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《漢語(yǔ)大詞典》:前堂
(1).前面的正房。史記·魏其武安侯列傳:“前堂羅鐘鼓,立曲旃,后房婦女以百數(shù)?!?唐 王績(jī) 《古意》詩(shī)之五:“幽人重其德,徙植臨前堂。” 唐 崔顥 《盧姬篇》詩(shī):“前堂后堂羅袖人,南窗北窗花發(fā)春。”
(2).佛寺中僧堂東面中央,有安置圣僧之龕,其前面稱前堂,后面稱后堂。
《漢語(yǔ)大詞典》:凡僧
佛教語(yǔ)。謂未證道的僧人,對(duì)證道的圣僧而言。 北齊 顏之推 顏氏家訓(xùn)·歸心:“見(jiàn)有名僧高行,棄而不説,若覩凡僧流俗,便生非毀?!?a class='poemCommentLink' target='_blank'>《舊唐書(shū)·姚崇傳》:“何必溺於小説,惑於凡僧,仍將喻品,用為實(shí)録,抄經(jīng)寫(xiě)像,破業(yè)傾家,乃至施身亦無(wú)所吝,可謂大惑也。” 宋 蘇轍 《廣福僧智昕西歸》詩(shī):“悟老非凡僧,瓦礫化金銀?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:十三科
(1). 宋 元 明 時(shí)中醫(yī)分科。 宋 代分大方脈、小方脈、風(fēng)、眼、瘡腫兼折瘍、產(chǎn)、口齒兼咽喉、針兼灸、金鏃兼書(shū)禁十三科; 元 代分大方脈、小方脈、雜醫(yī)、風(fēng)、產(chǎn)、眼、口齒、咽喉、正骨、金瘡腫、針灸、祝由、禁十三科; 明 代則分大方脈、小方脈、婦人、瘡瘍、針灸、眼、口齒、接骨、傷寒、咽喉、金鏃、按摩、祝由十三科。參閱元史·選舉志、 明 陶宗儀 輟耕錄·醫(yī)科、明史·職官志三。
(2). 元 明 時(shí)畫(huà)有十三科,即佛菩薩相、玉帝君王道相、金剛鬼神羅漢圣僧、風(fēng)云龍虎、宿世人物、全境山水、花竹翎毛、野騾走獸、人間動(dòng)用、界畫(huà)樓臺(tái),一切傍生、耕種機(jī)織、雕青嵌綠。參閱 明 陶宗儀 輟耕錄·畫(huà)家十三科。
(3). 元 明 時(shí)裱褙字畫(huà)有十三科。 明 陶宗儀 輟耕錄·裱背十三科:“世人但知醫(yī)有十三科,畫(huà)有十三科,殊不知裱背亦有十三科。一、織造綾錦絹帛,一、染練上件,一、抄造紙?jiān)?,一、染製上件顏色,一、餬料麥麪,一、餬藥礬蠟,一、界尺裁版桿帖,一、軸頭,一、餬刷,一、鉸練,一、絛,一、經(jīng)帶,一、裁刀。數(shù)內(nèi)闕其一,則不能成全畫(huà)矣?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:盲圣(盲聖)
指雙目失明的 唐 代圣僧 鑒真 和尚。 趙樸初 《河原崎長(zhǎng)十郎先生自廣州來(lái)書(shū)奉答》詩(shī):“憶君十年前,絶藝演盲圣。傾倒兩邦人,至情與至性?!弊宰ⅲ骸?鑒真 和上東渡,五次航海失敗,第六次成功到日時(shí),雙目已失明,后人稱為盲圣?!?/div>