【佛學(xué)大辭典】
（術(shù)語）正冥符真如之智，離無分別之念故謂之無分別智，又曰根本智，后分別一切差別相之智，謂之分別智，又云后得智。以是為根本智后所得之智也。又俗智，如量智等。佛陀起大悲救眾生者，此后得智也。真諦譯攝大乘論釋十二曰：「根本智依非心非非心，后得智則依止心故。二智于境有異：根本智不取境以境智無異故，后得智取境以境智有異故；根本智不緣境如閉目，后得智緣境如開目?！雇脑唬骸溉鐏肀咀R永離一切解脫障及智障，此識或名無分別智，或名無分別后智。若于眾生起利益事一分名俗智，若緣一切無性起一分名真如智，此二合名應(yīng)身?！?br />【佛學(xué)常見辭匯】
二智之一，境智無異，不起分別，名根本智，分別一切差別之相，慧照分明，即名后得智。
【三藏法數(shù)】
謂依止于心，緣于外境，種種分別，境智有異，如人開目，眾色顯現(xiàn)，以其于根本智后而得此智，是名后得智。