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常用典故按出處分類(lèi)按人物分類(lèi)
《漢語(yǔ)大詞典》:述律
遼 姓。遼史·后妃傳有 太祖 淳欽皇后 述律氏 。
分類(lèi):太祖皇后
《漢語(yǔ)大詞典》:白獸樽(白獸樽)
即白虎樽。 唐 避 太祖 諱,改虎為“獸”。晉書(shū)·禮志下:“正旦元會(huì),設(shè)白獸樽於殿庭。樽蓋上施白獸,若有能獻(xiàn)直言者,則發(fā)此樽飲酒。案,白獸樽乃 杜 舉之遺式也,為白獸蓋,是后代所為,示忌憚也。” 宋 陳師道 《和朱智叔鹿鳴席上》:“充庭初識(shí)蒼龍礎(chǔ),賜醴行霑白獸樽?!?宋 周密 《齊東野語(yǔ)·二李省詩(shī)》:“日射紅鸞扇,風(fēng)清白獸樽?!眳⒁?jiàn)“ 白虎樽 ”。
分類(lèi):太祖
《漢語(yǔ)大詞典》:白虎樽
古代用以獎(jiǎng)勸直言者的一種蓋上有白虎圖像的酒器。宋書(shū)·禮志一:“正旦元會(huì),設(shè)白虎樽於殿庭,樽蓋上施白虎,若有能獻(xiàn)直言者,則發(fā)此樽飲酒……欲令言者猛如虎,無(wú)所忌憚也。”南齊書(shū)·王儉傳:“ 宋 世外六門(mén)設(shè)竹籬。是年初,有發(fā)白虎樽者言:‘ 白門(mén) 三重門(mén),竹籬穿不完?!细衅溲裕牧⒍?jí)??!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:武貔
即虎貔。泛指猛獸,借指武士。 唐 人避 唐太祖 李虎 諱改。 前蜀 貫休 《賀鄭使君》詩(shī):“ 三衢 蜂蠆陷城池,八詠龍韜整武貔?!眳⒁?jiàn)“ 虎貔 ”。
分類(lèi):猛獸武士太祖
《國(guó)語(yǔ)辭典》:虎貔  拼音:hǔ pí
虎與貔,二者皆指兇猛的野獸。比喻勇猛的將士。唐。李商隱韓碑〉詩(shī):「行軍司馬智且勇,十四萬(wàn)眾猶虎貔。」
分類(lèi):勇猛戰(zhàn)士
《國(guó)語(yǔ)辭典》:趙伯駒(趙伯駒)  拼音:zhào bó jū
人名。字千里,南宋涿郡人,太祖七世孫,生卒年不詳。高宗時(shí)(西元1127~1162),官浙東兵馬鈐轄。擅畫(huà)金碧山水,取法唐李思訓(xùn)父子,筆法秀勁工致,布景周密,著色清麗,一改唐人濃郁之風(fēng)。兼工花果、禽鳥(niǎo)、竹石、人物等,傳有江山秋色圖。
《漢語(yǔ)大詞典》:寵賞(寵賞)
指帝王給以賞賜。三國(guó)志·魏志·田疇傳“封 疇 亭侯,邑五百戶(hù)” 裴松之 注引《先賢行狀》載 太祖 表論 疇 功曰:“ 疇 文武有効,節(jié)義可嘉,誠(chéng)應(yīng)寵賞,以旌其美?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:郭雀兒(郭雀兒)
五代 后周 太祖 郭威 微賤時(shí)的別稱(chēng)。新五代史·東漢世家·劉旻:“ 周太祖 少賤,黥其頸上為飛雀,世謂之 郭雀兒 ?!?/div>
分類(lèi):后周太祖微賤
《漢語(yǔ)大詞典》:武魄
即琥珀。避 唐太祖 李虎 諱改。南史·夷貊傳下·波斯國(guó):“亦有武魄、馬腦、真珠、玫瑰等?!?/div>
分類(lèi):琥珀太祖
《漢語(yǔ)大詞典》:十阿父
五代 后周 郭威 ( 太祖 )無(wú)子,以后兄 柴守禮 子 榮 ( 世宗 )為養(yǎng)子。 宋禮 與大官僚 王溥 、 汪晏 、 王彥超 、 韓令坤 等人的父親同住 洛陽(yáng) ,相互勾結(jié),仗勢(shì)橫行,時(shí)人鄙稱(chēng)為“十阿父”。參閱新五代史·柴守禮傳。
分類(lèi):后周太祖
《國(guó)語(yǔ)辭典》:流風(fēng)遺澤(流風(fēng)遺澤)  拼音:liú fēng yí zé
前人遺留下來(lái)的風(fēng)尚、德澤。宋。曾鞏〈太祖皇帝總敘〉:「太祖經(jīng)始大基,流風(fēng)遺澤,所被者遠(yuǎn),王圣尊業(yè)至今,百有二十馀年」。也作「流風(fēng)馀澤」。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:民生凋敝  拼音:mín shēng diāo bì
人民的生活困苦。如:「這座城市在幾經(jīng)戰(zhàn)亂后,民生凋敝,百?gòu)U待舉?!埂睹魇贰>硪?。太祖本紀(jì)一》:「東南久罹兵革,民生凋敝,吾甚憫之?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:察合臺(tái)汗國(guó)(察合臺(tái)汗國(guó))  拼音:chá hé tái hán guó
蒙古四大汗國(guó)之一。太祖成吉思汗第二子封于中亞細(xì)亞,是為「察合臺(tái)汗國(guó)」。十四世紀(jì)初,并有窩闊臺(tái)汗國(guó),其勢(shì)頗盛,后為帖木兒所滅。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:元秘史(元秘史)  拼音:yuán mì shǐ
書(shū)名。撰者不詳。原書(shū)為蒙古文,敘述元代先世及太祖、太宗事跡。譯文有二本:其一載于《永樂(lè)大典》中,經(jīng)錢(qián)大昕錄出,十五卷;其一為顧廣圻校影元槧舊鈔本,十卷,續(xù)集二卷;李文田校兩本異同,并為之注解。也稱(chēng)為「元朝秘史」。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:也速該(也速該)  拼音:yě sù gāi
人名。(西元?~1170)元蒙古人。為太祖之父,世為酋長(zhǎng),為塔塔兒部人毒死,至元三年追謚為烈祖,清高宗時(shí)改譯為伊蘇克依。
分類(lèi):人名太祖公元
《國(guó)語(yǔ)辭典》:奉天承運(yùn)(奉天承運(yùn))  拼音:fèng tiān chéng yùn
皇帝詔書(shū)開(kāi)首常用的詞語(yǔ),表示天子承受天命而統(tǒng)治全國(guó)。明。王世貞《鳴鳳記》第四一出:「奉天承運(yùn)皇帝詔曰,繩愆糾繆,臣道為先。」
《漢語(yǔ)大詞典》:二郎作相
宋 王祐 事 太祖 為知制誥, 太祖 遣使 魏州 ,許以使還為相。及還而未果, 祐 笑謂親賓曰:“某不做,兒子二郎必做。”二郎,其仲子 旦 ,后果為 真宗 相。事見(jiàn) 宋 邵伯溫 《聞見(jiàn)前錄》卷六。后因以為子侄為相的典故。 宋 劉克莊 《水龍吟》詞:“小兒破賊,二郎作相,有何奇特?!?/div>
分類(lèi):太祖知制誥遣使