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常用典故按出處分類(lèi)按人物分類(lèi)
《分類(lèi)字錦》：舉行學(xué)規(guī)（舉行學(xué)規(guī)）
《宋史·職官志》：國(guó)子監(jiān)正、錄，掌舉行學(xué)規(guī)，凡諸生之戾規(guī)矩者，待以五等之罰，考校訓(xùn)導(dǎo)，如博士之職。
分類(lèi)：師儒
《分類(lèi)字錦》：攬筆便下（攬筆便下）
《北史·房暉遠(yuǎn)傳》：擢為國(guó)子博士。會(huì)上傳令國(guó)子生通一經(jīng)者，并悉薦舉，將擢用之。既策問(wèn)訖，博士不能時(shí)定臧否。祭酒元善怪問(wèn)之，暉遠(yuǎn)曰：江南河北義例不同，博士不能遍涉。學(xué)生皆持其所短，稱(chēng)己所長(zhǎng)。博士各各自疑，所以久而不決也。祭酒因令暉遠(yuǎn)考定之。攬筆便下，初無(wú)疑滯?；蛴胁环?，暉遠(yuǎn)問(wèn)其所傳義疏，輒為始末誦之，然后出其所短，自是無(wú)敢飾非者。所試四五百人，數(shù)日便決。諸儒莫不推其通博，皆自以為不能測(cè)也。
分類(lèi)：師儒
《分類(lèi)字錦》：講授五經(jīng)（講授五經(jīng)）
《南史·沈峻傳》：峻好學(xué)，博通五經(jīng)。尤長(zhǎng)三禮。為兼國(guó)子助教。時(shí)吏部郎陸倕與仆射徐勉書(shū)，薦峻曰：凡圣賢所講之書(shū)，必以周官立義。則周官一書(shū)，實(shí)為群經(jīng)源本。此學(xué)不傳，多歷年世。惟助教沈峻特精此書(shū)。比日時(shí)開(kāi)講肆，群儒劉巖沈宏沈熊之徒，并執(zhí)經(jīng)下坐。北面受業(yè)。莫不嘆服。人無(wú)間言。弟謂宜即用此人，令其專(zhuān)此一學(xué)，周而復(fù)始，使圣人正典，廢而更興。勉從之。奏峻兼五經(jīng)博士，于館講授，聽(tīng)者常數(shù)百人。
分類(lèi)：師儒
《分類(lèi)字錦》：膠庠臨長(zhǎng)（膠庠臨長(zhǎng)）
薛廷圭授前左散騎常侍楊授國(guó)子祭酒制乃眷膠庠文學(xué)所聚聿求臨長(zhǎng)必在通儒
分類(lèi)：師儒
《分類(lèi)字錦》：經(jīng)綸石渠（經(jīng)綸石渠）
《漢書(shū)·薛廣德傳》：廣德以魯詩(shī)教授楚國(guó)。龔勝舍師事焉。蕭望之為御史大夫。除廣德為屬。數(shù)與論議。器之。薦廣德經(jīng)行。宜充本朝為博士。論石渠。
分類(lèi)：師儒
《分類(lèi)字錦》：經(jīng)為人師（經(jīng)為人師）
歐陽(yáng)修《孫明復(fù)先生墓志》：翰林學(xué)士趙槩等十余人上言：孫某行為世法，經(jīng)為人師，不宜棄之遠(yuǎn)方。乃復(fù)為國(guó)子監(jiān)直講。
分類(lèi)：師儒
《分類(lèi)字錦》：精義霞開(kāi)（精義霞開(kāi)）
《舊唐書(shū)·孔穎達(dá)傳》：拜國(guó)子祭酒。太宗幸國(guó)學(xué)觀(guān)釋奠，命穎達(dá)講《孝經(jīng)》。既畢，穎達(dá)上釋奠頌，手詔褒美。后圖形于凌煙閣，贊曰：道光列第，風(fēng)傳闕里。精義霞開(kāi)，掞詞飆起。
分類(lèi)：師儒
《分類(lèi)字錦》：解析精致
《南史·崔靈恩傳》：少篤學(xué)，遍習(xí)五經(jīng)，尤精三禮、三傳。仕魏為太常博士。天監(jiān)十三年歸梁，累遷步兵校尉，兼國(guó)子博士。靈恩聚徒講授，聽(tīng)者常數(shù)百人。性拙樸，無(wú)風(fēng)采，及解析經(jīng)理，甚有精致，都下舊儒咸稱(chēng)重之。助教孔僉尤好其學(xué)。
分類(lèi)：師儒
《分類(lèi)字錦》：論經(jīng)虎觀(guān)（論經(jīng)虎觀(guān)）
《后漢書(shū)·李育傳》：建初元年，衛(wèi)尉馬廖舉育方正，為議郎。后拜博士，詔與諸儒論五經(jīng)于白虎觀(guān)。育以公羊義難賈逵，往返皆有理證，最為通儒。
分類(lèi)：師儒
《分類(lèi)字錦》：論難不屈（論難不屈）
《隋書(shū)·楊汪傳》：拜國(guó)子祭酒，帝令百寮就學(xué)與汪講論，天下通儒碩學(xué)多萃焉，論難鋒起，皆不能屈。帝令御史書(shū)其問(wèn)答奏之，省而大悅，賜良馬一匹。
分類(lèi)：師儒
《分類(lèi)字錦》：面賜金紫（面賜金紫）
《宋史·林光朝傳》：召拜國(guó)子祭酒，帝幸國(guó)子監(jiān)，命講《中庸》，帝大稱(chēng)善，面賜金紫，不數(shù)日除中書(shū)舍人。
分類(lèi)：師儒
《分類(lèi)字錦》：吏稱(chēng)先生（吏稱(chēng)先生）
《漢舊儀》：武帝初置博士，取學(xué)通行修博識(shí)多藝曉古文爾雅能屬文章者為之。朝賀位次中都官吏，稱(chēng)先生，不得言君。其子弟稱(chēng)門(mén)人。
分類(lèi)：師儒
《分類(lèi)字錦》：領(lǐng)荅如流（領(lǐng)荅如流）
《南史·戚袞傳》：除揚(yáng)州祭酒，從事史尋兼太學(xué)博士。簡(jiǎn)文在東宮，召袞講論，又嘗置宴集元儒之士，先命道學(xué)互相質(zhì)難，次令中庶子徐摛馳騁大義，間以劇談。摛辭辯從橫，難以荅抗。諸儒懾氣，時(shí)袞說(shuō)朝聘義，獨(dú)與往復(fù)。袞精采自若，領(lǐng)荅如流。簡(jiǎn)文深加嘆賞。
分類(lèi)：師儒
《分類(lèi)字錦》：流訓(xùn)上庠（流訓(xùn)上庠）
溫子升為安豐王延明讓國(guó)子祭酒表敷教?hào)|序流訓(xùn)上庠置樽候酌懸鐘待叩必須蘊(yùn)朱藍(lán)以成彩立規(guī)矩以為式垂三行于貴游揚(yáng)六藝于胃子而臣學(xué)愧聚沙問(wèn)慚攻木于茲曠官青衿何仰
分類(lèi)：師儒