關(guān)鍵詞:
收錄約1萬(wàn)典故,50萬(wàn)詞匯、2萬(wàn)作家信息
常用典故按出處分類按人物分類
檢索結(jié)果:全部 60詞典 4分類詞匯 56
《國(guó)語(yǔ)辭典》:雙手(雙手)  拼音:shuāng shǒu
二只手。如:「他高舉雙手表示十分贊同?!?/div>
分類:雙手只手
《國(guó)語(yǔ)辭典》:雙手萬(wàn)能(雙手萬(wàn)能)  拼音:shuāng shǒu wàn néng
人的雙手很靈巧,什么事都能做。如:「人的雙手萬(wàn)能,只要有心,有何事不能完成?」
《分類字錦》:雙手揮毫(雙手揮毫)
瑯?gòu)钟浗{樹(shù)一聲能歌兩曲二人細(xì)聽(tīng)各聞一曲一字不亂又疑其一聲在鼻竟不測(cè)其何術(shù)當(dāng)時(shí)有黃華者雙手能寫(xiě)二牘或楷或草揮毫不輟各自冇意余謂絳樹(shù)兩歌黃華二牘是確對(duì)也
分類:書(shū)
《分類字錦》:雙手如翼(雙手如翼)
見(jiàn)上注
分類:雜技
《漢語(yǔ)大詞典》:十指
(1).十個(gè)手指。荀子·強(qiáng)國(guó):“拔戟加乎首,則十指不辭斷?!?唐 元稹 《苦樂(lè)相倚曲》詩(shī):“古來(lái)苦樂(lè)之相倚,近於掌上之十指?!?br />(2).借指雙手。資治通鑒·后唐莊宗同光元年:“新朝百戰(zhàn)方得 河 南,乃對(duì)功臣舉手云:‘吾於十指上得天下?!?清 蒲松齡 聊齋志異·丁前溪:“自若去后,次日即有車徒齎送布帛菽粟……又婢十指,為妾驅(qū)使。”
(3).指十個(gè)足趾。詳“ 十指?jìng)} ”。
(4).十個(gè)要旨。 漢 董仲舒 春秋繁露·十指:“春秋二百四十二年之文,天下之大,事變之博,無(wú)不有也。雖然,大略之要有十指。十指者,事之所繫也,王化之所由得流也。”
《漢語(yǔ)大詞典》:十指?jìng)}(十指?jìng)})
指襪子。 宋 陶谷 清異錄·衣服:“ 曹翰 事 世宗 為樞密承旨,性貪侈,常著錦韈、金綫絲鞵,朝士有託無(wú)名子嘲之者,詩(shī)曰:‘不作錦衣裳,裁為十指?jìng)}。千金包汗腳,漸愧絡(luò)絲娘?!?/div>
分類:襪子
《漢語(yǔ)大詞典》:上貳(上貳)
指雙手。國(guó)語(yǔ)·晉語(yǔ)一:“上貳代舉,下貳代履,周旋變動(dòng),以役心目,故能治事,以制百物?!?韋昭 注:“上,手也;下,足也。”
分類:雙手
《國(guó)語(yǔ)辭典》:束手  拼音:shù shǒu
1.無(wú)計(jì)可施。宋。陸游《老學(xué)庵筆記》卷三:「皇子鄧王生月馀,得癇疾,危甚,群醫(yī)束手?!埂度龂?guó)演義》第四三回:「旄麾南指,劉琮束手;荊襄之民,望風(fēng)歸順?!?br />2.不再抵抗?!段宕菲皆?。唐史。卷上》:「您若會(huì)事之時(shí),束手歸降。」《三國(guó)演義》第一○回:「曹兵既至,豈可束手待死!」
《國(guó)語(yǔ)辭典》:交臂  拼音:jiāo bì
1.拱手。多表示恭敬、降服。《戰(zhàn)國(guó)策。魏策二》:「魏不能支,交臂而聽(tīng)楚。」《南齊書(shū)。卷三八。蕭赤斧傳》:「莫不舉踵來(lái)王,交臂納貢?!?br />2.舊時(shí)罪犯雙手被交叉綁在背后,稱為「交臂」?!肚f子。天地》:「睆睆然在纏繳之中,而自以為得,則是罪人交臂歷指,而虎豹在于囊檻,亦可以為得矣?!埂稘h書(shū)。卷四五。息夫躬傳》:「守相有罪,車馳詣闕,交臂就死?!?br />3.胳臂靠著胳臂。表示親近、接近?!逗鬂h書(shū)。卷七二。董卓傳》:「乃駢馬交臂相加,笑語(yǔ)良久?!顾?。蘇軾〈夜值秘閣呈王敏甫〉詩(shī):「共誰(shuí)交臂論今古,只有閑心對(duì)此居。」
4.比喻知心的朋友。南朝宋。謝靈運(yùn)感時(shí)賦〉:「相物類以迨已,閔交臂之匪賒?!固?。駱賓王 與博昌父老書(shū):「自解攜襟袖,一十五年,交臂存亡,略無(wú)半在?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:加額(加額)
雙手放置額前。舊為禱祝儀式之一。亦用以表示敬意。 元武漢臣《老生兒》第一折:“他道 小梅 行必定是個(gè)廝兒胎,不由我不頻頻的加額,落可便暗暗的傷懷。”《醒世恒言·獨(dú)孤生歸途鬧夢(mèng)》:“ 白氏 問(wèn)了詳細(xì),知得丈夫中了頭名狀元,以手加額,對(duì)天拜謝?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:額手(額手)  拼音:é shǒu
舉手齊額,表示敬禮或祝賀?!都t樓夢(mèng)》第九九回:「正申燕賀,先蒙翰教,邊帳光生,武夫額手。」
《國(guó)語(yǔ)辭典》:面縛(面縛)  拼音:miàn fú
雙手被反綁在背后而面向前。《史記。卷三八。宋微子世家》:「周武王伐紂克殷,微子乃持其祭器造于軍門(mén),肉袒面縛,左牽羊,右把茅,膝行而前以告。」《文選。孫楚。為石仲容與孫皓書(shū)》:「小戰(zhàn)江介,則成都自潰,曜兵劍閣,而姜維面縛。」
《國(guó)語(yǔ)辭典》:面縛輿櫬(面縛輿櫬)  拼音:miàn fú yú chèn
兩手反綁,車載空棺。表示投降并自請(qǐng)受刑。《三國(guó)志。卷二八。魏書(shū)。鄧艾傳》:「艾至成都,禪率太子諸王及群臣六十馀人面縛輿櫬詣軍門(mén),艾執(zhí)節(jié)解縛焚櫬,受而宥之?!埂度龂?guó)演義》第一一八回:「后主率太子諸王,及群臣六十馀人,面縛輿櫬,出北門(mén)十里而降?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:高揖
雙手抱拳高舉過(guò)頭作揖。古代作為辭別時(shí)的禮節(jié)。孔叢子·儒服:“ 子高 游 趙 , 平原君 客有 鄒文 、 季節(jié) 者與 子高 相友善。及將還 魯 ,故人訣既畢, 文節(jié) 送行,三宿臨別, 文節(jié) 流涕交頤, 子高 徒抗手而已,分背就路。其徒問(wèn)曰:‘先生與彼二子善,彼有戀戀之心,未知后會(huì)何期,悽愴流涕,而先生厲聲高揖,無(wú)乃非親親之謂乎?’”后亦指辭謝告退。 南朝 宋 謝靈運(yùn) 《述祖德詩(shī)》之二:“高揖七州外,拂衣五湖里?!?唐 韓愈 《通解》:“﹝ 許由 ﹞迺脫屣其九州,高揖而辭 堯 ?!?王闿運(yùn) 《常公神道碑》:“酌泉明志,高揖 夷 齊 。”
《國(guó)語(yǔ)辭典》:掬水  拼音:jú shuǐ
雙手捧水?!洞笏涡瓦z事。利集》:「帝及太上、太后、皇后自離京未嘗滌面,至是見(jiàn)野水澄清,四人方掬水洗面灌滌?!?/div>
分類:雙手
《國(guó)語(yǔ)辭典》:頂戴(頂戴)  拼音:dǐng dài
1.敬禮。南朝梁。武帝〈金剛般若懺文〉:「頂戴奉持,終不舍離?!埂抖膛陌阁@奇》卷二一:「舉家頂戴不盡??梢?jiàn)世間刑獄之事,許多隱昧之情,一些造次不得?!?br />2.清代官吏品級(jí),以帽上頂珠的色質(zhì)為別,稱為「頂戴」。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:云手(雲(yún)手)  拼音:yún shǒu
1.中國(guó)舞蹈手臂動(dòng)作之名稱之一。手勢(shì)有如駕云,故稱為「云手」。
2.中國(guó)太極拳招術(shù)名稱之一。