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王好古　朝代：北宋

人物簡(jiǎn)介

簡(jiǎn)介
景德三年（1006）任殿中侍御史。景德四年（1007）9月13日試開(kāi)封府舉人。大中祥符元年（1008）任三司戶部判官。大中祥符元年（1008）8月監(jiān)潤(rùn)州商稅。
唐敏求　朝代：宋

人物簡(jiǎn)介

中國(guó)歷代人名大辭典
【介紹】： 宋太平當(dāng)涂人，字好古。徽宗宣和六年進(jìn)士。調(diào)德化主簿。率眾抵御起事者，度力不支，諭以禍福，被殺。
張好古　朝代：南宋

人物簡(jiǎn)介

簡(jiǎn)介
紹興六年（1136）任真州知州。

人物簡(jiǎn)介

中國(guó)歷代人名大辭典
【介紹】： 宋筠州高安人，字敏求，一字好古。少時(shí)嘗與其宗人交訟于官，劉清之為說(shuō)《易》之《訟》、《家人》二卦，伯敏瞿然，即以訟貲市《程傳》歸，遂為學(xué)者。又嘗以書(shū)通問(wèn)朱熹，熹告以為學(xué)當(dāng)專(zhuān)心致志，遂終身為象山之學(xué)，不名他師。
全宋詩(shī)
李伯敏，字敏求，一字好古，高安（今屬江西）人。嘗向朱熹、陸九淵問(wèn)學(xué)?！?a target='_blank'>宋元學(xué)案》卷七七有傳。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：好古　　拼音：hào gǔ
喜歡古代的事物?！段倪x。顏延年。陶徵誄》：「畏榮好古，薄身厚志?！埂度辶滞馐贰返谌寤兀骸赶裣壬绱俗x書(shū)好古，豈不是個(gè)極講求學(xué)問(wèn)的？」
分類(lèi)：好古喜愛(ài)
《分類(lèi)字錦》：修學(xué)好古（修學(xué)好古）
漢書(shū)河間獻(xiàn)王德傳修學(xué)好古實(shí)事求是從民得善書(shū)必為好寫(xiě)與之留其真加金帛賜以招之繇是四方道術(shù)之人不遠(yuǎn)千里或有先祖舊書(shū)多奉以奏獻(xiàn)王者故得書(shū)多與漢朝等
分類(lèi)：諸王
《國(guó)語(yǔ)辭典》：篤信好古（篤信好古）　　拼音：dǔ xìn hào gǔ
專(zhuān)心勤學(xué)古代典籍。明。劉基〈陳司戶墓志銘〉：「慱貫經(jīng)史，蜚聲庠序，而弗競(jìng)弗來(lái)，篤信好古，薦辟數(shù)不就?！挂沧鳌负V學(xué)好古」、「篤志愛(ài)古」。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：篤學(xué)好古（篤學(xué)好古）　　拼音：dǔ xué hào gǔ
專(zhuān)心勤學(xué)古代典籍。《三國(guó)志。卷五一。吳書(shū)。宗室傳。孫靜傳》：「濟(jì)陰人馬普篤學(xué)好古，瑜厚禮之，使二府將吏子弟數(shù)百人就受業(yè)，遂立學(xué)官，臨饗講肄?！挂沧鳌负V信好古」、「篤志愛(ài)古」。
《漢語(yǔ)大詞典》：愛(ài)素好古（愛(ài)素好古）
《老子》：“見(jiàn)素抱樸，少私寡欲?！?span id="g7zzuuw" class="book">《論語(yǔ)·述而》：“子曰：述而不作，信而好古，竊比於我 老彭 。”后以“愛(ài)素好古”謂愛(ài)好樸質(zhì)，不趨時(shí)尚。《宋書(shū)·隱逸傳·王弘之》：“殿下愛(ài)素好古，常若布衣?！?清 黃丕烈 《〈嵇康集〉跋》：“后人式微，物多散失，可慨已！然使后人得其物而思其人，俾知愛(ài)素好古，昔有其人。”
《漢語(yǔ)大詞典》：樂(lè)道好古（樂(lè)道好古）
以守道為樂(lè)，喜愛(ài)古制。《孔叢子·公儀》：“ 魯 人有 公儀休 者，砥節(jié)勵(lì)行，樂(lè)道好古，恬於榮利，不事諸侯?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：嗜古
好古。 宋 楊萬(wàn)里 《送曾秀才歸永豐》詩(shī)：“覓舉不應(yīng)專(zhuān)嗜古，能文安得卻嫌貧?！?清 納蘭性德 《石鼓記》：“謹(jǐn)記其由來(lái)，以告夫世之嗜古者。” 魯迅 《書(shū)信集·致胡適》：“至于那一部小說(shuō)，本來(lái)當(dāng)屬于古董之部，我因?yàn)橐?jiàn)商務(wù)館還出《秦漢演義》，出《小說(shuō)世界》，與古董還可以說(shuō)有緣，所以想仰托洪福，塞給他，去印了賣(mài)給嗜古的讀者。”
分類(lèi)：好古
《漢語(yǔ)大詞典》：篤古（篤古）
純厚古樸；好古。《后漢書(shū)·劉愷傳》：“ 愷 性篤古，貴處士，每有徵舉，必先巖穴?！?清 陳田 《明詩(shī)紀(jì)事丁籤·李夢(mèng)陽(yáng)》：“一時(shí)篤古之士，爭(zhēng)慕響臻?！?清 曾國(guó)藩 《苗先簏墓志銘》：“嗚呼，斯亦篤古之徵已?！?郭沫若 《羽書(shū)集·駁〈實(shí)庵字說(shuō)〉》：“臣宰是奴隸，本來(lái)是舊文獻(xiàn)中所固有的說(shuō)法，例如《說(shuō)文》說(shuō)：‘臣象屈服之形’，又‘宰，罪人在屋下執(zhí)事者’，這已有明白的古訓(xùn)，篤古的人不敢懷疑?！?/div>
分類(lèi)：純厚古樸好古
《漢語(yǔ)大詞典》：耽古
好古。《三國(guó)志·蜀志·譙周傳》：“耽古篤學(xué)，家貧未嘗問(wèn)產(chǎn)業(yè)?！?/div>
分類(lèi)：好古
《漢語(yǔ)大詞典》：伯時(shí)（伯時(shí)）
宋 李公麟 的字。好古博學(xué)。晚年居 龍眠山 ，號(hào) 龍眠居士 。擅長(zhǎng)書(shū)畫(huà)，尤精傳寫(xiě)人物，識(shí)者以為 顧愷之 張僧繇 之亞。見(jiàn)《宋史·文苑傳六·李公麟》。 明 韓洽 《題李龍眠諸夷職貢》詩(shī)：“為問(wèn) 伯時(shí) 圖作貢，何如 鄭俠 繪《流民》？”
《國(guó)語(yǔ)辭典》：愛(ài)遠(yuǎn)惡近（愛(ài)遠(yuǎn)惡近）　　拼音：ài yuǎn wù jìn
喜好古代或遠(yuǎn)方的事物，而厭惡當(dāng)今、眼前的事物?！段簳?shū)。卷九○。逸士傳。李謐傳》：「但是古非今，俗間之常情；愛(ài)遠(yuǎn)惡近，世中之恒事?！挂沧鳌纲F遠(yuǎn)賤近」。