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曼荼羅外道
【佛學大辭典】
（流派）自在王菩薩經(jīng)列種種之外書，中有曼荼羅咒術(shù)經(jīng)。
啞羊外道
【佛學大辭典】
（流派）天竺有外道，如啞羊不語，以為勝行。見行事鈔資持記下三之二。
無因外道
【佛學大辭典】
（流派）同于無因論師。
無因果外道
【佛學大辭典】
（流派）十種外道之一。計草木自生自死，人亦同之者也。見行事鈔下四之二。
無慚外道
【佛學大辭典】
（流派）此外道計一切罪福皆是大自在天作為，非人間之所關(guān)知，自在天喜，則眾生安樂，瞋則眾生苦。人間之罪福，一系于大自在天之意，使全責任負于大自在天，犯罪而不慚愧，則不墮于惡道。慚愧，則卻墮于地獄云。
筏蹉外道
【佛學大辭典】
（流派）同筏蹉子。由犢子部之部祖為筏蹉Vatsa而名。
順世外道
【佛學大辭典】
（流派）順世者，梵名路伽耶Loka%yata，Ca%rva%ka。是教祖也。出生年代雖不明，然較釋迦出世似少在前。其主張以否定圣教，拒絕道德徒滿肉體之欲望為目的，唱極端之物質(zhì)的快樂主義，故稱為順世外道。
勝密外道
【佛學大辭典】
（人名）室利鞠多，唐譯曰勝密，曾設火坑毒飲，欲害佛而不能遂，謝咎歸依。見西域記九。舊譯曰德護，佛說德護長者經(jīng)所說之德藏長者是也。彼經(jīng)詳說此事。
遍出外道
【佛學大辭典】
（流派）出家外道之一類，以名遍離世俗之義。唯識述記一本曰：「有外道名波利呾羅拘迦，翻為遍出。遍能出離諸俗世間，即是出家外道之類?！?/div>
裸形外道
【佛學大辭典】
（流派）梵語Nirgrantha，天竺二十種外道之一。表遠離一切之系縛，以裸形為正行也。寒天裸形，趨拜佛神，為裸形外道之遺風，佛門無之。唐華嚴經(jīng)二十五曰：「愿一切眾，得慚愧衣以覆其身，舍離邪道露形法?！?/div>
摩奴阇外道
【佛學大辭典】
（術(shù)語）(參見：外道)附錄。
外道
【佛學大辭典】
（術(shù)語）于佛教外立道者。為邪法而在真理之外者。資持記上之一曰：「言外道者，不受佛化，別行邪法。」天臺凈名疏一之本曰：「法外妄解，斯稱外道?！谷撔x上曰：「至妙虛通，目之為道。心游道外，故名外道?！箞A覺經(jīng)集注中曰：「心行理外，故名外道。」梵網(wǎng)經(jīng)上曰：「天魔外道，相視如父母?！狗ㄈA經(jīng)譬喻品曰：「未曾念外道典籍?！箞A覺經(jīng)曰：「汝善男子，當護末世是修行者，無令惡魔及諸外道惱身心?！雇獾乐N類不一。百論有「二天三仙」，四宗論及入大乘論有「四外道」，維摩經(jīng)，涅槃經(jīng)等有「六師」，唯識論有「十三外道」，瑜伽論有「十六外論師」，外道小乘涅槃論有「二十種」，大日經(jīng)有「三十種」，涅槃經(jīng)，僧祇律等有「九十五種」，華嚴經(jīng)，智度論等有「九十六種」。以下逐項詳說之。
【佛學常見辭匯】
于佛教以外立道，或道外之道，稱為外道，亦即真理以外的邪教。
摩納婆外道
【佛學大辭典】
（雜語）(參見：外道)附錄。
外道
【佛學大辭典】
（術(shù)語）于佛教外立道者。為邪法而在真理之外者。資持記上之一曰：「言外道者，不受佛化，別行邪法?！固炫_凈名疏一之本曰：「法外妄解，斯稱外道?！谷撔x上曰：「至妙虛通，目之為道。心游道外，故名外道?！箞A覺經(jīng)集注中曰：「心行理外，故名外道。」梵網(wǎng)經(jīng)上曰：「天魔外道，相視如父母?！狗ㄈA經(jīng)譬喻品曰：「未曾念外道典籍?！箞A覺經(jīng)曰：「汝善男子，當護末世是修行者，無令惡魔及諸外道惱身心。」外道之種類不一。百論有「二天三仙」，四宗論及入大乘論有「四外道」，維摩經(jīng)，涅槃經(jīng)等有「六師」，唯識論有「十三外道」，瑜伽論有「十六外論師」，外道小乘涅槃論有「二十種」，大日經(jīng)有「三十種」，涅槃經(jīng)，僧祇律等有「九十五種」，華嚴經(jīng)，智度論等有「九十六種」。以下逐項詳說之。
【佛學常見辭匯】
于佛教以外立道，或道外之道，稱為外道，亦即真理以外的邪教。
論力外道
【佛學大辭典】
（雜名）有外道，自負論議之力最大，名為論力。止觀輔行十曰：「大論云：有外道名論力，自謂論議無與等者。其力最大，故云論力。」
數(shù)論外道
【佛學大辭典】
（流派）又曰數(shù)論師。唯識述記二末，言劫初有外道，名曰劫比羅Kapila，古云迦毗羅者訛也。此曰黃赤，以鬢發(fā)面色并為黃赤故。今西方之貴婆羅門種，皆黃赤色也。于時世號為黃赤色仙人。立二十五諦，論生死涅槃。其后諸門徒分為十八部。其上首名伐里沙。此翻為雨。以生于雨時故名。其雨之徒黨，名為雨眾外道。數(shù)論為此雨眾外道中別人所作。今之金七十論是也。梵名曰僧祛Sa%m%khya%，此翻為數(shù)。即智慧之數(shù)也。數(shù)為量諸法之根本，故以立名。從數(shù)而起之論，故名數(shù)論。又論能生數(shù)，故亦名數(shù)論。其造數(shù)論及學數(shù)論之人，名為數(shù)論者。謂有外道，入于金耳國，以鈸鍱腹，頂戴火盆。擊王之論鼓，求與僧論議，使僧墮負。遂作七十行頌，以申數(shù)論之宗。王賞之以金。外道欲彰己令譽，名之為金七十論。彼論之長行，天親菩薩所造也。然考天親菩薩傳，則為佛滅后九百年中頻阇訶婆娑外道之事。謂此外道制僧祛論，入阿輪阇國，于正勤王處，為此論議。遂制勝。王賜以三洛沙黃金，入于頻阇訶山之石窟中化為石云。天親菩薩后聞此事，即造七十真實論，破彼外道所造之僧祛論。首尾瓦解，無有一句得立。王復以三洛沙金賞之。唯識述記四末之再說稿與之同。謂：「世親菩薩時，東天竺有僧，與數(shù)論師之學徒論議。彼立二十五諦，說大地等之為常。僧竟不能答，王信受外道。外道為王造七十行之頌，上于王。王賜千金以顯揚之。今之金七十論是也。世親乃造第一義諦論，亦名勝義七十論，以對彼論而破彼外道?！拱僬撌枭现性唬骸干畲嗽浦茢?shù)論，明一切法不出二十五諦，故一切法攝入二十五諦中，名為制數(shù)論?！?/div>
餔多外道
【佛學大辭典】
（流派）天竺外道之一種。涂灰外道也。慈恩寺傳四曰：「餔多之輩，以灰涂體，用為修道。遍身艾白，猶寢灶之貓貍?！硅驜hu%tika。