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《國(guó)語(yǔ)辭典》：道場(chǎng)（道場(chǎng)）　　拼音：dào cháng
宣揚(yáng)佛法、修煉道行的場(chǎng)所?！段饔斡洝返诙换兀骸干街杏袀€(gè)道場(chǎng)，乃是菩薩講經(jīng)禪院?！挂卜Q為「法場(chǎng)」。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：佛祖　　拼音：fó zǔ
1.佛陀與宗派祖師的合稱?！段鍩魰?huì)元。卷五。夾山善會(huì)禪師》：「若向佛祖邊學(xué)，此人未具眼在?！?br />2.民俗對(duì)釋迦牟尼的敬稱。因其為佛教的始祖，故稱。《西游記》第一二回：「太宗文武俱各拈香，拜了佛祖金身，參了羅漢?！?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》：玉柱　　拼音：yù zhù
1.箏瑟等樂(lè)器上玉質(zhì)的系弦柱?！段倪x。江淹。別賦》：「掩金觴而誰(shuí)御，橫玉柱而沾軾。」
2.對(duì)石柱的美稱。唐。杜甫〈朝享太廟賦〉：「升降之際，玉柱生芝?！?br />3.中指的別稱。參見(jiàn)「中指」條?！度圃?shī)。卷八七九。酒令。招手令》：「以鉤戟差玉柱之旁，潛虬闊玉柱三分?！?br />4.額上隆起的筋肉。
5.傳說(shuō)中，修道者死后鼻腔所流出如柱狀的分泌物?！读凝S志異。卷七。羅祖》：「更數(shù)日而往，則玉柱下垂，坐化已久?！?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》：魔障　　拼音：mó zhàng
妨礙修行的內(nèi)在或外在因素?！段饔斡洝返谌兀骸改憧茨抢锷絼?shì)崔巍，須是要仔細(xì)提防，恐又有魔障侵身也。」《老殘游記二編》第四回：「你本是有大根基的人，只因?yàn)樨潙倮駴](méi)了你的智慧，生出無(wú)窮的魔障?！?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》：道樹(shù)（道樹(shù)）　　拼音：dào shù
佛教中因釋迦牟尼佛于菩提樹(shù)下成道，故佛家稱菩提樹(shù)為「道樹(shù)」。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：八相　　拼音：bā xiàng
如來(lái)成道的八個(gè)階段：(1)《大乘起信論》稱兜率天、入胎、住胎、出胎、出家、成道、轉(zhuǎn)輪法、入于涅槃為「八相」。(2)小乘稱八相兜率天、入胎、出胎、出家、降魔、成道、轉(zhuǎn)輪法、入于涅槃為「八相」。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：觀音法會(huì)（觀音法會(huì)）　　拼音：guān yīn fǎ huì
相傳農(nóng)歷二月十九日、六月十九日是觀世音菩薩的誕辰日及成道日，各地觀音寺院都會(huì)舉行法會(huì)，誦觀世音菩薩普門(mén)品，拜大悲懺，還有放生活動(dòng)，稱為「觀音法會(huì)」。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：華表鶴歸（華表鶴歸）　　拼音：huá biǎo hè guī
漢朝丁令威學(xué)成道術(shù)后，化為白鶴停在故鄉(xiāng)城門(mén)華表柱上的神話。見(jiàn)晉。陶淵明《搜神后記》卷一。元。虞集〈挽文山丞相〉詩(shī)：「云暗鼎湖龍去遠(yuǎn)，月明華表鶴歸遲?！?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》：交通壅塞　　拼音：jiāo tōng yōng sè
因車(chē)禍、施工等原因造成道路堵塞，使車(chē)輛無(wú)法暢行的現(xiàn)象。如：「因?yàn)榻葸\(yùn)的便捷，改善了臺(tái)北市區(qū)的交通壅塞。」
《國(guó)語(yǔ)辭典》：翻過(guò)筋斗（翻過(guò)筋斗）　　拼音：fān guò jīn dǒu
比喻覺(jué)悟成道?！?a target='_blank'>紅樓夢(mèng)》第二回：「其中想必有個(gè)翻過(guò)筋斗來(lái)的，也未可知，何不進(jìn)去試試。」
分類(lèi)：覺(jué)悟成道