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詞典(續(xù)上)
先號后笑
先河后海
先后光慶
先后花明
先后一揆
先花后果
先緘后縷
先來后到
先禮后兵
先難后獲
先偏后伍
先親后不改
先給后奏
先伏后動
先斷后聞
《漢語大詞典》:先號后笑(先號後笑)
(1).易·同人:“九五,同人先號咷而后笑,大師克相遇?!焙笠浴跋忍柡笮Α敝该\先兇后吉。 南朝 梁 劉孝標 《辯命論》:“然命體周流,變化非一,或先號后笑,或始吉終兇;或不召自來,或因人以濟?!?br />(2).指文章或著作結(jié)尾比開頭精彩。 清 錢謙益 《與嚴開正書》:“所最可惜者,本是通經(jīng)著述之書,卻言為舉業(yè)而作,先之以標題舉業(yè),繼之以別論經(jīng)義,先號后笑,曲終奏雅,高明之士一見講章面目,不待終卷已欠申恐臥矣?!?/div>
《漢語大詞典》:先河后海(先河後海)
謂分清源流。 清 陳康祺 郎潛紀聞卷九:“ 大毛公 之詩其源出於 子夏 , 鄭康成 本之而為箋, 孔穎達 因之而為正義,乃文廟從祀有 小毛公 萇 而無 大毛公 亨 ,非先河后海之義,宜增入者?!眳⒁姟?先河 ”。
分類:分清源流
《國語辭典》:先河  拼音:xiān hé
1.事物的本源。古代以黃河為海的本源,祭祀時先祭黃河,后祭祀海,故稱為「先河」。《禮記。學記》:「皆先河而后海,或源也,或委也,此之謂務本?!?br />2.借指開創(chuàng)于先的人,或指事物的本源。如:「他的研究開創(chuàng)了比較文學的先河?!?/div>
《分類字錦》:先后光慶(先后光慶)
忠經(jīng):為人臣者官于君,先后光慶,皆君之德。
分類:
《分類字錦》:先后花明(先后花明)
朱子 答王無功思故園見鄉(xiāng)人問詩 院果早晚熟,林花先后明。
分類:園圃
《分類字錦》:先后一揆(先后一揆)
孟子:先圣后圣,其揆一也。
分類:
《國語辭典》:先花后果(先花後果)  拼音:xiān huā hòu guǒ
以植物先開花后結(jié)果的現(xiàn)象比喻人先生女后生男。《醒世恒言。卷二七。李玉英獄中訟冤》:「元來是先花后果的,倒是玉英居長,次即承祖。」
《分類字錦》:先緘后縷(先緘后縷)
淮南子:先緘而后縷,可以成??;先縷而后緘,不可以成衣。
分類:織染
《國語辭典》:先來后到(先來後到)  拼音:xiān lái hòu dào
按照到來的前后次第。《水滸傳》第三五回:「也有個先來后到。甚么官人的伴當要換座頭!老爺不換!」《孤本元明雜劇。南牢記。第二折》:「也有個先來后到,反教俺無下梢。」
《國語辭典》:先禮后兵(先禮後兵)  拼音:xiān lǐ hòu bīng
先以禮節(jié)相待,再以強硬的手段相抗。《三國演義》第一一回:「劉備遠來救援,先禮后兵,主公當用好言答之。」
《國語辭典》:先難后獲(先難後獲)  拼音:xiān nán hòu huò
先歷經(jīng)艱辛的過程,然后才有收穫。語本《論語。雍也》:「仁者,先難而后獲,可謂仁矣?!怪赋晒Ρ仨毟冻雠?。宋。朱熹答林退思書〉:「故夫子嘗以先難后獲為仁,又以先事后得為崇德?!?/div>
《分類字錦》:先偏后伍(先偏后伍)
見左拒注。注:司馬法:車戰(zhàn),二十五乘為偏,以車居前,以伍次之,承偏之隙而彌縫闕漏也。五人為伍,此魚麗陣。
分類:
《漢語大詞典》:先親后不改(先親後不改)
謂先輩結(jié)成的親戚關(guān)系,后輩應予保持。《金瓶梅詞話》第六二回:“這出月初一日,是 喬 親家 長姐 生日,咱也還買分禮兒送了去。常言‘先親后不改’,莫非咱家孩兒沒了,斷了禮,不送了。”兒女英雄傳第十五回:“露著你們‘先親后不改’,欺負我老邁無能!”
《分類字錦》:先給后奏(先給后奏)
唐會要:開成四年詔曰:義倉防水旱,先給后奏,敕有明文。
分類:平糴
《分類字錦》:先伏后動(先伏后動)
琕雅:鬼谷子曰:分威法伏熊。說者以為熊之擊搏,先伏而后動。
分類:熊羆
《漢語大詞典》:先斷后聞(先斷後聞)
謂先處理后奏聞。北史·宇文護傳:“ 護 第屯兵禁衛(wèi),盛於宮闕,事無巨細,皆先斷后聞?!?/div>
分類:奏聞