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鄭孝本 朝代:初唐

人物簡(jiǎn)介

中國(guó)歷代人名大辭典
【生卒】:632—698 【介紹】: 唐滎陽(yáng)開(kāi)封人。始以明經(jīng)高第,授潤(rùn)州參軍,遷泗州虹縣令,考課第一,詔嘉之。改蒲州虞鄉(xiāng)令。高宗永淳中,為雍州鄠縣令,時(shí)大饑,布德恤災(zāi),勸農(nóng)耕桑,時(shí)稱(chēng)善政。歷平州刺史、洛州司馬,改貝州刺史,官至滄州刺史,皆有能名。致仕卒。

人物簡(jiǎn)介

中國(guó)歷代人名大辭典
【生卒】:640—718 【介紹】: 唐虢州閿鄉(xiāng)人,字溫。漢太尉楊震十八世孫。初為平棘令,號(hào)為善政。武則天載初中,為安南副都護(hù)。后五遷州刺史,咸有政績(jī)。張柬之執(zhí)政,引為右羽林將軍,與李多祚等定計(jì)斬張易之兄弟。睿宗立,遷為刑部尚書(shū),封魏國(guó)公。玄宗開(kāi)元初,以太子賓客致仕。卒謚忠。
《漢語(yǔ)大詞典》:用靈(用靈)
謂實(shí)行善政。書(shū)·呂刑:“ 苗民 弗用靈,制以刑。” 孔 傳:“三 苗 之君,習(xí) 蚩尤 之惡不用善化民,而制以重刑?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:褲襦歌
對(duì)地方官吏善政的稱(chēng)頌。 宋 楊萬(wàn)里 《辛卯五月送邱宗卿太傅出守秀州》詩(shī):“身達(dá)當(dāng)難免,能稱(chēng)未要多。但無(wú)田里嘆,不必袴襦歌?!?宋 王禹偁 《戲題二章述滁州官?zèng)r寄翰林舊同院》詩(shī)之一:“小郡既無(wú)衣襖使,豐年兼有袴襦歌?!眳⒁?jiàn)“ 袴襦 ”。
《漢語(yǔ)大詞典》:褲襦
(1).后漢書(shū)·廉范傳:“遷 蜀郡 太守……百姓為便,乃歌之曰:‘ 廉叔度 ,來(lái)何暮,不禁火,民安作,平生無(wú)襦今五袴?!焙笏煲浴把F襦”指地方官吏的善政。 唐 黃滔 《泉州開(kāi)元寺佛殿碑記》:“初,僕射 太原公 ,以 子房 之帷幄布 泉 城,以 叔度 之袴襦纊 泉 民,而謂 竺 乾 之道與 尼聃 鼎?!?宋 蘇軾 《慶源宣義王丈求紅帶》詩(shī):“今年蠶市數(shù)州禁,中有遺民懷袴襦?!?清 趙翼 《偕孫淵如汪春田兩觀(guān)察游牛首山》詩(shī):“豈有袴襦留 叔度 ,空傳尸祝到 庚桑 ?!?br />(2).衣褲。 宋 陸游 《貧甚戲作絕句》:“數(shù)種袴襦秋未贖,羨他鄰巷搗衣聲。” 宋 洪邁 《夷堅(jiān)甲志·葉若谷》:“方初見(jiàn)時(shí),著粉青衫,水紅袴襦,既久未嘗易衣,然常如新?!?/div>
分類(lèi):衣褲地方官善政
《漢語(yǔ)大詞典》:五褲謠(五袴謡)
稱(chēng)頌地方官吏善政的歌謠。 唐 白居易 《西樓喜雪命宴》詩(shī):“歌樂(lè)雖盈耳,慚無(wú)五袴謡?!?明 高啟 《送長(zhǎng)洲周丞陞吳縣令》:“寂寞 長(zhǎng)洲 路,空聞五袴謡。”參見(jiàn)“ 五絝 ”。
《漢語(yǔ)大詞典》:五绔(五絝)
亦作“ 五褲 ”。 后漢書(shū)·廉范傳:“﹝ 范 ﹞ 建初 中,遷 蜀郡 太守……舊制禁民夜作,以防火災(zāi),而更相隱蔽,燒者日屬。 范 乃毀削先令,但嚴(yán)使儲(chǔ)水而已。百姓為便,乃歌之曰:‘ 廉叔度 ,來(lái)何暮?不禁火,民安作。平生無(wú)襦今五絝?!焙笠浴拔褰f”作為稱(chēng)頌地方官吏施行善政之詞。 唐 儲(chǔ)光羲 《晚次東亭獻(xiàn)鄭州宋使君文》:“籍籍歌五袴,祁祁頌千箱。” 宋 辛棄疾 《水調(diào)歌頭·送鄭厚卿趙衡州》詞:“莫信君門(mén)萬(wàn)里,但使民歌五袴,歸詔鳳凰啣?!?span id="t1jtz6h" class="book">《金瓶梅詞話(huà)》第六六回:“又久仰貴任榮修德政,舉民有五袴之曲,境有三留之譽(yù)?!?清 錢(qián)謙益 《戶(hù)部江西清吏司員外郎廉第授奉直大夫制》:“爾之字人可以庶,爾之祥刑可以教……〈無(wú)衣〉五袴之謡豈遂遜於前烈乎?”
《漢語(yǔ)大詞典》:五褲手
謂實(shí)施善政的身手。 宋 蘇軾 《送黃師是赴兩浙憲》詩(shī):“愿君五袴手,招此半菽魂?!眳⒁?jiàn)“ 五絝 ”。
《漢語(yǔ)大詞典》:五绔(五絝)
亦作“ 五褲 ”。 后漢書(shū)·廉范傳:“﹝ 范 ﹞ 建初 中,遷 蜀郡 太守……舊制禁民夜作,以防火災(zāi),而更相隱蔽,燒者日屬。 范 乃毀削先令,但嚴(yán)使儲(chǔ)水而已。百姓為便,乃歌之曰:‘ 廉叔度 ,來(lái)何暮?不禁火,民安作。平生無(wú)襦今五絝?!焙笠浴拔褰f”作為稱(chēng)頌地方官吏施行善政之詞。 唐 儲(chǔ)光羲 《晚次東亭獻(xiàn)鄭州宋使君文》:“籍籍歌五袴,祁祁頌千箱?!?宋 辛棄疾 《水調(diào)歌頭·送鄭厚卿趙衡州》詞:“莫信君門(mén)萬(wàn)里,但使民歌五袴,歸詔鳳凰啣?!?span id="kh1bl1w" class="book">《金瓶梅詞話(huà)》第六六回:“又久仰貴任榮修德政,舉民有五袴之曲,境有三留之譽(yù)。” 清 錢(qián)謙益 《戶(hù)部江西清吏司員外郎廉第授奉直大夫制》:“爾之字人可以庶,爾之祥刑可以教……〈無(wú)衣〉五袴之謡豈遂遜於前烈乎?”
《漢語(yǔ)大詞典》:伐枳
后漢書(shū)·岑彭傳:“﹝ 岑熙 ﹞遷 魏郡 太守,招聘隱逸,與參政事,無(wú)為而化。視事二年,輿人歌之曰:‘我有枳棘, 岑君 伐之;我有蟊賊, 岑君 遏之?!焙笠蛞浴胺ヨ住睘轫灀P(yáng)官吏善政的典故。 唐 張說(shuō) 《相州冬日早衙》:“除苛囹圄息,伐枳吏人寬?!?span id="ayyzfcv" class="book">《金石萃編·唐張?jiān)时?/a>》:“聊遵置薤之言,俄喧伐枳之詠?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:尹卿筆(尹卿筆)
唐 尹思貞 文筆嚴(yán)峻,風(fēng)厲善政,不徇私情,當(dāng)時(shí)稱(chēng)其為 尹卿 筆。舊唐書(shū)·尹思貞傳:“時(shí)卿 侯知一 亦厲威嚴(yán),吏人為之語(yǔ)曰:‘不畏 侯卿 杖,惟畏 尹卿 筆?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:徽政
美政,善政。 明 袁宏道 《送江陵薛侯入覲序》:“侯之徽政,不可枚舉,略述其大者如此?!?/div>
分類(lèi):善政
《國(guó)語(yǔ)辭典》:威鳳一羽(威鳳一羽)  拼音:wēi fèng yī yǔ
鳳凰的一根羽毛。比喻略見(jiàn)一斑?!读簳?shū)。卷四一。劉孺?zhèn)鳌罚骸复艘嗤P一羽,足以驗(yàn)其五德?!?/div>
分類(lèi):善政一斑
《國(guó)語(yǔ)辭典》:威鳳(威鳳)  拼音:wēi fèng
1.鳳有威儀,故稱(chēng)為「威鳳」?!端螘?shū)。卷二八。符瑞志中》:「元康四年,南郡獲威鳳?!?br />2.比喻難得的人才。
分類(lèi):瑞鳥(niǎo)威儀
《國(guó)語(yǔ)辭典》:霖雨蒼生(霖雨蒼生)  拼音:lín yǔ cāng shēng
比喻恩澤廣被于民。用以頌揚(yáng)廉吏施善政。如:「此項(xiàng)政令發(fā)布,造福百姓,霖雨蒼生?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:民歌五褲(民歌五褲)  拼音:mín gē wǔ kù
五褲,稱(chēng)頌地方官吏施行善政。民歌五褲指因施政措施良好,而百姓家有馀衣,乃稱(chēng)道高歌?!队讓W(xué)瓊林。卷一。文臣類(lèi)》:「廉范守蜀郡,民歌五褲。」
《漢語(yǔ)大詞典》:叢雀淵魚(yú)(叢雀淵魚(yú))
比喻不行善政,等于把老百姓趕到敵人方面去。語(yǔ)本孟子·離婁上:“為淵敺魚(yú)者,獺也;為叢敺爵(雀)者,鸇也;為 湯 武 敺民者, 桀 與 紂 也?!?鄭觀(guān)應(yīng) 《盛世危言·交涉》:“能辦交涉之人日益少,忍辱含垢,民氣日靡,叢雀淵魚(yú),民心漸去?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:人存政舉(人存政舉)  拼音:rén cún zhèng jǔ
語(yǔ)本《禮記。中庸》:「其人存,則其政舉;其人亡,則其政息。」指施政者在位,則其主導(dǎo)之政教措施便得以推行?!痘ㄔ潞邸返谒牧兀骸钢贿@議論,都是認(rèn)真擔(dān)當(dāng)天下事的文字;人存政舉,便自易易?!?/div>
分類(lèi):為政得人善政
《國(guó)語(yǔ)辭典》:人亡政息  拼音:rén wáng zhèng xí
本指為政在于得人則政行,不得其人則政廢。語(yǔ)本《禮記。中庸》:「哀公問(wèn)政,子曰:『文武之政,布在方策,其人存則其政舉,其人亡則其政息?!弧购笥靡灾笀?zhí)政者不在其位,則他所制定的政策也隨著廢棄了。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:人存政舉(人存政舉)  拼音:rén cún zhèng jǔ
語(yǔ)本《禮記。中庸》:「其人存,則其政舉;其人亡,則其政息?!怪甘┱咴谖唬瑒t其主導(dǎo)之政教措施便得以推行?!痘ㄔ潞邸返谒牧兀骸钢贿@議論,都是認(rèn)真擔(dān)當(dāng)天下事的文字;人存政舉,便自易易?!?/div>
分類(lèi):為政得人善政