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《分類字錦》：四海淵源（四海淵源）
見儒林注。
分類：師儒
《分類字錦》：宿儒典領（宿儒典領）
宋史馮元傳：仁宗即位，為直學士兼侍講，與孫奭以經術并進講論，同判國子監(jiān)。故事，國子監(jiān)多宿儒典領，后頗用公卿子弟，任均管庫。及奭、元并命，士議悅服。
分類：師儒
《分類字錦》：恂恂愷悌（恂恂愷悌）
韓愈國子司業(yè)竇公墓志：教誨于國學也，嚴以有禮，扶善遏過，益明上下之分，以躬先之，恂恂愷悌，得師之道。按：竇公，竇牟。
分類：師儒
《分類字錦》：學先經術（學先經術）
宋史高閌傳：召為國子司業(yè)。時興太學，閌奏宜先經術。帝曰：士習詩賦已久，遽能使之通經乎？閌曰：先王設太學，唯講經術而已。國初猶循唐制用詩賦，神宗始以經術造士，遂罷詩賦。又慮不足以盡人才，乃設詞學一科。今宜以經義為主，而加詩賦。帝然之。閌于是條具以聞。其法以六經、語、孟義為第一，場詩賦次之。子、史、論又次之，時務策又次之。太學課試及郡國科舉，盡以此為法。
分類：師儒
《分類字錦》：訓督有度（訓督有度）
涑水紀聞：晏丞相殊留守南京，范公寓居城下。晏公請掌府學，范公常宿學中，訓督學者，皆有法度，由是四方從學者輻輳。其后宋人以文學有聲名于場屋朝廷者，多其所教也。
分類：師儒
《分類字錦》：訓誘武藝（訓誘武藝）
宋史職官志：武學博士、學諭各二人，掌以兵書、弓馬、武藝訓誘學者。
分類：師儒
《分類字錦》：一時之最（一時之最）
舊唐書徐文遠傳：大業(yè)初，禮部侍郎許善心舉文遠與包愷、褚徽、陸德明、魯達為學官，遂擢授文遠國子博士，愷等并為太學博士。時人稱文遠之左氏，褚徽之禮，魯達之詩，陸德明之易，皆為一時之最。
分類：師儒
《分類字錦》：行為世表（行為世表）
晉書荀崧傳：元帝時，方修學校，簡省博士，崧以為不可，乃上疏曰：昔咸寧太康、永嘉之中，侍中常侍黃門通洽古今，行為世表者，領國子博士，一則應對殿堂，奉酬顧問；二則參訓國子，以弘儒訓；三則祠儀二曹及太常之職，以得質疑。今皇朝中興，美隆往初，宜憲章令軌，祖述前典。
分類：師儒
《分類字錦》：作圣德詩（作圣德詩）
歐陽修徂徠石先生墓志召入國子監(jiān)直講是時天子奮然思欲振起威德而進退二三大臣增置諫官御史所以求治之意甚銳先生躍然喜曰此盛事也雅頌吾職其可已乎乃作慶歷圣德詩以褒貶大臣分別邪正累數百言
分類：師儒
《分類字錦》：總領綱紀（總領綱紀）
漢官儀博士秦官也孝武建元五年初置五經博士太常差次有聰明威重一人為祭酒總領綱紀
分類：師儒
《分類字錦》：奉使稱旨（奉使稱旨）
漢書孔光傳成帝初即位舉為博士數使錄冤獄行風俗振贍流民奉使稱旨由是知名
分類：師儒
《分類字錦》：歌詠圣化（歌詠圣化）
歐陽修梅圣俞墓志嘉祐元年翰林學士趙槩等十馀人列言于朝曰梅某經行修明愿得留與國子諸生講論道德作為雅頌以歌詠圣化乃得國子監(jiān)直講
分類：師儒
《分類字錦》：分析典訓（分析典訓）
周墀國學官事書國學官郭彪之太原人為國學助教每凌爽詣論堂坐高昧召七學諸生居不施廣茵長席俾鄰臂而坐澄震聲音分析典訓至于一詞間咸以俗理引諭了入于諸生心胸中
分類：師儒
《分類字錦》：懷經云會（懷經云會）
南史儒林傳序天監(jiān)四年詔開五館建立國學總以五經教授置五經博士各一人以平原明山賓吳郡陸璉吳興沈峻建平嚴植之會稽賀玚補博士各主一館館有數百生給其餼廩其射策通明經者即除為吏于是懷經負笈者云會矣
分類：師儒
《分類字錦》：胡公弟子
歐陽修胡先生墓表先生居太學學者自遠而至太學不能容取旁舍官署以為學舍禮部貢舉歲所得士先生弟子十常居四五其高第者知名當時或取甲科居顯仕其馀散在四方隨其人賢愚皆循循雅飭其言談舉止不問可知為先生弟子其學者相語稱先生不問可知為胡公也
分類：師儒