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佛類詞典(續(xù)上)
見女人不生欲心
旃荼女謗
貧女貴胎喻
賣女地
外道女人眷屬論師
女主應(yīng)
童女應(yīng)
其它辭典
女修
女華
女媧(別稱 女蝸、陰帝、女媧氏、靈媧、?媧、女希、女皇氏、女帝 )
女志(別稱 女娡、女喜 )
女皇(別稱 文皇、中山夫人 )
女節(jié)( 己 )
女英(別稱 女瑩、女匽、女? )
女隤

人物簡介

中國歷代人名大辭典
【介紹】: 傳說中遠(yuǎn)古時人。帝顓頊之裔女。相傳嘗織,有玄鳥遺卵,吞而有孕,生子大業(yè),為嬴姓之先祖。
女華 朝代:遠(yuǎn)古

人物簡介

中國歷代人名大辭典
【介紹】: 相傳為秦、趙之先祖大業(yè)之妻。顓頊裔孫女修生大業(yè),大業(yè)娶少典之女女華,生大費,即伯翳。

人物簡介

中國歷代人名大辭典
【介紹】: 媧又作蝸、娃。又稱女媧氏、靈媧、?媧、女希、女皇氏、女帝。相傳為風(fēng)姓。傳說中遠(yuǎn)古時伏羲之妹。與伏羲兄妹為婚而生人類,為人類始祖。上古之時,四極廢,九州裂,天不兼覆,地不周載,大火不滅,大水不息,猛獸鷙鳥為害。乃煉五色石以補蒼天,斷鰲足以立四極,殺黑龍以濟冀州,積蘆灰以止淫水,民得安居。圖像為人首蛇身。

人物簡介

中國歷代人名大辭典
【介紹】: 或作女娡、女喜。傳說中遠(yuǎn)古時人。有莘氏之女。鯀之妻,生禹。
女皇 朝代:遠(yuǎn)古

人物簡介

中國歷代人名大辭典
【介紹】: 或稱文皇、中山夫人。傳說中遠(yuǎn)古時人。散宜氏之女,或作富宜氏之女。帝堯妃,生丹朱。

人物簡介

中國歷代人名大辭典
【介紹】: 傳說中遠(yuǎn)古時人。方雷氏女。己姓。相傳為黃帝次妃,生青陽。

人物簡介

中國歷代人名大辭典
【介紹】: 或作女瑩、女匽、女?。相傳遠(yuǎn)古時唐堯次女。堯有二女娥皇、女英,同為舜妻。舜弟象欲害舜,二女助舜脫險。舜為天子,娥皇為后,女英為妃。后舜南巡,二女從征,俱死于江、湘之間。后傳即《九歌》中之“湘君”、“湘夫人”。
女隤 朝代:遠(yuǎn)古

人物簡介

中國歷代人名大辭典
【介紹】: 漬或作嬇、漬。相傳為鬼方氏之妹,陸終之妻,生樊、惠連、篯鏗、求言、安、季連六子。
見女人不生欲心
【三藏法數(shù)】
謂阿難事佛,遠(yuǎn)離貪愛,無諸欲想,隨侍應(yīng)供出入,見諸女人及天龍女,不生染著之心也。
旃荼女謗
【三藏法數(shù)】
佛言往昔有佛,名盡勝如來。會中有兩種比丘,一名無勝,一名常歡。時波羅柰城有大愛長者婦,名善幻。兩種比丘往來其家,以為檀越。無勝比丘為斷漏故,供養(yǎng)無乏。常歡比丘結(jié)使未除,供養(yǎng)微薄。常歡比丘興嫉妒心,誹謗無勝與善幻通,不以道法供養(yǎng),乃恩愛耳。時常歡者,則我身是。善幻婦者,今旃荼是(旃荼亦名旃沙)。我時謗無勝,故受諸苦報,今雖得佛,由此馀殃,我為外道比丘王臣說法之時,卻被多舌童女,系盂起腹,來至我前,謗曰:沙門何以不說家事?乃說他事。今汝自樂,不知我苦。汝先共我通,使我有身,今當(dāng)臨月。事須酥油以養(yǎng)小兒,盡當(dāng)給我,爾時眾會皆低頭默然。時釋提桓因化作一鼠,入其衣裹,嚙盂系斷,忽然落地。眾等見已,皆大歡喜。(旃荼,梵語具云旃荼羅,華言嚴(yán)幟,又云屠者。謂惡業(yè)自嚴(yán)行時,搖鈴持竹為標(biāo)幟也。梵語檀,華言施。言檀越者,華梵兼舉耳。謂能行施,則超越貧窮之海也。斷漏者,言斷生死之漏也。結(jié)使者,即惑業(yè)也。梵語釋提桓因,華言能天主。)
貧女貴胎喻
【三藏法數(shù)】
貧女,譬無明煩惱;貴胎者,即貧女胎中所懷貴人,譬如來藏。謂一切眾生無明煩惱之中,而有如來清凈法身之體,而不能見。如貧女懷貴人之胎,而不自知也。論云:譬如孤獨女,身懷轉(zhuǎn)輪王。是也。
賣女地
【三藏法數(shù)】
謂衒賣女色之處,忌于結(jié)界建壇,誦咒作法,以其穢污不潔,妨于道行,作法難成也。
外道女人眷屬論師
【三藏法數(shù)】
此外道師,說摩醯首羅作女人,生諸天人龍鳥及一切谷子蛇蠍蚊虻等,如是知者,名為涅槃。(梵語摩醯首羅,華言大自在。)
女主應(yīng)
【三藏法數(shù)】
女主,天子之后也。謂若有女人,內(nèi)政立身,以修家國,菩薩即于彼前,應(yīng)現(xiàn)女主身及國夫人命婦大家而為說法,令其成就也。
童女應(yīng)
【三藏法數(shù)】
謂若有處女,愛樂處身,不求侵暴,菩薩即于彼前,應(yīng)現(xiàn)童女身而為說法,令其成就也。