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《漢語大詞典》:鍊氣(鍊氣)
亦作“ 鍊炁 ”。 道家指通過吐納導(dǎo)引等以求長生的一種方法。 南朝 宋 鮑照 《代淮南王》詩:“ 淮南王 ,好長生,服食鍊氣讀仙經(jīng)?!?唐 李白 《鳳笙篇》:“始聞鍊氣餐金液,復(fù)道朝天赴玉京?!?唐 李翱 《故處士侯君墓志》:“少為道士,學(xué) 黃 老 鍊氣保形之術(shù)?!?明 劉基 《淮南王》詩:“ 淮南王 ,好神仙,澄心鍊炁守自然?!?/div>
《漢語大詞典》:引籍
(1).引人及門籍。古代宮廷的門使及出入宮門的牒籍。周禮·天官·宮正“幾其出入” 鄭玄 注引 漢 鄭司農(nóng) 曰:“幾其出入……無引籍不得入宮司馬殿門也?!?賈公彥 疏:“言引籍者,有門籍及引人皆得出入也?!?br />(2).謂通名狀于門使,使導(dǎo)引入宮。史記·外戚世家褚少孫論:“行詔門著引籍,通到謁太后。” 張守節(jié) 正義:“ 武帝 道上詔令通名狀於門使,引入至太后所。”
《漢語大詞典》:賓者(賓者)
導(dǎo)引賓客的人。賓,通“ 儐 ”。莊子·列御寇:“立有間,不言而出。賓者以告 列子 。 列子 提屨,跣而走?!?成玄英 疏:“賓者,謂通賓客人也。”呂氏春秋·重言:“ 管仲 曰:‘此必是已?!肆钯e者延之而上,分級而立?!?/div>
《漢語大詞典》:贊相(贊相)
(1).指舉行典禮時(shí)司儀贊唱導(dǎo)引各種儀式。舊唐書·職官志一:“軍諮祭酒二人,謀軍事,贊相禮儀,宴接賓客。”明史·職官志三:“天子親祭,則贊相禮儀?!?章炳麟 《國家論》:“縱有提倡其前者,猶行禮之贊相,所擅唯有口號。”
(2).輔佐。 明 李東陽 《楚觀樓記》:“若布政、按察諸公,皆能贊相先后,以成嘉績?!?明 湯顯祖 《南柯記·雨陣》:“自家出守 南柯 ,物阜民安,辭清盜寡,皆 周 田 二君贊相之方?!?/div>
《漢語大詞典》:呼噏
亦作“ 呼翕 ”。
(1).呼氣和吸氣。 南朝 宋 周朗 《報(bào)羊希書》:“呼噏以補(bǔ)其氣,繕嚼以輔其生。”
(2).吸入,攝取。三國志·吳志·樓玄傳:“﹝陛下﹞勤心好道……呼翕清淳,與天同極?!?晉 陸機(jī) 《列仙賦》:“列仙玄妙……呼翕九陽,抱一含元?!?br />(3).道家導(dǎo)引吐納的養(yǎng)生術(shù)。后用指長生。 三國 魏 阮籍 《詠懷》詩之三十:“乘云招 松 喬 ,呼噏永矣哉?!?br />(4).一息之間,形容頃刻之間。晉書·忠義傳·王豹:“密禍潛起,輒在呼噏?!?br />(5).猶吞吐。形容氣盛勢大。后漢書·朱穆傳:“當(dāng)今中官近習(xí),竊持國柄……運(yùn)賞則使餓隸富於 季孫 ,呼噏則令 伊 顏 化為 桀 跖 。” 明 宋濂 《跋三官祠記》:“公執(zhí)文章政柄,呼噏一世。”
《漢語大詞典》:倡道
(1).在前面導(dǎo)引。禮記·郊特牲“男子親迎,男先於女,剛?cè)嶂x也” 漢 鄭玄 注:“先,謂倡道也?!?br />(2).見“ 倡導(dǎo) ”。
《國語辭典》:倡導(dǎo)(倡導(dǎo))  拼音:chàng dǎo
帶頭發(fā)起、提倡?!稘h書。卷九九。王莽傳中》:「甄豐、劉歆、王舜為莽腹心,倡導(dǎo)在位,褒揚(yáng)功德。」?jié)h。應(yīng)劭《風(fēng)俗通義。卷三。愆禮。河南尹太山羊翩祖》:「雅有令稱,義當(dāng)綱紀(jì)人倫,為之節(jié)文,而首倡導(dǎo)犯禮違制,使東岳一郡朦朦焉,豈不憫哉!」
《漢語大詞典》:大導(dǎo)師(大導(dǎo)師)
指佛菩薩。謂其能以無邊法力導(dǎo)引眾生超脫生死。 唐 王維 《謁璿上人》詩:“夙從大導(dǎo)師,焚香此瞻仰?!?趙殿成 箋注:“《法華經(jīng)》:‘諸比丘、 如來 亦復(fù)如是,今為汝等作大導(dǎo)師?!?span id="c7tsgih" class="book">《華嚴(yán)經(jīng)》:‘一切菩薩為大導(dǎo)師,引諸眾生,入佛法門?!?/div>
《漢語大詞典》:贊引(贊引)
(1).贊禮并導(dǎo)引。 唐 鄭谷 《入閣書》詩:“對揚(yáng)稱法吏,贊引出宮鈿。” 宋 朱熹 《答呂子約書》:“即其升降饋奠,皆不能知其時(shí)節(jié)之所宜,雖其贊引之人,亦不聞其告語之聲矣?!?元 張光祖 言行龜鑒·政事門:“須俟上更衣復(fù)坐,以次贊引?!?span id="7zxtqsr" class="book">《清史稿·職官志六》:“奉常掌贊引儐導(dǎo)?!?br />(2).指贊禮并導(dǎo)引的人。隋書·禮儀志七:“典謁贊引,流外冗吏,通服之,以縵?!?br />(3).引導(dǎo)。管子·小問“有贊水者” 唐 尹知章 注:“謂贊引渡水者?!?/div>
《國語辭典》:鍊氣(鍊氣)  拼音:liàn qì
修道人修鍊吐納,以求長生不老的方法?!缎挛宕?。卷二八。唐臣傳。豆盧革》:「革自為相,遭天下多故,而方服丹砂鍊氣以求長生,嘗嘔血數(shù)日,幾死。」《西游記》第二六回:「我們還要養(yǎng)精、鍊氣、存神,調(diào)和龍虎、捉坎填離,不知費(fèi)多少工夫。」
《漢語大詞典》:旌旐
(1).旌旗。禮記·月令:“﹝季秋之月﹞命僕及七騶咸駕,載旌旐,授車以級,整設(shè)于屏外?!?鄭玄 注:“即駕之,又為之載旌旗。”
(2).指銘旌,導(dǎo)引靈柩的魂幡。 南朝 梁 王筠 《昭明太子哀冊文》:“詔撰德於旌旐,永傳徽於舞綴。” 隋煬帝 《秦孝王誄》:“旌旐飄飄而從風(fēng),笳管酸嘶而響谷?!?宋 歐陽修 《劉丞相挽詞》之一:“盛衰同俯仰,旌旐送山丘?!?元 揭傒斯 《熊英德哀辭》詩:“旌旐揚(yáng)廣衢,輀車出城闥。”
《漢語大詞典》:迎引
猶言迎接導(dǎo)引。魏書·李彪傳:“ 彪 有女,幼而聰令…… 世宗 聞其名,召為婕妤,以禮迎引。” 宋 錢愐 錢氏私志:“賢穆下降,三殿護(hù)送就第,太常鹵簿迎引。”
《漢語大詞典》:鳧?。D?。?/div>
(1).道家導(dǎo)引術(shù)的一種。《淮南子·精神訓(xùn)》:“熊經(jīng)鳥伸,鳧浴蝯躩,鴟視虎顧,是養(yǎng)形之人也,不以滑心。”
(2).浮游。 梁啟超 《呵旁觀者文》:“如立於此船,觀彼船之沉溺,而睹其鳧浴以為歡?!?/div>
《漢語大詞典》:迎導(dǎo)(迎導(dǎo))
迎接導(dǎo)引。 宋 何薳 春渚紀(jì)聞·龍神需舍利經(jīng)文:“顧見其間,神鬼百怪、寶幢、羽蓋、鳴螺、擊鼓鈸、執(zhí)金爐,迎導(dǎo)者甚眾?!?span id="7cec7cw" class="book">《古今小說·葛令公生遣弄珠兒》:“眾人擁他出府上馬,樂人迎導(dǎo)而去,直到舊府?!?清 采蘅子 《蟲鳴漫錄》卷二:“ 江 南俗例:新婚者皆鼓吹迎導(dǎo)?!?/div>
《漢語大詞典》:仙幢
(1).指天子車駕前的旌旗。 宋 蘇軾 《再和曾子開從駕》詩之二:“桂觀飛樓凌霧起,仙幢寶蓋拂天來?!?br />(2).舊時(shí)送喪等用作導(dǎo)引的紙幡。 清 吳嘉紀(jì) 《送瑤兒》詩:“送 瑤兒 ,出門闌。門外生死別,行人駐足觀。鬼馬在后,仙幢在前?!?/div>
《漢語大詞典》:導(dǎo)化(導(dǎo)化)
佛教用語。導(dǎo)引教化。《無量壽經(jīng)上》:“如來導(dǎo)化,各能宣布。為諸菩薩而作大師,以甚深禪慧開導(dǎo)眾人。”