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《漢語大詞典》：非業(yè)（非業(yè)）
(1).謂不急之務(wù)。《漢書·元帝紀》：“勞於非業(yè)之作，衛(wèi)於不居之宮，恐非所以佐陰陽之道也?！?顏師古 注：“不急之事，故云非業(yè)也?！?br />(2).佛教語。謂非命之業(yè)。特指非命而死，包括橫死(非由前世之業(yè)因，實由現(xiàn)世的災(zāi)難而死)和夭死(人壽皆有定命，不得其定命而早死)。
《漢語大詞典》：宿罪
(1).謂積有舊怨。《韓非子·難四》：“夫未立有罪，即位之后，宿罪而誅， 齊 胡 之所以滅也?！?br />(2).過去的罪過。《三國志·吳志·吳主傳》“此言之誠，有如 大江 ” 裴松之 注引 三國 魏 魚豢 《魏略》：“先王恩仁，不忍遐棄，既釋其宿罪，且開明信?！?br />(3).前世的罪孽。《云笈七籤》卷三十：“令我七祖父母，世世安寧，解脫宿罪，共登上清?！?/div>
《漢語大詞典》：前睹
(1).謂見前世之事，以為借鑒。 漢 揚雄 《解難》：“ 孔子 作《春秋》，幾君子之前覩?！?br />(2).猶預(yù)見。 漢 班固 《白虎通·圣人》：“圣人所以能獨見前覩與神通精者，蓋皆天所生也?！?/div>
《漢語大詞典》：夙本
前世的本相。《初刻拍案驚奇》卷二八：“ 馮相 想著境界不凡，語話分明，全然不像夢境，曉得是禪靜之中，顯見夙本。”夙，一本作“ 宿 ”。
分類：前世本相
《漢語大詞典》：夙孽
前世的冤孽。 清 洪升 《長生殿·神訴》：“他原來是 蓬萊仙子 ，只因夙孽，迷失本身?！?span id="1606cir" class="book">《紅樓夢》第四回：“乩仙批了，死者 馮淵 與 薛蟠 原係夙孽，今狹路相遇，原因了結(jié)。”
分類：前世冤孽
《漢語大詞典》：怨家債主（怨家債主）
佛教語。指前世或今生結(jié)怨欠債者。《無量壽經(jīng)》卷下：“怨家債主，焚漂刼奪?！?唐 孔思義 《造像題記》：“業(yè)道受苦及怨家債主，悉愿布施歡喜，速得神生凈土?！?/div>
《漢語大詞典》：五百年前
語本《史記·天官書》：“夫天運……五百載大變?！焙笠蛴靡员硎厩笆馈?金 董解元 《西廂記諸宮調(diào)》卷一：“﹝ 張生 ﹞與那五百年前疾憎的冤家，正打箇照面兒?！?元 鄭廷玉《忍字記》楔子：“可不道一般樹上無有兩般花，五百年前是一家。”
分類：前世
《國語辭典》：夙世冤家　　拼音：sù shì yuān jiā
前世結(jié)下的怨仇。形容積怨極深。亦常用作反語，昵稱所愛所親的人。宋。高晦叟《珍席放談。卷下》：「夏文莊，豪俊之流也，然操行多疵，清論寡與。慶歷中，自前執(zhí)政拜樞密使，言者排之不已，即罷，時石守道進德頌，其序云：『……追竦白麻，又除襄為諫官，天地人神，昆蟲草木，無不喜躍?！弧筲筱曋?，歲設(shè)水陸齋，常旁設(shè)一位，立牌曰：『夙世冤家石介人，以謂益彰石之讜言，勁節(jié)而重自暴其丑也?！弧挂沧鳌杆奘涝┘摇埂?/div>
《國語辭典》：宿世冤家　　拼音：sù shì yuān jiā
前世結(jié)仇的冤家，形容積怨極深。亦常用作反語，用以昵稱所愛的人。宋。無名氏《道山清話》：「彭汝礪久在侍從，剛明正直，朝野推重，晚娶宋氏婦，有姿色器資，承順惟恐不及。后出守九江，病中忽索紙筆，大書云：『宿世冤家，五年夫婦，從今以往，不打這鼓。』投筆而逝。」也作「夙世冤家」。
《國語辭典》：夙世因緣（夙世因緣）　　拼音：sù shì yīn yuán
前世的姻緣?！洞筇迫厝〗?jīng)詩話中》：「聞經(jīng)聽法，種植善根；又且得見丈夫，夙世因緣?！?/div>
分類：前世姻緣
《國語辭典》：緣訂三生（緣訂三生）　　拼音：yuán dìng sān shēng
婚姻乃前世宿緣，多用以頌美婚姻的祝詞，也作「緣結(jié)三生」。
《國語辭典》：藥王菩薩（藥王菩薩）　　拼音：yào wáng pú sà
《妙法蓮華經(jīng)》中的一位菩薩。他的前世，由于聽聞《妙法蓮華經(jīng)》，而獲得很高的成就。以神通作種種布施，最后自燒雙臂供佛，為舍身布施的典范。
《國語辭典》：白犀?！　?span id="yi6s8d8" class='label'>拼音：bái xī niú
動物名。體型為犀牛中最大者。目前世界上僅東非一帶可見，是瀕臨絕種的動物之一。也稱為「方嘴犀」。