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《國語辭典》：勸化（勸化）　　拼音：quàn huà
1.規(guī)勸感化?！段拿餍∈贰返谖寰呕兀骸敢姏_天炮維新習氣過深，時時想要勸化他，常于閒談的時候乘機規(guī)勸?！?br />2.勸人施舍財物。
《漢語大詞典》：求化
猶募化。指和尚、道士等求人施舍財物。 唐 馮贄 《云仙雜記·軟棗糕》：“ 宣慈寺 每求化人，先留食軟棗餻。” 宋 孟元老 《東京夢華錄·河道》：“有瞽者在橋上念經求化?！?/div>
《國語辭典》：抄化　　拼音：chāo huà
1.乞討、化緣?！段饔斡洝返诰呕兀骸负雎犓窖们坝腥四罱?，連叫『抄化』?！姑?。高明《汲古閣本琵琶記》第二九出：「沿街上彈幾個行孝的曲兒，抄化將去。」
2.點化、度化。元。楊訥《劉行首》第三折：「（旦云）先生，你來這里，有甚勾當？（正末云）我來抄化你出家去?！?/div>
《國語辭典》：打化　　拼音：dǎ huà
僧道向人募化錢財或食物。《清平山堂話本。簡貼和尚》：「這大相國寺里知寺廝認，留苦行在此間打化香油錢?！?/div>
分類：募化
《國語辭典》：化緣（化緣）　　拼音：huà yuán
1.僧、尼、道士向人求乞布施。因布施者與仙佛結下善緣，故稱為「化緣」。《西游記》第二○回：「那老兒聽得這篇言語，哈哈笑道：『原來是個撞頭化緣的熟嘴兒和尚?！弧埂队魇烂餮浴＞矶?。月明和尚度柳翠》：「寺里有兩個小和尚都去化緣，因此寺中冷靜，無人走動。」也稱為「募化」、「求化」。
2.與俗世的因緣。唐。白居易〈唐撫州景云寺律大德上弘和尚石塔碑銘〉：「隨順化緣，故坐甘露壇而誓眾生盟者二十年。」《景德傳燈錄。天竺第二十六祖不如蜜多》：「吾化緣已終，當歸寂滅?！?/div>
《漢語大詞典》：誘化（誘化）
(1).謂誘惑使之向壞的方面轉化。 宋 莊季裕 《雞肋編》卷上：“其魁謂之魔王，為之佐者，謂之魔翁、魔母，各誘化人。”《元典章·禮部六·也里可溫教》：“ 溫州路 有也里可溫，剏立掌教司衙門，招收民戶充本教戶，計及行，將法籙先生誘化，侵奪管領?！?br />(2).勸募，募化。 清 葉廷琯 《吹網(wǎng)錄·三河縣遼碑》：“及秋修完，動有率民，乃計議誘化，及出贖罰之資易石數(shù)十載，漫覆蓋壓，以得堅固。”
《漢語大詞典》：化錢（化錢）
(1).募化或乞討錢財。 南唐 周惟簡 《重刊壽州金剛經碑》：“而且一詞未畢，眾諾俱旋，施者求先，咸稱甚善，乃化錢以搆此碑者也。”《二刻拍案驚奇》卷五：“聞得歹人拐人家小廝去，有擦瞎眼的，有斫掉腳的，千方百計擺佈壞了，裝做叫化的化錢。”《儒林外史》第一回：“﹝逃荒百姓﹞也有坐在地上就化錢的，問其所以，都是 黃河 沿上的州縣被河水決了，田廬房舍盡行漂沒?！?br />(2).燒紙錢。 元 關漢卿 《魯齋郎》第一折：“覰郊原，正晴暄。古墳新土都添遍，家家化錢烈紙痛難言。”
《國語辭典》：打齋（打齋）　　拼音：dǎ zhāi
乞化齋飯。《初刻拍案驚奇》卷三四：「相公可到我庵中作寓，早晚可以攻書，自有道者在外打齋，不煩薪水之費，亦且可以相聚?！?/div>
《漢語大詞典》：化飯（化飯）
(1).變飯為蜂，或一物變幻出他物。典出 晉 葛洪 《神仙傳·葛元》：“ 元 方與客對食，食畢漱口，口中飯盡成大蜂數(shù)百頭，飛行作聲。良久張口，羣蜂還飛升入口中。 元 嚼之，故是飯也?！?唐 白居易 《禽蟲》詩之九：“蟻王化飯為臣妾，螺母偷蟲作子孫。”
(2).募化齋飯。《清平山堂話本·快嘴李翠蓮記》：“白日沿門化飯吃，黃昏寺里稱念佛祖念南無?！?span id="7vo77uo" class="book">《三國演義》第七七回：“身邊只有一小行者，化飯度日?！?span id="elgz7wo" class="book">《西游補》第二回：“卻説 行者 跳在空中，東張西望尋個化飯去處?！?/div>
《漢語大詞典》：投齋（投齋）
謂僧道募化飯食。《水滸傳》第六回：“ 智深 把禪杖就地下搠著，叫著：‘過往僧人來投齋?！?/div>
《漢語大詞典》：化募
募化，化緣。《西游記》第九六回：“放了這等現(xiàn)成好齋不吃，卻往人家化募！”
分類：募化化緣
《國語辭典》：化齋（化齋）　　拼音：huà zhāi
出家僧尼、道士向人求乞布施錢糧。明。賈仲名《金安壽》第一折：「這里就是金安壽家，我去與他添壽化齋?！埂段饔斡洝返谝欢兀骸鸽抻钟幸粋€紫金缽盂，送你途中化齋而用。」
《國語辭典》：化瓦糧（化瓦糧）　　拼音：huà wǎ liáng
出家人向人乞求錢糧，藉以購買建材興建寺宇或充饑果腹。元。戴善甫《玩江亭》第二折：「今日說道，俺員外化瓦糧來也?！乖＠顗矍洹抖攘洹返谒恼郏骸搁L老，師父問時，說我化瓦糧去了?！?/div>
分類：募化化齋
《漢語大詞典》：募緣疏（募緣疏）
文體名。佛、道用以募化財物的文字，多用對偶文。 明 徐師曾 《文體明辨序說·募緣疏》：“按募緣疏者，廣求眾力之詞也。橋梁、祠廟、寺觀、經像與夫釋老衣食器用之類，凡非一力所能獨成者，必撰疏以募之。詞用儷語，蓋時俗所尚。”