關(guān)鍵詞：
收錄約1萬(wàn)典故，50萬(wàn)詞匯、2萬(wàn)作家信息
常用典故按出處分類(lèi)按人物分類(lèi)
共22，分2頁(yè)顯示   2 下一頁(yè)
典故
懷素
詞典
懷素
分類(lèi)詞匯
醉僧
醉素
顛師
顛素
小草
綠天
顛草
圣母帖
殊形怪狀
東塔宗
自敘帖
顛張醉素
佛類(lèi)詞典
懷素
典故
相關(guān)人物
僧懷素


《宣和書(shū)譜》
懷素字藏真，俗姓錢(qián)，長(zhǎng)沙人，徙家京兆?！鮿?lì)律法，晚精意于翰墨，追仿不輟，禿筆成冢。……又，評(píng)者謂張長(zhǎng)史為顛，懷素為狂，以狂繼顛，孰為不可。及其晚年益進(jìn)，則復(fù)評(píng)其與張芝逐鹿。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：懷素（懷素）　　拼音：huái sù
人名：(1）唐代名僧（725～785）。俗姓錢(qián)，字藏真。長(zhǎng)沙（今屬湖南）人。為書(shū)法家，精擅狂草，存世書(shū)跡有自敘、苦筍等帖。(2）唐代高僧（624～697）。俗姓范，祖籍南陽(yáng)，后遷京兆。出家后專(zhuān)攻律學(xué)，為律宗東塔宗的創(chuàng)始人。曾從道宣、法礪習(xí)四分律，因不滿(mǎn)師說(shuō)，決自撰新疏。對(duì)于前人的著作能舍短取長(zhǎng)，主張?jiān)Z動(dòng)一時(shí)。與相部宗、南山宗鼎足而三。弟子以法慎最有名。
分類(lèi)：懷素名僧俗姓
《漢語(yǔ)大詞典》：醉僧
指 唐 代書(shū)法家 懷素 。 唐 蘇渙 《贈(zèng)零陵僧》詩(shī)：“瑯誦□句三百字，何似 醉僧 顛復(fù)狂?！?宋 陸游 《草書(shū)歌》：“心空萬(wàn)象提寸毫，睥睨 醉僧 窺長(zhǎng)史?！?錢(qián)仲聯(lián) 校注：“醉僧指 唐 懷素 ?！?/div>
分類(lèi)：書(shū)法家懷素
《漢語(yǔ)大詞典》：醉素
指 唐 書(shū)法家 懷素 。以其好飲酒，故稱(chēng)。 宋 蘇軾 《題王逸少帖》詩(shī)：“顛 張 、醉 素 兩禿翁，追逐世好稱(chēng)書(shū)工。”《明詩(shī)紀(jì)事丙籤·張弼》引 明 董其昌 《畫(huà)禪室隨筆·記事》：“ 東海 在當(dāng)時(shí)以氣節(jié)重，其書(shū)學(xué)醉 素 ，名動(dòng)四夷。”
《漢語(yǔ)大詞典》：顛師（顛師）
指 唐 書(shū)法家 懷素 。 宋 歐陽(yáng)修 《唐韓文公與顛師書(shū)》：“ 顛師 遺記，雖云 長(zhǎng)慶 中立，蓋并 韓 書(shū)皆國(guó)初重刻?！眳⒁?jiàn)“ 顛素 ”。
分類(lèi)：書(shū)法家懷素
《漢語(yǔ)大詞典》：顛素（顛素）
(1).指 唐 書(shū)法家 懷素 。 懷素 繼 張旭 ，善狂草，行止顛狂放誕，世稱(chēng)“顛素”。 唐 懷素 《酒狂帖》：“ 顛素 何可以到此，但恨無(wú)好紙墨一臨之耳?！?明 文徵明 《跋李西涯詩(shī)帖》：“ 西涯先生 書(shū)……晚年縱筆任意，優(yōu)入 顛素 之域，真一代之杰作也。”
(2). 唐 代書(shū)法家 張旭 和僧 懷素 的并稱(chēng)。 宋 蘇軾 《跋文與可論草書(shū)后》：“后因見(jiàn)道上鬭蛇，遂得其妙，乃知 顛素 之各有所悟，然后至於如此耳?！?明 謝肇浙 《五雜俎·人部三》：“作草書(shū)難於作真書(shū)，作 顛 素 草書(shū)又難於作二 王 （ 王羲之 、 王獻(xiàn)之 ）草書(shū)?！?清 紀(jì)昀 《閱微草堂筆記·如是我聞三》：“懸筆而書(shū)，疾於風(fēng)雨，字如 顛 素 之狂草?！眳⒁?jiàn)“ 顛旭 ”。
《漢語(yǔ)大詞典》：顛素（顛素）
(1).指 唐 書(shū)法家 懷素 。 懷素 繼 張旭 ，善狂草，行止顛狂放誕，世稱(chēng)“顛素”。 唐 懷素 《酒狂帖》：“ 顛素 何可以到此，但恨無(wú)好紙墨一臨之耳。” 明 文徵明 《跋李西涯詩(shī)帖》：“ 西涯先生 書(shū)……晚年縱筆任意，優(yōu)入 顛素 之域，真一代之杰作也。”
(2). 唐 代書(shū)法家 張旭 和僧 懷素 的并稱(chēng)。 宋 蘇軾 《跋文與可論草書(shū)后》：“后因見(jiàn)道上鬭蛇，遂得其妙，乃知 顛素 之各有所悟，然后至於如此耳?！?明 謝肇浙 《五雜俎·人部三》：“作草書(shū)難於作真書(shū)，作 顛 素 草書(shū)又難於作二 王 （ 王羲之 、 王獻(xiàn)之 ）草書(shū)?！?清 紀(jì)昀 《閱微草堂筆記·如是我聞三》：“懸筆而書(shū)，疾於風(fēng)雨，字如 顛 素 之狂草?！眳⒁?jiàn)“ 顛旭 ”。
《漢語(yǔ)大詞典》：顛旭（顛旭）
唐 代書(shū)法家 張旭 嗜酒，每大醉狂走下筆，或以頭濡墨而書(shū)，既醒自視以為神，世呼“張顛”。見(jiàn)《新唐書(shū)·文藝傳中·張旭》。后因以“顛旭”稱(chēng) 張旭 。 明 王世貞 《祝京兆法書(shū)歌》：“人云 顛旭 亦爾爾，毋乃 大令 更其名。” 明 潘之淙 《書(shū)法離鉤》卷七：“ 顛旭 、 狂素 有書(shū)才而無(wú)書(shū)學(xué)， 河南 北海 有書(shū)恣而無(wú)書(shū)體?！?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》：小草　　拼音：xiǎo cǎo
1.草類(lèi)植物的泛稱(chēng)。如：「花圃里的小草又長(zhǎng)高了?！?br />2.書(shū)法上指草書(shū)中形體較小，筆畫(huà)較簡(jiǎn)省而不易辨認(rèn)的字體，相對(duì)于大草而言。如唐朝懷素有〈小草千字文〉。
3.羅馬字母小寫(xiě)的書(shū)體。
《漢語(yǔ)大詞典》：綠天
唐 代書(shū)法家 懷素 的居所。在今 湖南省 永州市 東門(mén)外。 宋 陶谷 《清異錄·綠天》：“ 懷素 居 零陵 東郊，治芭蕉，亙帶幾數(shù)萬(wàn)，取葉代紙而書(shū)，號(hào)其所曰緑天?！?明 王志堅(jiān) 《表異錄·花果》：“ 懷素 貧無(wú)紙學(xué)書(shū)，常種芭蕉萬(wàn)餘，以供揮灑，名曰緑天?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：顛草（顛草）
唐 書(shū)法家 張旭 時(shí)號(hào)“顛張”，僧 懷素 承 旭 自稱(chēng)“醉素”，兩人善草書(shū)，世稱(chēng)其草書(shū)為“顛草”。亦泛指縱橫奔放的狂草。 唐 懷素 《律公帖》：“ 律公 能枉步求貧道顛草，斯乃好事也?！?span id="kdocbra" class="book">《宣和書(shū)譜·張旭》：“﹝ 張旭 ﹞嘗言初見(jiàn)擔(dān)夫爭(zhēng)道，又聞鼓吹而知筆意，及觀 公孫大娘 舞劍，然后得其神，其名本以顛草，而至於小楷行書(shū)，又復(fù)不減草字之妙。” 呂更榮 《中國(guó)書(shū)法簡(jiǎn)史》第八講（一）：“他的書(shū)法自 顏 柳 入二 王 ，楷法精絕，尤工顛草，筆跡雄強(qiáng)?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：圣母帖（聖母帖）
唐 懷素 草書(shū)法帖名。 明 曹昭 《格古要論·圣母帖》：“ 懷素 草書(shū)，頗難識(shí)， 貞元 九年歲在癸丑五月刻石。 宋 元祐 三年戊辰模刻上石在 陜西 西安 府學(xué)。” 明 王世貞 《懷素圣母帖》：“ 素 師諸帖皆遒瘦而露骨，此書(shū)獨(dú)勻穩(wěn)清熟，妙不可言?！?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》：殊形怪狀（殊形怪狀）　　拼音：shū xíng guài zhuàng
奇特怪異的形狀。唐。竇冀〈懷素上人草書(shū)歌〉：「殊形怪狀不易說(shuō)，就中驚燥尤枯絕?！挂沧鳌甘庑蚊顮睢埂ⅰ甘庑卧帬睢?、「殊形詭色」。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：東塔宗（東塔宗）　　拼音：dōng tǎ zōng
中國(guó)佛教律宗的一派。唐代懷素所創(chuàng)，因懷素住長(zhǎng)安西太原寺的東塔，所以得名。此宗主張定、慧是戒學(xué)所攝、律應(yīng)以戒行為宗及戒體屬于色法。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：自敘帖（自敘帖）　　拼音：zì xù tiè
唐釋?xiě)阉貢?shū)寫(xiě)的狂草帖。成于唐代宗廣德十二年（西元七七七年），共一百二十六行，六百九十八字。全文自述生平事跡，運(yùn)筆縱橫遒勁，神采宕逸，被后世視為珍寶。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：顛張醉素（顛張醉素）　　拼音：diān zhāng zuì sù
唐代張旭與釋?xiě)阉厮鶗?shū)之狂草，字勢(shì)連綿繚繞，行筆疾速而奔肆，如龍蛇競(jìng)走，結(jié)體亦狂怪野逸富變化。張旭以肥勁見(jiàn)長(zhǎng)，釋?xiě)阉匾允萦卜Q(chēng)妙，時(shí)號(hào)「顛張醉素」。
懷素
【佛學(xué)大辭典】
（人名）京兆人。玄奘之弟子。偏究律部。慨古人義章，未能盡善，撰四分律開(kāi)宗記，以大毗婆沙論俱舍論等為宗，彈糾古疏之十六失，別立一家。后人稱(chēng)為東塔律宗。與法礪之相部宗，道宣之南山宗，鼎立為三。師又別撰論疏六十馀卷。景龍六年寂，年七十四。見(jiàn)續(xù)開(kāi)元釋教錄，貞元釋教錄，宋高僧傳等。