(1).古代神話傳說天本有十日， 堯 命 后羿 射落九日。《山海經(jīng)·海外東經(jīng)》：“ 湯谷 上有扶桑，十日所浴，在 黑齒 北。居水中，有大木，九日居下枝，一日居上枝?！?span id="tgyj766" class="book">《淮南子·墬形訓(xùn)》：“若木在建木西，末有十日，其華照下地?！?南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·諸子》：“按《歸藏》之經(jīng)，大明迂怪，乃稱 羿 斃十日， 嫦娥 奔月。” 唐 韓愈 《月蝕詩(shī)效玉川子作》：“ 堯 呼大水浸十日，不惜萬國(guó)赤子魚頭生。女於此時(shí)若食日，雖食八九無饞名?！眳⒁姟?十日并出 ”。
(2).十干所表示的日子。《周禮·春官·馮相氏》：“ 馮相氏 掌十有二歲、十有二月、十有二辰、十日、二十有八星之位，辨其敘事，以會(huì)天位。”《左傳·昭公七年》：“天有十日，人有十等?！?杜預(yù) 注：“甲至癸?！?唐 韓愈 《送幽州李端公序》：“國(guó)家失太平，於今六十年矣，夫十日十二子相配，數(shù)窮六十，其將復(fù)平，平必自 幽州 始?！?span id="zdxrgn0" class="book">《新五代史·司天考一》：“周天一藏，四時(shí)，二十四氣，七十二候，行十日十二辰，以為歷。”

(1).古代神話傳說天本有十個(gè)同時(shí)出現(xiàn)的太陽(yáng)。《莊子·齊物論》：“昔者十日并出，萬物皆照，而況德之進(jìn)乎日者乎！”《淮南子·本經(jīng)訓(xùn)》：“逮至 堯 之時(shí)，十日并出，焦禾稼，殺草木，而民無所食?！卑矗?span id="7btrlqb" class="book">《山海經(jīng)·海外東經(jīng)》和《大荒南經(jīng)》、《楚辭·天問》等亦載有此傳說。
(2).比喻暴亂并起。 清 錢謙益 《〈陳喬生詩(shī)集〉序》：“九嬰暴起，十日并出。心窮填海，力盡移山。 原軫 之歸元如生， 霽云 之?dāng)嘀釜q動(dòng)?！?清 夏燮 《中西紀(jì)事·天津新議續(xù)議》：“今以數(shù)萬里外，不賓之荒服，一旦馮陵中夏，竟使爝火爭(zhēng)明，十日并出?！?/div>