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《國語辭典》：出家　　拼音：chū jiā
佛教徒離家成為僧團之一分子的這項行為?！段饔斡洝返诙兀骸肝页Ｂ劦媚切┖镒泳f，他有個大王，出家修行去，想是今番來了?！?/div>
《國語辭典》：出家人　　拼音：chū jiā rén
離家修行的僧尼。《水滸傳》第四四回：「我想公孫勝先生是個出家人，必是山間林下村落中住，不在城里?！埂段饔斡洝返诙寤兀骸溉氐溃骸和降芟⑴?。我們是出家人，休打誑語，莫吃昧心食?！弧?/div>
《國語辭典》：在家出家　　拼音：zài jiā chū jiā
在家的修行者。元。馬致遠《黃粱夢》第四折：「老身終南山人氏，在此在家出家，蓋了一座團標?！挂卜Q為「在家修」。
《國語辭典》：一子出家，七祖升天（一子出家，七祖昇天）　　拼音：yī zǐ chū jiā，qī zǔ shēng tiān
（諺語）一人得志，一家人連祖宗都沾光。《紅樓夢》第一一七回：「我說的不是功名么？你們不知道，一子出家，七祖升天呢！」
分類：一百
《國語辭典》：出家人吃八方　　拼音：chū jiā rén chī bā fāng
（諺語）指出家人四處化緣?！段拿餍∈贰返诎嘶兀骸钢挥谐黾胰顺园朔?，如今我要吃起和尚來，還成甚么話呢？」
《國語辭典》：半路出家　　拼音：bàn lù chū jiā
1.成年后才出家為僧為尼。《初刻拍案驚奇》卷二七：「自幼出家的？還是有過丈夫，半路出家的？」
2.比喻中途轉業(yè)改行?！缎咽篮阊?。卷三三。十五貫戲言巧成禍》：「先前讀書，后來看看不濟，卻去改業(yè)做生意，便是半路上出家的一般?！?/div>
《國語辭典》：出世　　拼音：chū shì
1.出生、誕生。晉。王嘉《拾遺記》卷一○：「有大螺，名裸步……，明王出世，則浮于海際焉?！顾?。陳師道〈謝寇十一惠端硯〉詩：「諸天散花百神喜，知有圣人當出世。」
2.淡泊名利，超出塵俗。北齊。顏之推《顏氏家訓。養(yǎng)生》：「考之內教，縱使得仙，終當有死，不能出世?！顾?。蘇軾 書黃魯直李氏傳后：「無所厭離，何從出世？無所欣慕，何從入道？」
3.佛教用語。超脫六道輪回。金剛三昧經：「令彼眾生獲得出世之果?！?/div>
《國語辭典》：脫俗（脫俗）　　拼音：tuō sú
不染庸俗之氣。如：「他的散文寫得清新脫俗?！埂侗阕?。內篇。登涉》：「而近才庸夫，自許脫俗。」
《國語辭典》：世人　　拼音：shì rén
世間的人。唐。李白 〈玉壺吟〉：「世人不識東方朔，大隱金門是謫仙?！埂段饔斡洝返谝换兀骸敢娛廊硕际菫槊麨槔?，更無一個為身命者。」
《國語辭典》：行者　　拼音：xíng zhě
尚未剃除須發(fā)，而過著出家生活的佛教徒。
《國語辭典》：俗人　　拼音：sú rén
1.凡庸的人?！度辶滞馐贰返谌兀骸高@正是他風流文雅處，俗人怎么得知？」《紅樓夢》第四五回：「我又不作詩作文，只不過作個俗人罷了！」也稱為「俗夫」。
2.未出家的人。相對于僧人而言?！段拿餍∈贰返谌寤兀骸笡r且清凈地方，如何容得俗人前來蹧蹋？」
《國語辭典》：修行　　拼音：xiū xíng
1.修習實踐?！稘h書。卷八八。儒林傳。嚴彭祖?zhèn)鳌罚骸阜餐ń浶g，固當修行先王之道?！?br />2.學佛、學道?！段拿餍∈贰返诙寤兀骸敢驗檎煞蛩懒耍X得自己是個未亡人，沒得什么意興，拿了個修行念頭?！?/div>
《國語辭典》：俗客　　拼音：sú kè
1.凡庸不高雅的賓客?！度龂萘x》第三八回：「孔明吟罷，翻身問童子曰：『有俗客來否？』」《紅樓夢》第三七回：「這些詩人竟不厭俗客，我作個東道主人，我自然也雅起來了?！?br />2.李花。元。程棨《三柳軒雜識?；ㄈ荨罚骸咐罨樗卓?。」
《國語辭典》：入道　　拼音：rù dào
1.領悟真理。清。李慈銘《越縵堂日記三則之三》：「此樂非但忘貧，兼可入道。」
2.出家，皈依宗教?！堵尻栙に{記。卷三。城南高陽王寺》：「及雍薨后，諸妓悉令入道，或有嫁者?！?/div>
《國語辭典》：度牒　　拼音：dù dié
舊時官府發(fā)給合法出家人的證明文件。源于唐代，沿用到清代。上載僧尼的本籍、俗名、年齡、所屬寺院、師名以及官署關系者的連署，僧尼以此牒為身分憑證，可免徭役。也稱為「戒牒」。
《國語辭典》：俗士　　拼音：sú shì
1.見識淺陋的人?！度龂尽＞砣?。蜀書。諸葛亮傳》裴松之注引《襄陽記》：「儒生俗士，豈識時務，識時務者在乎俊杰?！?br />2.鄙俗的人?！段倪x?？字晒纭１鄙揭莆摹罚骸刚埢厮资狂{，為君謝逋客?！?/div>
《國語辭典》：末俗　　拼音：mò sú
晚近的風俗?！稘h書。卷八三。朱博傳》：「今末俗之弊，政事繁多，宰相之材不能及古，而丞相獨兼三公之事，所以久廢而不治也?！?/div>
《國語辭典》：全真　　拼音：quán zhēn
1.道士的別稱?！肚迤缴教迷挶?。陳巡檢梅嶺失妻記》：「多備齋供，不問云游，全真道人都要齋他?！埂段饔斡洝返诙幕兀骸复笙砷T下出的散仙，也不計其數(shù)，見如今還有四十八個徒弟，都是得道的全真?！?br />2.保全其自然的天性。《莊子。盜蹠》：「子之道，狂狂汲汲，詐巧虛偽事也，非可以全真也?！埂稌x書。卷九二。文苑傳。曹毗傳》：「梁生適南越以保慎，固能全真養(yǎng)和?！?/div>
《國語辭典》：悟道　　拼音：wù dào
證悟真理。唐。王維 〈與胡居士皆病寄此詩兼示學人〉二首之一：「洗心詎懸解，悟道正迷津?！顾?。吳自牧《夢粱錄。卷二○。小說講經史》：「談經者，謂演說佛書，說參請者，謂賓主參禪悟道等事?！?/div>
《國語辭典》：披發(fā)（披髮）　　拼音：pī fǎ
1.頭發(fā)散亂。《三國演義》第一回：「賊眾皆披發(fā)，以黃巾抹額?！挂沧鳌副话l(fā)」。
2.引申儀容不整，不受世俗禮教的約束。也作「被發(fā)」。
《高級漢語詞典》：披發(fā)左衽　　拼音：pī fà zuǒ rèn
頭發(fā)披散著,衣襟開在左邊。古代指東方、北方少數(shù)民族的裝束
《國語辭典》：披發(fā)左衽（披髮左衽）　　拼音：pī fǎ zuǒ rèn
披頭散發(fā)、衣服向左邊開衽。形容沒有文化的人。也作「被發(fā)左衽」。
《國語辭典》：摩頂（摩頂）　　拼音：mó dǐng
1.磨損頭頂。比喻舍身救世，不辭勞苦。參見「摩頂放踵」條。
2.用手撫摩頭頂，表示喜愛或情意懇切。釋迦牟尼佛以大法囑付摩訶薩時，用右手摩其頂，故后世佛教授戒時，也摩受戒者的頂，傳為定式。唐。張南史〈秋夜聞雁寄南十五兼呈空和尚〉詩：「禪師幾度曾摩頂，高士何年更發(fā)心。」《水滸傳》第四回：「監(jiān)寺引上法座前，長老用手與他摩頂受記?！?/div>
《國語辭典》：摩頂放踵（摩頂放踵）　　拼音：mó dǐng fǎng zhǒng
從頭頂?shù)侥_跟都受損傷。比喻舍身救世，不辭勞苦?！睹献印１M心上》：「墨子兼愛，摩頂放踵，利天下為之?！姑鳌ｑR中錫《中山狼傳》：「先生既墨者，摩頂放踵，思一利天下，又何吝于一軀啖我，而全微命乎？」也作「摩頂至踵」、「摩頂至足」、「磨頂至踵」、「磨踵滅頂」。
《國語辭典》：僧伽　　拼音：sēng qié
梵語sa?gha的音譯。意為大眾或會議。佛教用以指出家團體。《大智度論》卷三：「多比丘一處和合是名僧伽。」
《國語辭典》：苾芻（苾芻）　　拼音：bì chú
佛教用語。男子出家受具足戒者的通稱。梵語bhik?u的音譯。女性出家受具足戒者稱「苾芻尼」（梵語bhik?u?ī）?！惰べ煹卣摗肪砹骸钙兤c當知于諸法中，假立有我?！挂沧鳌副惹稹?、「比邱」。