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《漢語(yǔ)大詞典》:宣政
(1).宣揚(yáng)政教。 宋 范仲淹 《上執(zhí)政書》:“若此后,諸處縣令特有課最可旌尚者,宜就遷一官,更留三載,庶其宣政者,可以成俗;其僥倖者,自從朝典。如此行之,三五年中,天下縣政可澄清矣?!?br />(2). 唐 長(zhǎng)安 宮殿名。在 大明宮 內(nèi),凡隆重儀式,多于此舉行。 唐 韓愈 《論佛骨表》:“假如其身至今尚在,奉其國(guó)命來(lái)朝京師,陛下容而接之,不過(guò) 宣政 一見(jiàn),禮賓一設(shè),賜衣一襲?!?br />(3). 宋徽宗 年號(hào) 政和 、 宣和 的并稱。亦借指 宋徽宗 。 宋 王庭圭 《題宣和御畫》詩(shī):“ 長(zhǎng)安 老人眼曾見(jiàn), 萬(wàn)歲山 頭翠華轉(zhuǎn)。恨臣不及 宣 政 初,痛哭天涯觀畫圖。” 金 元好問(wèn) 《學(xué)東坡移居》詩(shī)之三:“亦有曇首帖,不辨作雁行。云景睿思物, 宣 政 舊所藏?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:宣和  拼音:xuān hé
1.發(fā)抒調(diào)和?!段倪x。嵇康。琴賦序》:「可以導(dǎo)養(yǎng)神氣,宣和情志?!固?。白居易 為人上宰相書:「然則匡輔緝熙宣和之道,某雖不敏,嘗聞?dòng)趲熝伞!?br />2.宋朝徽宗的年號(hào)(西元1119~1125)。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:燕山  拼音:yān shān
山脈名。位于北京市北緣,自西山一帶蜿蜒向東至河北省山海關(guān),山勢(shì)陡絕。主峰霧靈山,高二千一百一十六公尺。
《漢語(yǔ)大詞典》:佩香
(1).供佩用的香塊。用金玉鑲孔制成。 宋 蔡絳 鐵圍山叢談卷五:“﹝龍涎香﹞其模製甚大而質(zhì)古……金玉穴,而以青絲貫之,佩於頸,時(shí)於衣領(lǐng)閒摩挲以相示,坐此遂作佩香焉?!?br />(2). 宋 宣和 年間宮中對(duì)香的一種稱謂。 宋 趙令畤 侯鯖錄卷六:“ 宣和 五六年間……漆冠子,作二桃樣,謂之‘竝桃’。天下效之。香謂之‘佩香’?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:小簡(jiǎn)(小簡(jiǎn))  拼音:xiǎo jiǎn
1.略微怠慢簡(jiǎn)省。《后漢書。卷七八?;抡吡袀鳌纬罚骸竼纬?、左悹前詣河南尹不疑,禮敬小簡(jiǎn),不疑收其兄弟送洛陽(yáng)獄,二人詣門謝,乃得解?!鼓铣?。劉義慶《世說(shuō)新語(yǔ)。政事》:「丞相嘗夏月至石頭看庾公,庾公正料事,丞相云:『暑可小簡(jiǎn)之?!弧?br />2.簡(jiǎn)短的信札。如:「旅美小簡(jiǎn)」。《董西廂》卷四:「紙窗兒前,照臺(tái)兒后,一封兒小簡(jiǎn),掉在纖纖手?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:總制錢(總制錢)
宋 代附加稅之一種。 宣和 中,軍政費(fèi)支出浩繁,總攬東南地區(qū)財(cái)賦的發(fā)運(yùn)兼經(jīng)制使,建議增收賣酒錢、印契錢、頭子錢等以充經(jīng)費(fèi)。因系經(jīng)制使建議,故稱“經(jīng)制錢”。后一度廢除。 紹興 五年總制使又仿照上法征收,于是又稱“總制錢”。參閱宋史·食貨志一、二
《漢語(yǔ)大詞典》:經(jīng)制錢(經(jīng)制錢)
始于 北宋 宣和 年間的一種附加雜稅。 宋 楊萬(wàn)里 《轉(zhuǎn)對(duì)札子》:“民之以軍興而暫佐師旅征行之費(fèi)者,因其除軍帥謂之經(jīng)制使也,於是有經(jīng)制之錢。既而經(jīng)制使之軍已罷,而經(jīng)制錢之名遂為常賦矣?!?宋 周煇 清波雜志卷六:“刱比較酒務(wù)及收頭子、牙契等錢,號(hào)經(jīng)制錢以助軍費(fèi)。 宣和 末, 陳亨伯 起請(qǐng)也。后至 昭熙 五年倣此,亦收總制錢?!眳⒁?jiàn)“ 經(jīng)總制錢 ”。
《漢語(yǔ)大詞典》:經(jīng)總制錢(經(jīng)總制錢)
“經(jīng)制錢”和“總制錢”的并稱, 宋 代的附加雜稅。前者始于 北宋 宣和 年間, 陳遘 以發(fā)運(yùn)使兼經(jīng)制使督理東南地區(qū)財(cái)賦,加征賣酒、典賣田宅的牙稅,常賦外的頭子錢,以及其他項(xiàng)目的稅金,稱經(jīng)制錢。其后 翁彥國(guó) 為總制使,效其法別立名目征稅,稱總制錢。 宋 葉適 《監(jiān)司》:“提刑司則以催趣經(jīng)總制錢、印給僧道免丁由子為職,而刑獄寃濫,詞訴繁滯,則或莫之省焉。”宋史·職官志七:“﹝ 乾道 ﹞八年,用臣僚言,諸路經(jīng)總制錢併委提點(diǎn)刑獄官督責(zé)?!?清 顧炎武 《讀〈宋史·陳遘〉》:“然則 宋 之所以亡,自經(jīng)總制錢,而此錢之興,始於 亨伯 。”亦省作“ 經(jīng)總錢 ”、“ 經(jīng)總 ”。 宋 葉適 《黃子耕墓志銘》:“經(jīng)總制有額無(wú)錢,十收六七…… 子耕 會(huì)一郡成賦,法應(yīng)隸經(jīng)總者,以十年中酌取之,閣免其逋負(fù)。錢額均等,故態(tài)盡革,更為最矣。” 清 顧炎武 《讀〈宋史·陳遘〉》:“其后, 葉正則 作《外稿》,謂必盡去經(jīng)總錢,而天下乃可為,治平乃可望也?!眳㈤?宋 羅大經(jīng) 鶴林玉露卷七、文獻(xiàn)通考·征榷六。
《漢語(yǔ)大詞典》:蟠桃杯(蟠桃盃)
一種大酒杯。以 宋 宣和 間所鑄蟠桃核為范而鍛成,故名。 明 沈德符 野獲編·吏部二·士大夫偉狀:“次日復(fù)會(huì)飲,王出其蟠桃盃以酌客。蓋范禁帑所藏桃核鍛成者,受酒升餘?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:宣和體(宣和體)
北宋 宣和 年間畫院中形成的一種繪畫流派及風(fēng)格。多以山水、花鳥(niǎo)、宮室臺(tái)閣為題材,強(qiáng)調(diào)“格法”,講究工致富麗。 元 夏文彥 圖繪寶鑒卷三:“ 李誕 、 河間 人。多畫藂竹筍籜鞭節(jié),色色畢具,此宣和體也。”參見(jiàn)“ 院體畫 ”。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:院體畫(院體畫)  拼音:yuàn tǐ huà
宋代翰林圖畫院及其后宮廷畫家的繪畫。此繪畫多為迎合帝王宮廷喜好,以花鳥(niǎo)、山水、宗教為題材,大都講究法度,風(fēng)格明亮華麗。
《漢語(yǔ)大詞典》:木腳客
宋 宣和 年間, 童貫 、 梁師成 權(quán)傾一時(shí),朝廷貴臣多出自其門,“梁”字的下半部是“木”,故當(dāng)時(shí)以“木腳客”代指趨奉 梁師成 的朝臣。 宋 蔡絳 鐵圍山叢談卷六:“朝廷貴臣又皆繇其門,遂不復(fù)有廟堂,士大夫始盡向之,朝班禁近,咸更相指目:此立里客也,此木腳客也?!?/div>