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《駢字類編》：地長(zhǎng)（地長(zhǎng)）
史記武帝紀(jì)：后人有上書言，古者天子常以春秋解祠，祠黃帝用一梟破鏡，冥羊用羊，祠馬行用一青牡馬，泰一皇山山君地長(zhǎng)用牛，武夷君用乾魚，陰陽(yáng)使者以一牛，令祠官領(lǐng)之，如其方，而祠于忌泰一壇旁。圣又中說(shuō)：薛收問：圣人與天如何？子曰：天生之，地長(zhǎng)之， 人成之，故天地立而易行乎其中矣。。 王僧孺謝吏部郎表見天覆下。
《漢語(yǔ)大詞典》：天地長(zhǎng)久（天地長(zhǎng)久）
見“ 天長(zhǎng)地久 ”。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：天長(zhǎng)地久（天長(zhǎng)地久）　　拼音：tiān cháng dì jiǔ
天地永恒無(wú)窮的存在著。語(yǔ)出《老子》第七章：「天長(zhǎng)地久。天地所以能長(zhǎng)且久者，以其不自生，故能長(zhǎng)生?！购笥靡孕稳輹r(shí)間悠遠(yuǎn)長(zhǎng)久。唐。白居易 〈長(zhǎng)恨歌〉：「天長(zhǎng)地久有時(shí)盡，此恨綿綿無(wú)絕期。」明。高濂《玉簪記》第一九出：「天長(zhǎng)地久君須記，此日里恩情不暫離，從此后情詞莫再題。」也作「地久天長(zhǎng)」、「天長(zhǎng)地遠(yuǎn)」。