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典故
三三律管生余亥


《漢書》卷二十一上〈律歷志上〉～956～
數(shù)者，一、十、百、千、萬(wàn)也，所以算數(shù)事物，順性命之理也。書曰：「先其算命。」本起于黃鐘之?dāng)?shù)，始于一而三之，三三積之，歷十二辰之?dāng)?shù)，十有七萬(wàn)七千一百四十七，而五數(shù)備矣。……五聲之本，生于黃鐘之律。九寸為宮，或損或益，以定商、角、徵、羽。九六相生，陰陽(yáng)之應(yīng)也。律十有二，陽(yáng)六為律，陰六為呂。律以統(tǒng)氣類物，一曰黃鐘，二曰太族，三曰姑洗，四曰蕤賓，五曰夷則，六曰亡射。呂以旅陽(yáng)宣氣，一曰林鐘，二曰南呂，三曰應(yīng)鐘，四曰大呂，五曰夾鐘，六曰中呂?！斓刂L(fēng)氣正，十二律定。黃鐘：黃者，中之色，君之服也；鐘者，種也。天之中數(shù)五，五為聲，聲上宮，五聲莫大焉。地之中數(shù)六，六為律，律有形有色，色上黃，五色莫盛焉。故陽(yáng)氣施種于黃泉，孳萌萬(wàn)物，為六氣元也。以黃色名元?dú)饴烧?，著宮聲也。宮以九唱六，變動(dòng)不居，周流六虛。始于子，在十一月。大呂：呂，旅也，言陰大，旅助黃鐘宣氣而牙物也。位于丑，在十二月。太族：族，奏也，言陽(yáng)氣大，奏地而達(dá)物也。位于寅，在正月。夾鐘，言陰夾助太族宣四方之氣而出種物也。位于卯，在二月。姑洗：洗，絜也，言陽(yáng)氣洗物辜絜之也。位于辰，在三月。中呂，言微陰始起未成，著于其中旅助姑洗宣氣齊物也。位于巳，在四月。蕤賓：蕤，繼也，賓，導(dǎo)也，言陽(yáng)始導(dǎo)陰氣使繼養(yǎng)物也。位于午，在五月。林鐘：林，君也，言陰氣受任，助蕤賓君主種物使長(zhǎng)大楙盛也。位于未，在六月。夷則：則，法也，言陽(yáng)氣正法度而使陰氣夷當(dāng)傷之物也。位于申，在七月。南呂：南，任也，言陰氣旅助夷則任成萬(wàn)物也。位于酉，在八月。亡射：射，厭也，言陽(yáng)氣究物而使陰氣畢剝落之，終而復(fù)始，亡厭已也。位于戌，在九月。應(yīng)鐘，言陰氣應(yīng)亡射，該臧萬(wàn)物而雜陽(yáng)閡種也。位于亥，在十月。
《漢語(yǔ)大詞典》：律管（律琯）
亦稱“ 律琯 ”。 1.用竹管或金屬管制成的定音器具。《六韜·五音》：“夫律管十二，其要有五音：宮、商、角、徵、羽。”
(2).古代亦用作測(cè)候季節(jié)變化的器具。《夢(mèng)溪筆談·象數(shù)一》引 晉 司馬彪 《續(xù)漢書》：“候氣之法，於密室中，以木為案，置十二律琯，各如其方，實(shí)以葭灰，覆以緹縠，氣至則一律飛灰?！?唐 高彥休 《高闕史·齊將軍義犬》：“逾年牝死，犬彌加勤，又更律琯， 齊 亦殂落，犬嘷吠終夕，呱呱不輟?！?南唐 李璟 《保大五年元日大雪登樓賦》詩(shī)：“春氣昨宵飄律管，東風(fēng)今日放梅花?！?宋 晁沖之 《贈(zèng)僧法一墨》：“陰房風(fēng)日不可到，律琯吹盡灰無(wú)蹤?！?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》：黃鐘（黃鐘）　　拼音：huáng zhōng
樂(lè)律名。我國(guó)古代音樂(lè)十二律中六陽(yáng)律的第一律。亦為六律、六呂的基本音。也作「黃鐘」。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：黃鐘毀棄（黃鐘毀棄）　　拼音：huáng zhōng huǐ qì
可用以校正音律的樂(lè)器卻遭到毀壞拋棄。語(yǔ)出《楚辭。屈原。卜居》：「黃鐘毀棄，瓦釜雷鳴。讒人高張，賢士無(wú)名?！购蟊扔髻t才不被重用。如：「在位者若是親小人，遠(yuǎn)賢才，鼠輩猖狂而黃鐘毀棄，怎么能有所作為呢？」也作「黃鐘長(zhǎng)棄」。
分類：賢才
《國(guó)語(yǔ)辭典》：十二律　　拼音：shí èr lǜ
相傳為黃帝的樂(lè)官伶?zhèn)惱弥裢查L(zhǎng)短造成發(fā)音高低不同的原理，而定出的聲律準(zhǔn)則。分為陽(yáng)律六：黃鐘、太簇、姑洗、蕤賓、夷則、無(wú)射；陰律六：林鐘、南呂、應(yīng)鐘、大呂、夾鐘、中呂。也稱為「十二宮」。
《漢語(yǔ)大詞典》：寸管
(1).指短小的律管。定音或候氣的儀器。《文選·陸機(jī)〈演連珠〉》：“是以寸管下傃，天地不能以氣欺?！?李善 注：“寸管，黃鐘九寸之律，以灰飛，所以辨天地之?dāng)?shù)?！?唐 鮑溶 《秋懷》詩(shī)：“恩榮不可恃，天道歸寸管?！?清 方文 《酬何芝岳相公》詩(shī)之二：“故鄉(xiāng)涂炭思霖雨，寸管春回草木榮?！?br />(2).指筆。 南朝 梁 江淹 《蕭驃騎讓太尉增封表》：“具煩寸管，備黷尺史，曠旬浹景，祈指遂宜?！?宋 王安石 《再用前韻寄蔡天啟》：“侯方習(xí)篆籀，寸管靜嘗擪。” 清 林則徐 《杭嘉湖三郡觀風(fēng)告示》：“本經(jīng)史而為詞章，盍展長(zhǎng)才於寸管？”
《漢語(yǔ)大詞典》：嚴(yán)律（嚴(yán)律）
指與仲夏節(jié)候相應(yīng)的律管。 唐 崔損 《冰壺賦》：“及乎嚴(yán)律閉，陰氣升，氛霧結(jié)，河海凝?！惫乓月晒苎b葭灰候氣，“嚴(yán)律閉”謂夏至陽(yáng)氣至極而竭，與之相應(yīng)的律管不再吹灰。
《漢語(yǔ)大詞典》：竹律
指律管。古代候氣之具。借指節(jié)候。 唐太宗 《詠司馬彪續(xù)漢志》：“觀儀不失序，遵禮方由事，政宣竹律和，時(shí)平玉條備?！眳⒁姟?候氣 ”。
《漢語(yǔ)大詞典》：候氣（候氣）
占驗(yàn)節(jié)氣的變化。古人將葦膜燒成灰，放在律管內(nèi)，到某一節(jié)氣，相應(yīng)律管內(nèi)的灰就會(huì)自行飛出，據(jù)此，可預(yù)測(cè)節(jié)氣的變化。《后漢書·律歷志上》：“候氣之法，為室三重，涂釁必周，密布緹縵。室中以木為案，每律各一，內(nèi)庳外高，從其方位，加律其上，以葭灰抑其內(nèi)端，案歷而候之。氣至者灰動(dòng)。其為氣所動(dòng)者其灰散，人及風(fēng)所動(dòng)者其灰聚。” 元 劉塤 《隱居通議·律管候氣》：“ 北齊 神武 霸府田曹參軍 信都芳 ，世號(hào)知音，能以管候氣?！?清 吳偉業(yè) 《讀端清鄭世子傳》詩(shī)：“候氣推黃鐘，攷風(fēng)定六律。”
《漢語(yǔ)大詞典》：元鑰
同“元籥”。
即律管。
分類：律管
《漢語(yǔ)大詞典》：元龠（元籥）
即律管。 明 張居正 《賀冬至表》之一：“淑氣漸滋于元籥，元聲默應(yīng)于黃鐘。”古人以十二律管定十二律，又以十二律與十二月相應(yīng)，謂之“律應(yīng)”。相傳十二律管中均置葭灰，月份至，則相應(yīng)律管中之葭灰即飛動(dòng)，故云“淑氣漸滋于元籥”。
《漢語(yǔ)大詞典》：飛灰（飛灰）
(1).律管中飛動(dòng)的葭灰，古代以此候測(cè)節(jié)氣。 唐 陰行先 《和張燕公湘中九日登高》：“重陽(yáng)初啟節(jié)，無(wú)射正飛灰。”
(2).飛揚(yáng)的灰燼。 明 劉基 《巫山高》詩(shī)：“猛風(fēng)吹雨洗不盡，假手 秦 炬歊飛灰?！?魯迅 《南腔北調(diào)集·火》：“一場(chǎng)大火，幾十里路的延燒過(guò)去，稻禾、樹木、房舍－－尤其是草棚－－一會(huì)兒都變成飛灰了。”
《漢語(yǔ)大詞典》：吹律
(1).吹奏律管。律為陽(yáng)聲，故傳說(shuō)可以使地暖。《藝文類聚》卷九引 漢 劉向 《別錄》：“ 鄒衍 在 燕 ， 燕 有谷，地美而寒，不生五穀， 鄒子 居之，吹律而溫氣至，而穀生，今名 黍谷 ?！?唐 錢起 《中書王舍人輞川舊居》詩(shī)：“誦經(jīng)連谷響，吹律減云寒?！?唐 劉禹錫 《與刑部韓侍郎書》：“春雷一振，必歆然翹首與生為徒，況有吹律者召東風(fēng)以薰之，其化也益速?！?br />(2).指吹奏管樂(lè)。 明 楊慎 《鳳賦》：“遂乃命 伶?zhèn)?斷 嶰谷 之竹，吹律寫鳳之音； 素女 調(diào)三舌之簧，炙笙象鳳之翼?！?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》：葭灰　　拼音：jiā huī
一種古代占?xì)夂虻姆椒?。以葭莩之灰，置于律管以占。《幼學(xué)瓊林。卷一。歲時(shí)類》：「冬至到而葭灰飛，立秋至而梧葉落。」
《漢語(yǔ)大詞典》：入律
古代以律管候氣。節(jié)候至，則律管中的葭灰飛動(dòng)?！叭肼伞豹q言節(jié)氣已到。 漢 東方朔 《海內(nèi)十洲記》：“臣國(guó)去此三十萬(wàn)里，國(guó)有常占：東風(fēng)入律，百旬不休；青云千呂，連月不散?！?北周 庾信 《周五聲調(diào)曲·羽調(diào)曲二》：“既浮千呂之氣，還吹入律之風(fēng)。” 五代 徐夤 《東風(fēng)解冰》詩(shī)：“入律三春復(fù)，朝宗萬(wàn)里通?！眳㈤?span id="sqr41ds" class="book">《后漢書·律歷志上》。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：新律　　拼音：xīn lǜ
新制定的法律?！稌x書。卷三○。刑法志》：「今制新律，宜都總事類，多其篇條?！固?。杜甫 〈奉送郭中丞兼太仆卿充隴右節(jié)度使三十韻〉：「元帥調(diào)新律，前軍壓舊京。」
《國(guó)語(yǔ)辭典》：吹葭　　拼音：chuī jiā
古代將葭莩灰放置在律管內(nèi)，以占知季候。若某節(jié)氣至，和它相應(yīng)的律管里的葭灰便飛動(dòng)起來(lái)，故稱節(jié)氣變換為「吹葭」。見《續(xù)漢書志。第一。律歷志上》。唐。杜甫 小至詩(shī)：「刺繡五紋添弱線，吹葭六琯動(dòng)浮灰?！挂沧鳌复祷摇埂?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》：累黍　　拼音：lěi shǔ
1.古人用黍粒作為計(jì)量的基準(zhǔn)。以一定方式排列黍粒，使其相連系，而成為長(zhǎng)度、容積或重量的標(biāo)準(zhǔn)。
2.比喻微小的分量。如：「不差累黍」。