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人物簡介

簡介
朝鮮仁同人。字經(jīng)叔。號聽天堂。
《國語辭典》:天堂  拼音:tiān táng
1.宗教謂人死后所投生的快樂世界。《妙法蓮華經(jīng)玄義。卷一上》:「心能地獄,心能天堂?!?br />2.比喻幸福快樂的天地。元。王實(shí)甫《破窯記》第一折:「(劉員外云)你再思想咱。(正旦唱)您孩兒心順處便是天堂?!?br />3.術(shù)數(shù)用語。相術(shù)家稱人額頭以上的部位為「天堂」。元。周密《齊東野語。卷一七。徐謂禮相術(shù)》:「他日復(fù)遇道者,頓足驚嘆曰:『可惜可惜,其天堂已破,必不能令終?!黄浜笙を?yàn)?!?/div>
《國語辭典》:天堂鳥(天堂鳥)  拼音:tiān táng niǎo
1.動(dòng)物名。脊椎動(dòng)物亞門鳥綱燕雀目。雄鳥從嘴尖到尾端全長約三十到四十五公分,體深褐色,嘴青綠色,頭與項(xiàng)部為金褐色或金綠色,羽毛金黃色,細(xì)小有光澤。身體兩側(cè)翅膀的下面,各有一把長羽。雌鳥色澤黯淡,羽毛極不鮮艷。
2.植物名。旅人蕉科天堂鳥屬,多年生草本。株高可達(dá)一至二公尺,根莖肥厚。葉革質(zhì),深綠色,長橢圓形,長二十五至四十五公分。花梗粗壯,長約一公尺?;ò泻形逯涟硕浠?。萼片呈鮮黃或橙紅,花瓣紫色,形如振翅欲飛的天堂鳥,故稱為「天堂鳥」。原產(chǎn)非洲南部。
《漢語大詞典》:人間天堂(人間天堂)
指人世間極美好的地方。如: 蘇 杭 風(fēng)光秀麗,物產(chǎn)豐饒,真可謂人間天堂。
《漢語大詞典》:上說天堂,下說蘇杭(上説天堂,下説蘇杭)
同“ 上有天堂,下有蘇杭 ”。 明 郎瑛 七修類稿·辯證四·蘇杭湖:“諺曰:‘上説天堂,下説 蘇 杭 。’…… 蘇 自 春秋 以來,顯於 吳 越 ; 杭 惟入 宋 以后,繁華最盛。”
《國語辭典》:上有天堂,下有蘇杭(上有天堂,下有蘇杭)  拼音:shàng yǒu tiān táng,xià yǒu sū háng
(諺語)比喻蘇州、杭州是人世間最富庶美好的地方?!独蠚堄斡洝返谖寤兀骸附险婧玫胤剑∩嫌刑焯?,下有蘇杭,不像我們這地獄世界!」《苦社會(huì)》第一回:「卻說中國地方,頂有名的是蘇杭兩省,有句老話,叫做『上有天堂,下有蘇杭』。」
《漢語大詞典》:黃金界
猶天堂。比喻美好的生活環(huán)境。 葉玉森 《浮生迭和憶園》:“真如夢幻黃金界,猶未分明碧玉年。”
《漢語大詞典》:金玉堂
(1).指富貴人家的廳堂。 宋 黃庭堅(jiān) 《同子瞻韻和趙伯充團(tuán)練》:“金玉堂中寂寞人,仙班時(shí)得共朝真?!?任淵 注:“言 伯充 宗室子居富貴而處如寒素也?!?br />(2).指天堂。中國近代史資料叢書《太平天囯·天父上帝言題皇詔》:“琵琶鼓樂簫來和,金玉堂中快樂多?!?/div>
《國語辭典》:地獄(地獄)  拼音:dì yù
多數(shù)宗教所描述的死后極苦的世界。在佛教中地獄屬于六(五)道之一,有八大地獄。它是造惡者投生的場所,投生此處的眾生,將受到種種極端的折磨。在基督教、猶太教、祆教、回教等宗教里,都認(rèn)為地獄是亡靈經(jīng)過最后審判而受處罰的最終場所。在中國民間觀念將地獄分作十八層,每層地獄各有閻王,執(zhí)行審判和處罰的責(zé)任?!段饔斡洝返谌兀骸甘种心前簦系秩?,下至十八層地獄?!挂卜Q為「泥犁」。
《國語辭典》:永生  拼音:yǒng shēng
長生、長久存在?!段倪x。曹植。七啟》:「耽虛好靜,羨此永生?!?/div>
《漢語大詞典》:淪洄(淪洄)
輪回。佛教指有生命的東西在天堂、地獄、人間等六個(gè)范圍內(nèi)流轉(zhuǎn)不息。《敦煌變文集·妙法蓮華經(jīng)講經(jīng)文》:“因何國主苦求哀,為徒長刼免淪洄。”
天堂
【佛學(xué)大辭典】
(雜名)天上宮殿也。遺教經(jīng)曰:「不知是者,雖處天堂亦不稱意?!狗ㄈA玄義一曰:「釋論云:三界無別法,唯是一心作。心能地獄,心能天堂,心能凡夫,心能賢圣?!谷撔x曰:「若必?zé)o因而有果者,則善招地獄,惡感天堂?!?br />【佛學(xué)常見辭匯】
天上的宮殿。凡所處的地方,能有隨心享樂的環(huán)境,皆可比喻為天堂。
【俗語佛源】
三界六道輪回中的一處,包括欲界中的六欲天,色界中的四禪十八天和無色界中的四空天,在「六道」中,「天堂」的福報(bào)最大,如壽命極長、身量極高、享受各種欲樂等。佛家認(rèn)為,要生天堂,必須廣修諸善?;哿铡毒普摗氛f:「且要天堂以就善,曷若服義而蹈道;懼地獄以敕身,孰與從理以端心?」「天堂」雖然是與「地獄」相反的概念,但是,一旦「天?!瓜肀M,仍不免輪回,包括墮落到「地獄」去?!覆恢钦撸m處天堂,亦不稱意?!梗ā斗疬z教經(jīng)》)后以天堂比喻美妙的境地。如北魏·楊衒之《洛陽伽藍(lán)記·景樂寺》說:「齋,常設(shè)女樂。歌聲繞梁,舞袖徐轉(zhuǎn),絲管寥亮,諧妙入神……往得觀者,以為至天堂?!菇巷L(fēng)光秀麗、物產(chǎn)豐庶,南宋以后更加繁華,故民諺稱「上有天堂,下有蘇杭」。例如元·奧敦周卿《折桂令·西湖》云:「春曖花香,歲稔時(shí)康,真乃上有天堂,下有蘇杭」。(李明權(quán))
天堂地獄
【佛學(xué)大辭典】
(雜名)宗教家謂善人死后,當(dāng)升天堂,受諸福樂。惡人則入地獄,受諸苦痛也。宋史曰:「要天堂以就善,曷若服義而蹈道,懼地獄以敕身,孰與從理以端心?!?/div>