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人物簡介

中國歷代人名大辭典
【介紹】: 五代時建州人。善謳歌,聲韻悠揚。尤善為詞,李璟宴臣,命其奏《水調(diào)》詞,感化唯歌“南朝天子愛風(fēng)流”一句。璟悟,覆杯嘆曰:“使孫陳二主得此一句,不當(dāng)有銜璧之辱也?!崩铎霞次?,以詞札上,煜優(yōu)賞之。
唐詩大辭典 修訂本
生卒年不詳。建州(今福建建甌)人。少聰敏多識,善為詞,出口諧捷,滑稽無窮。又善謳歌。初隸光山樂籍,后事南唐,為樂部歌板色。中主嘗乘醉命其奏水調(diào)詞,感化唯歌“南朝天子愛風(fēng)流”一句。中主由是感悟,頗寵愛之,手寫《浣溪沙》詞二首賜之。后主即位,感化以所賜詞獻上,又獲后主賞愛。感化善詩,中主嘗宴于苑中,有白野鵲飛集,遂令其賦詩,應(yīng)聲而成。生平見馬令《南唐書》卷二五、《緗素雜記》卷七、《詩話總龜》前集卷四八、《十國春秋》本傳。《全唐詩》存詩2首、斷句1聯(lián),《全唐詩續(xù)拾》補1首。
《國語辭典》:柔化  拼音:róu huà
由強硬僵持轉(zhuǎn)向松弛和緩的狀態(tài)。如:「他的態(tài)度已經(jīng)柔化了?!?/div>
分類:懷柔感化
《國語辭典》:馴化(馴化)  拼音:xún huà
1.野生動物經(jīng)人長期飼養(yǎng)后,逐漸改變原來的習(xí)性,成為聽從人類指揮的家畜。
2.由其他地區(qū)引進的植物品種,逐漸具備適應(yīng)新耕地及新氣候的能力。
貽風(fēng)(貽風(fēng))
分類:影響感化
《國語辭典》:感導(dǎo)(感導(dǎo))  拼音:gǎn dǎo
感化誘導(dǎo)。如:「感導(dǎo)學(xué)生努力向上。」
《國語辭典》:去殺勝殘(去殺勝殘)  拼音:qù shā shèng cán
以德教感化殘暴的人,使不再為惡,便可以省去刑殺。參見「勝殘去殺」條?!读簳>矶?。武帝本紀中》:「思所以振民育德,去殺勝殘,解網(wǎng)更張,置之仁壽?!?/div>
《國語辭典》:精神感召  拼音:jīng shén gǎn zhào
用偉大的人格、思想感化號召他人。如:「同學(xué)們受到校長的精神感召,大家一起參與社區(qū)勞動服務(wù)?!?/div>
《國語辭典》:直接保護(直接保護)  拼音:zhí jiē bǎo hù
更生保護的方式之一。對于受保護人施以教導(dǎo)、感化或技藝訓(xùn)練,其衰老、疾病或殘廢者,送由救濟或醫(yī)療機構(gòu)安置或治療。
《國語辭典》:感訓(xùn)(感訓(xùn))  拼音:gǎn xùn
感化教訓(xùn)。如:「司法史上,對于犯罪情事重大而經(jīng)法院裁定者,曾有交付感訓(xùn)處分的措施。」
《國語辭典》:導(dǎo)德齊禮(導(dǎo)德齊禮)  拼音:dǎo dé qí lǐ
語本《論語。為政》:「道之以德,齊之以禮?!挂缘赖赂谢傩?,禮樂教導(dǎo)民眾,使民知廉恥而歸服。為仁政的方式。《舊唐書。卷六三。裴矩傳》:「此人受賂,誠合重誅;但陛下以物試之,即行極法,所謂陷人以罪,恐非導(dǎo)德齊禮之義?!?/div>
《國語辭典》:春風(fēng)夏雨(春風(fēng)夏雨)  拼音:chūn fēng xià yǔ
春風(fēng)和暖,夏雨滋潤。語本漢。劉向《說苑。卷五。貴德》:「吾不能以春風(fēng)風(fēng)人,吾不能以夏雨雨人,吾窮必矣?!贡扔鹘逃o人的感化和恩澤。
《國語辭典》:風(fēng)行草偃(風(fēng)行草偃)  拼音:fēng xíng cǎo yǎn
語本《論語。顏淵》:「君子之德,風(fēng),小人之德,草;草上之風(fēng),必偃?!贡扔髟谏衔徽咭缘禄??!度龂?。卷五三。吳書。張纮傳》裴松之注引《吳書》:「平定三郡,風(fēng)行草偃,加以忠敬款誠,乃心王室?!固?。劉禹錫〈為淮南杜相公謝兵馬使朱鄭等官表〉:「遂使感激之士,希勇爵以捐驅(qū),猖狂之徒,耹圣澤而悛性,風(fēng)行草偃,其勢必然?!挂沧鳌革L(fēng)行草靡」、「風(fēng)行草從」、「草靡風(fēng)行」、「草偃風(fēng)行」、「草偃風(fēng)從」。
梗頑不化(梗頑不化)
分類:頑固感化
《國語辭典》:過化存神(過化存神)  拼音:guò huà cún shén
圣賢的德行感化眾人,其所過之處或所居之地,均受其教化移俗,神妙莫測?!墩撜Z。學(xué)而》:「夫子溫良恭儉,讓以得之。夫子之求之也,其諸異乎人之求之與?!顾巍V祆?。注:「圣人過化存神之妙,未易窺測。」