【佛學大辭典】
（術語）Ks!an!a，謂時之極少。曰一剎那。俱舍論十二曰：「極微字剎那，色名時極少?！谷释踅?jīng)上曰：「九十剎那為一念，一念中一剎那，經(jīng)九百生滅。」俱舍論十二曰：「何等名為一剎那量，眾緣和合，法得自體頃，或有動法，行度一極微，對法諸師說，如壯士一疾彈指頃，六十五剎那，如是名為一剎那量?！篃o性攝論六曰：「處夢謂經(jīng)年，寤乃須臾頃，故時雖無量，攝在一剎那?！?br />【佛學常見辭匯】
指極短的時間。佛經(jīng)說在人的一個念頭中就含有九十個剎那。
【俗語佛源】
時間極短暫，謂之「一剎那」。如冰心《寄小讀者》一：「我若不是在童心來復的一剎那頃拿起筆來，我決不敢以成人煩雜之心來寫這通訊?！挂彩椤敢粍x」。如楊朔《月黑間》：「河面紅光一閃，響起巨大的爆炸聲音。就在這一剎間，小船碎成幾塊。」「剎那」，梵語ksana，「時極短者，謂剎那也」(唐·玄奘《大唐西域記·印度總述》)。「一剎那」短到什么程度呢？據(jù)《仁王護國經(jīng)》卷上的說法是：「九十剎那為一念，一念中一剎那，經(jīng)九百生
滅。」佛家用「剎那」這一概念表達世間一切事物生滅變化的連續(xù)性和迅速性，謂之「剎那無常」。如《景德傳燈錄·僧那禪師》：「無一塵許間隔，未嘗有一剎那頃斷續(xù)之相。」　(李明權)
【三藏法數(shù)】
（出仁王護國經(jīng)）
梵語剎那，華言一念。經(jīng)云：一念中有九十剎那，一剎那中有九百生滅。俱舍論云：時之極少者名剎那。是也。（念有大小，一念者大念也，一剎那者小念也。）