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《國語辭典》：雕鐫（雕鐫）　　拼音：diāo juān
雕刻。如：「這棟建筑物的天花板雕鐫著精美的圖案?！?/div>
《國語辭典》：梓人　　拼音：zǐ rén
1.木匠?！吨芏Y。冬官考工記。梓人》：「梓人為筍虡?！?br />2.從事建筑的人。唐。柳宗元《梓人傳》：「裴封叔之第在光德里。有梓人款其門，愿傭隙宇而處焉?！?/div>
《國語辭典》：分色　　拼音：fēn sè
一種印刷制版程序。為分解彩色原稿制成幾塊基本單色印版的工藝，以相應(yīng)色墨套印，即能復(fù)制出符合原稿色調(diào)的印刷品。有手工、照相、電子三種分色方法。
《國語辭典》：刊印　　拼音：kān yìn
刻版或排版印刷?！陡；萑珪＞硪灰?。刑名部。差拘》：「用紙一方，刊印同票式。」
《國語辭典》：衍文　　拼音：yǎn wén
古書里輾轉(zhuǎn)抄寫訛誤多馀的字句。宋。朱熹《中庸章句》第二○章：「『子曰』二字衍文，好近乎知之知，并去聲?！?/div>
《漢語大詞典》：衍字
因繕寫、刻版、排版等錯誤而多出來的字。《詩·齊風(fēng)·著》“尚之以瓊英乎而” 唐 孔穎達(dá) 疏：“今定本云瓊英猶瓊?cè)A、瓊瑩，兼言瓊瑩者，蓋衍字也?！?span id="74mcud3" class="book">《孟子·盡心下》“智之於賢者也，圣人之於天道也” 宋 朱熹 集注：“或曰‘者’當(dāng)作‘否’，‘人’衍字，更詳之。”
《漢語大詞典》：繡梓（繡梓）
亦作“綉梓”。 精美的刻版印刷。古代書版以梓木為上，故稱。 元 史弼 《景行錄》：“予寸懷如春風(fēng)，愿與天下共，故繡梓以廣其傳?！?元 劉壎 《隱居通議·詩歌一》：“因記 景定 中公取二 陵 、 坡 、 谷 四家之詩，分門編類，繡梓流傳，名之曰《四詩類苑》?！?魯迅 《集外集拾遺·〈近代木刻選集（2）〉小引》：“ 中國 先前刻木一細(xì)，便曰‘繡梓’，是可以作這譯語的。”
《漢語大詞典》：梓行
刻版印行。亦泛指出版。 明 文徵明 《題張企齋備遺補(bǔ)贊》：“故革除遺事，備遺録次第梓行。” 清 平步青 《霞外攟屑·論文上·斅藝齋文》：“全書未能梓行，特載於此?！?林紓 《致蔡元培函》：“書未梓行，無從拜讀?！?/div>
《漢語大詞典》：衍字
因繕寫、刻版、排版等錯誤而多出來的字。《詩·齊風(fēng)·著》“尚之以瓊英乎而” 唐 孔穎達(dá) 疏：“今定本云瓊英猶瓊?cè)A、瓊瑩，兼言瓊瑩者，蓋衍字也。”《孟子·盡心下》“智之於賢者也，圣人之於天道也” 宋 朱熹 集注：“或曰‘者’當(dāng)作‘否’，‘人’衍字，更詳之。”
《國語辭典》：刊布　　拼音：kān bù
刊印發(fā)行。清。江藩《漢學(xué)師承記。卷四。朱笥河》：「于永樂大典中采輯逸書五百馀部，次第刊布，流傳海內(nèi)，實先生啟之也?！挂沧鳌缚小?。
《漢語大詞典》：命梓
囑人刻版；刊印。 明 李贄 《與周友山》：“日者有友欲為命梓，若梓出，則 卓吾 縱無外護(hù)，亦永遠(yuǎn)可住 龍湖 ?！?/div>
分類：刻版刊印
《漢語大詞典》：刊版
亦作“ 刊板 ”。 刻版或排版。 宋 朱彧 《萍洲可談》卷一：“先是 福建 書籍刊版舛錯，坤為釜?！?清 孫星衍 《新校正〈抱樸子內(nèi)篇〉序》：“嘉惠后學(xué)，如 宋 代刊板官庫。” 清 黃六鴻 《?；萑珪で逭伞そ钄_》：“本官損資刊板，安置公所，聽民自行印刷，不許需索分文?！?/div>
分類：刻版排版
《國語辭典》：付刊　　拼音：fù kān
書籍文件等交付刻版或排印。如：「這期的雜志，要到幾號才能付刊？」
《漢語大詞典》：板墨
刻版墨印。 宋 曹士冕 《法帖譜系·二王府帖》：“ 山谷 論禁中板刻古法帖十卷，當(dāng)時皆用 歙州 貢墨墨本賜羣臣…… 元祐 中，親賢宅從禁中借板墨本百，分遺官僚?！?/div>
分類：刻版
《漢語大詞典》：內(nèi)板
宮中刻版印行的書籍。參閱 明 劉若愚 《酌中志·內(nèi)板經(jīng)書紀(jì)略》。
《漢語大詞典》：衍句
因繕寫、刻版、排版等錯誤而多出來的句子。 清 俞樾 《古書疑義舉例·上下兩句易置例》：“《少閒篇》：‘糟者猶糟，實者猶實，玉者猶玉，血者猶血，酒者猶酒。’按：‘酒者猶酒’句當(dāng)在‘糟者猶糟’下，二語相對成文，糟濁而酒清也?！裾擢q玉’，‘血者猶血’，二語亦相對，玉白而血赤也。至‘實者猶實’句，或別有對文而今闕之，當(dāng)為衍句?！眳⒁姟?衍字 ”。
《漢語大詞典》：衍字
因繕寫、刻版、排版等錯誤而多出來的字。《詩·齊風(fēng)·著》“尚之以瓊英乎而” 唐 孔穎達(dá) 疏：“今定本云瓊英猶瓊?cè)A、瓊瑩，兼言瓊瑩者，蓋衍字也?！?span id="pvvfiwm" class="book">《孟子·盡心下》“智之於賢者也，圣人之於天道也” 宋 朱熹 集注：“或曰‘者’當(dāng)作‘否’，‘人’衍字，更詳之?！?/div>