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《漢語(yǔ)大詞典》：高善
盡善盡美。 漢 孔融 《圣人優(yōu)劣論》：“ 荀愔 等以為圣人俱受乾坤之醇靈，稟造化之和氣。該百行之高善，備九德之淑懿?！?/div>
分類(lèi)：盡善盡美
《漢語(yǔ)大詞典》：聞韶（聞韶）
《論語(yǔ)·述而》：“子在 齊 聞《韶》，三月不知肉味，曰：‘不圖為樂(lè)之至於斯也！’”《韶》，傳為 舜 時(shí)的樂(lè)名， 孔子 推為盡善盡美。后以“聞韶”謂聽(tīng)帝王之樂(lè)或聽(tīng)美好樂(lè)曲。 唐 崔日用 《奉和人日重宴大明宮恩賜綵縷人勝應(yīng)制》：“宸極此時(shí)飛圣藻，微臣竊抃預(yù)聞《韶》?！?宋 范仲淹 《今樂(lè)猶古樂(lè)賦》：“聽(tīng)此笙鏞，曷異聞《韶》之美；顧茲匏土，宛存《擊壤》之風(fēng)。” 傅敷 《次韻答令希見(jiàn)過(guò)王仙館中留別》：“載酒有人來(lái)問(wèn)字，傳餐無(wú)肉笑聞《韶》?！?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》：責(zé)備（責(zé)備）　　拼音：zé bèi
1.要求做到完美的地步，而沒(méi)有缺點(diǎn)?！痘茨献?。氾論》：「湯武有放弒之事，五伯有暴亂之謀，是故君子不責(zé)備于一人。」《新唐書(shū)。卷二。太宗本紀(jì)。贊曰》：「然春秋之法，常責(zé)備于賢者?！?br />2.責(zé)罰。《儒林外史》第二○回：「那丈人鄭老爹見(jiàn)女婿就要做官，責(zé)備女兒不知好歹，著實(shí)教訓(xùn)了一頓?！埂都t樓夢(mèng)》第五八回：「眾人皆知他們不能針黹，不慣使用，皆不大責(zé)備?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：備樂(lè)（備樂(lè)）
指具備文德、盡善盡美的音樂(lè)。《左傳·成公十二年》：“貺之以大禮，重之以備樂(lè)?！?span id="b6bhqa6" class="book">《禮記·樂(lè)記》：“干戚之舞，非備樂(lè)也?！?鄭玄 注：“樂(lè)以文德為備，若《咸池》者。 孔子 曰：‘《韶》，盡美矣，又盡善也。’謂‘《武》，盡美矣，未盡善也’。”
《漢語(yǔ)大詞典》：揣侔
猶言侔色揣稱。謂描摹得盡善盡美，恰到好處。 唐 陳嘏 《霓裳羽衣曲賦》：“圣功成兮至樂(lè)脩，大道葉兮皇風(fēng)流。愿揣侔於竹帛，贊玄化於鴻休?！?/div>