關(guān)鍵詞：
收錄約1萬(wàn)典故，50萬(wàn)詞匯、2萬(wàn)作家信息
常用典故按出處分類按人物分類
《漢語(yǔ)大詞典》：大樂(lè)（大樂(lè)）
古代指典雅莊重的音樂(lè)。用于帝王祭祀、朝賀、燕享等典禮。《禮記·樂(lè)記》：“大樂(lè)與天地同和，大禮與天地同節(jié)。” 漢 徐干 《中論·治學(xué)》：“大樂(lè)之成非取乎一音。” 唐 皮日休 《憂賦》：“大樂(lè)既沒(méi)，淫聲是起。”
《漢語(yǔ)大詞典》：大司樂(lè)（大司樂(lè)）
《周禮》官名。又稱大樂(lè)正。為樂(lè)官之長(zhǎng)，以樂(lè)舞教國(guó)子。《周禮·春官·大司樂(lè)》：“大司樂(lè)掌成均之法，以治建國(guó)之學(xué)政，而合國(guó)之子弟焉?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：內(nèi)樂(lè)府（內(nèi)樂(lè)府）
唐 代的音樂(lè)機(jī)構(gòu)有屬于政府太常寺的大樂(lè)署、鼓吹署，以及主要屬于宮廷的教坊和梨園。后兩者統(tǒng)稱“內(nèi)樂(lè)府”。 唐 白居易 《讀張籍古樂(lè)府詩(shī)》：“愿藏中秘書(shū)，百代不湮淪；愿播內(nèi)樂(lè)府，時(shí)得聞至尊?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：中和韶樂(lè)（中和韶樂(lè)）
明 清 兩代大樂(lè)，用于祭祀和大朝會(huì)、大宴饗。《明史·樂(lè)志一》：“凡大朝賀，教坊司設(shè)中和韶樂(lè)於殿之東西，北向；陳大舞於丹陛之東西，亦北向……其大宴饗，教坊司設(shè)中和韶樂(lè)於殿內(nèi)，設(shè)大樂(lè)於殿外，立三舞雜隊(duì)於殿下?！?span id="lfrutnn" class="book">《清史稿·樂(lè)志一》：“ 世祖 入關(guān)，修 明 之舊，有《中和韶樂(lè)》，郊廟朝會(huì)用之?！?曹聚仁 《萬(wàn)里行記·沈陽(yáng)故宮懷古》：“樂(lè)器部分，分中和韶樂(lè)器和丹陛大樂(lè)器，此外有蕃部樂(lè)器的琵琶和奚琴，鹵薄鼓吹大樂(lè)器的金、鉦、銅角、畫角等?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：義管笙（義管笙）
宋 代大樂(lè)所用的一種樂(lè)器。《宋史·樂(lè)志一》：“舊制，巢笙、和笙每變宮之際，必?fù)Q義管，然難於遽易。樂(lè)工 單仲辛 遂改為一定之制，不復(fù)旋易，與諸宮調(diào)皆協(xié)?！?span id="5z5pwil" class="book">《文獻(xiàn)通考·樂(lè)十一》：“義管笙（二管十七簧）， 宋 朝大樂(lè)所傳之笙，并十七簧，舊外設(shè)二管，不定置，謂之義管，每變均易調(diào)則更用之，世俗之樂(lè)，非先王之制也?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：幺弦孤韻（幺絃孤韻）
亦作“么絃孤韻”。 謂小曲的音韻，與具備各種樂(lè)曲樂(lè)器的大樂(lè)相對(duì)。 唐 劉禹錫 《澈上人文集紀(jì)》：“世之言詩(shī)僧多出 江 左， 靈一 導(dǎo)其源， 護(hù)國(guó) 襲之； 清江 揚(yáng)其波， 法振 沿之。如么絃孤韻，瞥入人耳，非大樂(lè)之音。”
《漢語(yǔ)大詞典》：把酒持螯
手持蟹螯飲酒。古人視為人生一大樂(lè)事。語(yǔ)本《晉書(shū)·畢卓傳》：“ 卓 嘗謂人曰：‘得酒滿數(shù)百斛船，四時(shí)甘味置兩頭，右手持酒杯，左手持蟹螯，拍浮酒船中，便足了一生矣。’” 傅尃 《滿江紅·八月五日聯(lián)句》詞：“把酒持螯，問(wèn)今日、不知何夕?！?/div>