟》：“予聞君子不遯俗而遺名，智士不背世而滅勛?！?span id="wu1j6by" class="book">《樂(lè)府詩(shī)集·相和歌辭十八·滿歌行》 宋 郭茂倩 題解：“ 莊周 遺名，名垂千載?！?明 何景明 《贈(zèng)君采效何遜作》詩(shī)之三：“違俗勢(shì)靡合，遺名跡自超?！?br />(2).謂留傳名聲。《三國(guó)志·蜀志·呂凱傳》：“上以報(bào)國(guó)家，下不負(fù)先人，書(shū)功竹帛，遺名千載?！?span id="en9v9g1" class="book">《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》第六十回回目：“談官?zèng)r令尹棄官，亂著書(shū)遺名被駡?！?br />(3).垂留后世之名聲。《文選·班固〈幽通賦〉》：“保身遺名，民之表兮?！?李善 注引 曹大家 曰：“言人生能保其身，死有遺名，民之表也。” 晉 陸機(jī) 《日重光行》：“日重光，身歿之后無(wú)遺名。” 元 倪瓚 《至正十三年三月四日同章煉師過(guò)張先生》詩(shī)：“自許才名今獨(dú)步，身后遺名將誰(shuí)託。”
《漢語(yǔ)大詞典》：矍鑠翁（矍鑠翁）
(1).《后漢書(shū)·馬援傳》：“ 援 據(jù)鞍顧眄，以示可用。帝笑曰：‘矍鑠哉，是翁也！’”矍鑠，形容老人精神健旺。時(shí) 援 年已逾六十。后以“矍鑠翁”為 馬援 的代稱。 唐 許渾 《登蒜山觀發(fā)軍》詩(shī)：“定繫猖狂虜，何煩 矍鑠翁 ！”
(2).借指六十歲以上而精神健旺的老人。 宋 黃庭堅(jiān) 《子范徼巡諸鄉(xiāng)捕逐群盜幾盡輒作長(zhǎng)句勞苦行李》詩(shī)：“乃兄本是文章伯，此老真成矍鑠翁?！?清 梁章鉅 《歸田瑣記·迭韻詩(shī)》：“盛時(shí)進(jìn)退原容易，林下新添矍鑠翁?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：杖鄉(xiāng)（杖鄉(xiāng)）
(1).《禮記·王制》：“六十杖於鄉(xiāng)?！敝^六十歲可拄杖行于鄉(xiāng)里。 南朝 梁 沈約 《讓仆射表》：“養(yǎng)老杖鄉(xiāng)，抑推前典?！焙笞鳛榱畾q的代稱。 南朝 梁 沈約 《讓仆射表》：“養(yǎng)老杖鄉(xiāng)，抑推前典?！焙笞鳛榱畾q的代稱。 南朝 梁 任昉 《答到建安餉杖》詩(shī)：“勞君尚齒意，矜此杖鄉(xiāng)辰?！?清 袁枚 《隨園詩(shī)話補(bǔ)遺》卷三：“﹝ 陳長(zhǎng)生 ﹞《聞家大人旋里》云：‘去郡定多遮道吏，還山已是杖鄉(xiāng)人?！?br />(2).代指六旬老人。 唐玄宗 《千秋節(jié)宴》詩(shī)：“月銜花綬鏡，露綴綵絲囊。處處?kù)羲淖?，年年宴杖鄉(xiāng)。”參見(jiàn)“ 杖家 ”。
《漢語(yǔ)大詞典》：杖家
謂拄杖行于家。與杖鄉(xiāng)、杖國(guó)、杖朝等均為古代的一種尊老禮制。《禮記·王制》：“五十杖於家，六十杖於鄉(xiāng)，七十杖於國(guó)，八十杖於朝，九十者，天子欲有問(wèn)焉，則就其室，以珍從?！焙笠蛞詾槲迨畾q的代稱。 清 陳康祺 《郎潛紀(jì)聞》卷九：“﹝ 劉鐘宛 ﹞國(guó)初以秘書(shū)院學(xué)士撫 山東 ，旋晉秩工部侍郎，告歸八年，方值杖家之歲?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：年耆
年老。古代年六十曰耆。《莊子·寓言》：“無(wú)經(jīng)緯本末以期年耆者，是非先也?！?三國(guó) 魏 曹植 《求自試表》：“伏見(jiàn)先 武皇帝 武臣宿將，年耆即世者有聞矣?！?/div>
分類：年老六十