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《漢語(yǔ)大詞典》：惡口（惡口）
(1).惡毒的語(yǔ)言。《漢書(shū)·王尊傳》：“﹝ 楊輔 ﹞素行陰賊，惡口不信，好以刀筆陷人於法?！?洪深 《香稻米》第三幕：“討帳還帳，是好說(shuō)好話的事，犯不著惡口惡聲?！?br />(2).佛教以惡口為十惡行之一。《四十二章經(jīng)·善惡并明》：“眾生以十事為善，亦以十事為惡。何等為十？身三、口四、意三……口四者，兩舌、惡口、妄言、綺語(yǔ)?！?span id="4zvvwug" class="book">《法苑珠林》卷九三：“惡口而兩舌，好出他人過(guò)?！?宋 洪邁 《容齋隨筆·六十四種惡口》：“《大集經(jīng)》載六十四種惡口之業(yè)?！?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》：十惡（十惡）　　拼音：shí è
古代最嚴(yán)重的十大罪行?！端鍟?shū)。卷二五。刑法志》：「又置十惡之條……，一曰謀反，二曰謀大逆，三曰謀叛，四曰惡逆，五曰不道，六曰大不敬，七曰不孝，八曰不睦，九曰不義，十曰內(nèi)亂?！乖?。李行道《灰闌記》第二折：「你藥殺親夫，這是十惡大罪哩！」
《國(guó)語(yǔ)辭典》：犁舌獄（犁舌獄）　　拼音：lí shé yù
依中國(guó)民間信仰，造惡口業(yè)的人死后所墮入的地獄。
《漢語(yǔ)大詞典》：造口業(yè)（造口業(yè)）
亦作“ 造口孽 ”。 佛教稱犯妄言、惡口、兩舌和綺語(yǔ)等罪孽。 明 沈德符 《野獲編·詞曲·蔡中郎》：“…… 伯喈 受謗，在 宋 時(shí)已不能伸雪，不始於 高則誠(chéng) 造口業(yè)也?！?沙汀 《淘金記》四：“‘不要造口孽吧！’他正正經(jīng)經(jīng)地說(shuō)，‘人人都有姐妹！’”
不惡口
【佛學(xué)大辭典】
（術(shù)語(yǔ)）十善之一。不發(fā)粗獷之惡言罵辱他人也。
【三藏法數(shù)】
不惡口者，謂不發(fā)粗獷惡言，罵辱他人，即是止惡口之善。既不惡口，當(dāng)行柔和軟語(yǔ)之善也。
惡口
【佛學(xué)大辭典】
（術(shù)語(yǔ)）罵詈惱人之言。法界次第上之上曰：「惡言加彼，令他受惱，名為惡口?！故異褐?。無(wú)量壽經(jīng)下曰：「兩舌惡口，妄言綺語(yǔ)。」法華經(jīng)不輕品曰：「若有惡口罵詈誹謗，獲大罪報(bào)?！勾蟪肆x章七曰：「言辭粗野，目之為惡。惡從口生，故名惡口。」
【佛學(xué)常見(jiàn)辭匯】
以惡毒的話罵人，是十惡之一。
【三藏法數(shù)】
謂以惡言加彼，令他受惱，故名惡口。
【三藏法數(shù)】
惡口者，謂言語(yǔ)粗獷，毀辱他人，令其受惱也。
惡口傷人
【俗語(yǔ)佛源】
佛教把言辭粗野，惡從口生，稱為「惡口」。并把惡口列為「十惡」（殺、盜、淫、兩舌、惡口、妄言、綺語(yǔ)、貪、嗔、癡）之一?！斗ㄈA經(jīng)·常不輕菩薩品》：「若有惡口罵詈誹謗，獲大罪報(bào)」。《地持論》：「惡口之罪，亦令眾生，墮三惡道」（地獄、餓鬼、畜生）。故俗有「十惡不赦」之說(shuō)。佛教對(duì)惡口罵詈惱人之言，是最所禁戒的；提倡以愛(ài)語(yǔ)、善語(yǔ)與人交談。如《行事抄》說(shuō)：「凡有所說(shuō)，當(dāng)說(shuō)善語(yǔ)，不應(yīng)惡語(yǔ)。」后來(lái)把用惡毒言語(yǔ)誹謗他人，使人的感情和人格受到傷害，叫做「惡口傷人」。（無(wú)名氏）
不惡口罵
【三藏法數(shù)】
謂菩薩行慧施時(shí)，凡有求索者，不出丑惡之語(yǔ)而毀辱之，是名不惡口罵。
惡口果報(bào)
【三藏法數(shù)】
謂惡口之罪，亦令眾生墮三惡道；若生人中，得二種果報(bào)：一者常聞惡聲，二者言多諍訟，是名惡口果報(bào)。