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《國(guó)語(yǔ)辭典》:手印  拼音:shǒu yìn
紋印。指紋人各不同,因此供狀、契據(jù)等文件上多須捺指紋以示承認(rèn)或負(fù)責(zé)?!肚迤缴教迷挶???熳炖畲渖徲洝罚骸附癯S你寫休書,搬去妝奩莫要怨,手印縫中七個(gè)字:『永不相逢不見(jiàn)面』?!埂独蠚堄斡洝返谝痪呕兀骸改阆耄l(xiāng)下挑水的幾時(shí)見(jiàn)過(guò)兩只大元寶呢?自然歡歡喜喜的打了手印?!挂卜Q為「手模」。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:大手印  拼音:dà shǒu yìn
一種西藏佛教噶舉派的修行法。有顯教、密教兩種。顯教主由定起觀,證得空智解脫的的境界。密教以唯一白法,成就空、樂(lè)二智,最后達(dá)到即身成佛,是無(wú)上瑜伽的最高法門。
《漢語(yǔ)大詞典》:打手印
按上指紋。 鄒韜奮 《經(jīng)歷》三六:“我突然被套上手銬的剎那間,在腦際所閃過(guò)的奇特的感覺(jué),和第一次打手印時(shí)一樣,覺(jué)得這是使我不勝憤怒的侮辱?!?/div>
分類:指紋
《國(guó)語(yǔ)辭典》:手跡(手跡)  拼音:shǒu jī
手寫的墨跡或所畫的圖畫。如:「這幅山水畫是張大千的手跡?!挂沧鳌甘舟E」。
《漢語(yǔ)大詞典》:手痕
(1).手跡,筆跡。 宋 蘇軾 《鳳翔八觀·王維吳道子畫》詩(shī):“何處訪 吳 畫, 普門 與 開元 。 開元 有 東塔 , 摩詰 留手痕。吾觀畫品中,莫如二子尊?!?br />(2).手印在物體上的痕跡。
《漢語(yǔ)大詞典》:點(diǎn)指(點(diǎn)指)
按手印。《水滸傳》第二六回:“叫他兩個(gè)都點(diǎn)指畫了字,就叫四家鄰舍書了名,也畫了字?!?/div>
分類:手印
《漢語(yǔ)大詞典》:掌模
手印,指紋。 鄧慕韓 《史堅(jiān)如事略》:“ 堅(jiān)如 之供詞、掌模及全案,至辛亥光復(fù)時(shí)尚存 南海縣 署,后人影之?!?/div>
分類:手印指紋
《國(guó)語(yǔ)辭典》:點(diǎn)指畫字(點(diǎn)指畫字)  拼音:diǎn zhǐ huà zì
在契約或供詞上按指印簽押?!肚迤缴教迷挶?。錯(cuò)認(rèn)尸》:「安撫見(jiàn)洪三招狀明白,點(diǎn)指畫字?!挂沧鳌更c(diǎn)紙畫字」。
手印
【佛學(xué)大辭典】
(術(shù)語(yǔ))手指所結(jié)之印也。陀羅尼集經(jīng)二曰:「誦咒有身印等種種印法,若作手印誦諸咒法,易得成驗(yàn)。」【又】古人多作印于指環(huán)上,亦如今人系圖章于扇柄上。取其便用故也。根本雜事曰:「佛聽(tīng)比丘畜印,以為記驗(yàn)。但不聽(tīng)著指環(huán),及寶莊飾,許用鑰石赤銅白銅牙角五種物作。又印有二種:一是大眾,二是私物。若大眾印,可刻轉(zhuǎn)法輪像,兩邊安鹿,伏跪而住。其下應(yīng)書元本造寺,施主名字。若私印,刻作骨鎖像,或作髑髏形,欲令見(jiàn)時(shí)生厭離故。凡律中言手印指印,皆準(zhǔn)此?!怪Z皋記曰:「南天竺國(guó)娑陀婆恨王有宿愿,每年所賦細(xì)緤。并重疊積之,手染郁金柘于緤上,千萬(wàn)重手印皆透?!褂制跞杏媚≈讣y為證曰手印。元雜劇有離書手印。





【佛學(xué)常見(jiàn)辭匯】
手指所結(jié)成的印契。
救世金輪法手印
【佛學(xué)大辭典】
(印相)以兩手大拇指各著于無(wú)名指之末節(jié)之根而兩手合之。使左右手指尖一一相著是也。