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《漢語大詞典》：道緣（道緣）
與道家或佛家的因緣。 唐 皇甫曾 《贈沛禪師》詩：“浄教傳 荊 吳 ，道緣止?jié)O獵?！?宋 王十朋 《降圣節(jié)詣天慶觀》詩：“ 顏 范 遙同異代心，琳宮香火道緣深?！?明 馮夢龍 《邯鄲夢·呂仙下凡》：“只因道緣深重，所以功行纏綿?！?/div>
《國語辭典》：未了因　　拼音：wèi liǎo yīn
佛家稱前生未了結(jié)的因緣。
《國語辭典》：緣業(yè)（緣業(yè)）　　拼音：yuán yè
業(yè)緣，大多指男女的姻緣而言?！抖鲙肪砹骸富畹谜罎M，被功名使人離缺。知他是我命??？你緣業(yè)？」元。盧摯〈朱履曲。脂粉態(tài)前生緣業(yè)〉曲：「脂粉態(tài)前生緣業(yè)，笑渠儂一刬心邪。」
《國語辭典》：來緣（來緣）　　拼音：lái yuán
來生的因緣。唐。白居易 〈華嚴經(jīng)社石記〉：「斯石之文，但敘見愿、集來緣而已?！?/div>
《國語辭典》：法緣（法緣）　　拼音：fǎ yuán
與佛結(jié)緣，即皈依三寶之意。
《漢語大詞典》：有為法（有爲法）
佛教語。謂因緣所生、無常變幻的現(xiàn)象世界。《金剛經(jīng)·應化非真分》：“一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀?！?/div>
《漢語大詞典》：文字緣（文字緣）
以文章交往而結(jié)成的因緣。 宋 呂本中 《九日晨起》詩：“了了江山夢，區(qū)區(qū)文字緣?！?清 黃景仁 《冬夜觀耶律文正公像》詩：“昔時展墓今展畫，為結(jié)一重文字緣。” 清 馮桂芬 《皖水迎師記》：“越三年，謁公 金陵 ，猶縱言及之曰：‘厥后東南事，不出君一書?！嘁欢挝淖志壱?。”亦省作“ 文緣 ”。 清 曹寅 《書院述事三十韻》：“此地結(jié)文緣，俛仰熟眉嫵?！?/div>
《漢語大詞典》：一緣（一緣）
(1).佛教用語。一種機緣或因緣。《法華經(jīng)玄義》卷一上：“一根一緣，同一道味?！?span id="iy9a2rt" class="book">《大集經(jīng)》卷三八：“若心不動，行住坐臥，常係一緣?！?br />(2).表數(shù)量。用于袈裟。 南朝 梁 簡文帝 《謝賚納袈裟啟》：“蒙賚鬱金泥細衲袈裟一緣。”
《國語辭典》：絕緣（絕緣）　　拼音：jué yuán
1.不相關連、沒希望了。如：「他在比賽中連連失利，已跟冠軍寶座絕緣了?！?br />2.阻礙電荷流動。如：「橡皮、瓷器、玻璃、蠟類都可以絕緣?！?/div>
《漢語大詞典》：無為法（無爲法）
佛教語。同“ 有為法 ”相對。指離生滅因緣造作、永恒不變的法性真理。《四十二章經(jīng)》：“解無為法，名曰沙門?！?宋 朱熹 《久雨齋居誦經(jīng)》詩：“門掩竹林出，禽鳴春雨餘。了此無為法，身心同晏如?！?/div>
《漢語大詞典》：造因
制造因緣。佛教輪回說認為善因得善果，惡因得惡果。 清 紀昀 《閱微草堂筆記·灤陽消夏錄二》：“顛倒糾纏，皆緣一念之妄起。故佛言一切眾生慎勿造因?！?span id="qg2aspn" class="book">《中國近代思想史參考資料簡編·論支那立憲必先以革命》：“他日革命之結(jié)果若何，一視於今之仁人志士之造因若何。”
《漢語大詞典》：冥緣（冥緣）
佛教語。謂隱微難見的三世因緣果報。 晉 慧遠 《沙門不敬王者論·形盡神不滅》：“因知冥緣之搆，著於在昔；明闇之分，定於形初?！?南朝 宋 宗炳 《明佛論》：“至於圣人之所存而不論者，亦一理相貫耳，豈獨可議哉？皆由冥緣隨宇宙而無窮，物情所感者有限，故也?！?/div>
《國語辭典》：法執(zhí)（法執(zhí)）　　拼音：fǎ zhí
大乘佛教否認外境實有，因此稱執(zhí)特外境實有而障礙對真理的認識為法執(zhí)?！洞蟪巳肜阗そ?jīng)。卷七。偈頌品第十之二》：「悟心無境界，則離于法執(zhí)?！挂卜Q為「法我執(zhí)」。
《漢語大詞典》：神緣（神緣）
神道因緣。 南朝 宋 朱昭之 《難顧道士〈夷夏論〉》：“夫鬼神之理，冥漠難明，故 子路 有問， 宣尼 弗釋，當由生死道殊，神緣難測，豈為圣不能言，良恐賢不能得?！?/div>
分類：神道因緣
《漢語大詞典》：諧因（諧因）
諧合的因緣。 南朝 宋 鮑照 《松柏篇》：“昔日平居時，晨夕對六親，今日掩奈何，一見無諧因。”
分類：諧合因緣