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典故
黃雀銜
 
銜環(huán)報(bào)
   
漢環(huán)
  
白環(huán)報(bào)
  
報(bào)恩環(huán)
 
襲漢環(huán)
 
飼雀?jìng)鲬c

相關(guān)人物
楊寶

參考典故
四代三公


《搜神記》卷二十~5~
漢時(shí),弘農(nóng)楊寶,年九歲時(shí)。至華陰山北,見(jiàn)一黃雀,為鴟梟所搏,墜于樹(shù)下,為螻蟻所困。寶見(jiàn),憫之,取歸置巾箱中,食以黃花,百馀日,毛羽成,朝去,暮還。一夕,三更,寶讀書(shū)未臥,有黃衣童子,向?qū)氃侔菰唬骸肝椅魍跄甘拐?,使蓬萊,不慎,為鴟梟所搏。君仁愛(ài),見(jiàn)拯,實(shí)感盛德。」乃以白環(huán)四枚與寶曰:「令君子孫潔白,位登三事,當(dāng)如此環(huán)。」
《訓(xùn)世評(píng)話(huà)》上~56~
楊寶性慈愛(ài),年九歲至華陰山北,見(jiàn)一黃崔,為鴟梟所博;墮地下,為螻蟻所困。即懷之,安置梁上,又被蛇蟲(chóng)所齧。乃移置箱中,采黃花飼之。毛羽既成。朝去暮來(lái),積年之后,忽與群崔俱采哀鳴,繞寶數(shù)日乃去。是夕忽見(jiàn)一有一童子向?qū)氃侔菰唬何沂俏魍跄甘拐撸钊R過(guò)此為鴟梟所所搏。君仁愛(ài)極救,數(shù)承恩養(yǎng),今當(dāng)受使南海,不得朝夕奉侍。流涕辭別,以白環(huán)四枚與寶曰:令君子孫潔白,位登三公,后當(dāng)如此環(huán)矣。寶生子震,震生秉、秉生賜、賜生彪,四世三公,果應(yīng)白環(huán)之?dāng)?shù),天下無(wú)比。
《后漢書(shū)》卷五十四〈楊震傳〉~759~
楊震字伯起,弘農(nóng)華陰人也。八世祖喜,高祖時(shí)有功,封赤泉侯。高祖敞,昭帝時(shí)為丞相,封安平侯。父寶,習(xí)歐陽(yáng)尚書(shū)。哀、平之世,隱居教授。唐·李賢注引《續(xù)齊諧記》曰:「寶年九歲時(shí),至華陰山北,見(jiàn)一黃雀為鴟梟所搏,墜于樹(shù)下,為螻蟻所困。寶取之以歸,置巾箱中,唯食黃花,百馀日毛羽成,乃飛去。其夜有黃衣童子向?qū)氃侔菰唬骸何椅魍跄甘拐?,君仁?ài)救拯,實(shí)感成濟(jì)?!灰园篆h(huán)四枚與寶:『令君子孫潔白,位登三事,當(dāng)如此環(huán)矣?!弧?/span>

例句

靈鳥(niǎo)酬德輝,黃雀報(bào)仁慈。 儲(chǔ)光羲 上長(zhǎng)史王公責(zé)躬

能銜任黃雀,亦欲應(yīng)時(shí)明。 嚴(yán)維 奉試水精環(huán)

古人于黃雀,豈望白環(huán)報(bào)。 曹鄴 翠孤至渚宮寄座主相公

跡留傷墮屨,恩在樂(lè)銜環(huán)。 杜牧 中秋日拜起居表晨渡天津橋即事十六韻獻(xiàn)居守相國(guó)崔公兼呈工部劉公

此時(shí)泣玉情雖異,他日銜環(huán)事亦同。 楊知至 復(fù)落后呈同年

明珠世不重,知有報(bào)恩環(huán)。 沈佺期 黃鶴

莫言不解銜環(huán)報(bào),但問(wèn)君恩今若為。 王縉 青雀歌

莫學(xué)銜環(huán)雀,崎嶇謾報(bào)恩。 白居易 贖雞

黃雀知恩在,銜飛亦上樓。 盧綸 九日奉陪令公登白樓同詠菊

公門(mén)襲漢環(huán),主第稱(chēng)秦玉。 鄭愔 侍宴長(zhǎng)寧公主東莊應(yīng)制

日夕依仁全羽翼,空欲銜環(huán)非報(bào)德。 韋應(yīng)物 寶觀主白鴝鵒歌

飼雀曾傳慶,烹蛇詎有殃。 韋莊 和鄭拾遺秋日感事一百韻

典故 
握靈蛇
   
覓明珠
 
靈蛇吐
 
握蛇珠
 
報(bào)恩鰓
 
報(bào)恩蛇
  
抱靈蛇
   
靈蛇報(bào)
 
靈蛇滿(mǎn)袖
 
靈珠報(bào)
 
明珠吐著
   
報(bào)恩蛇珠
 
隋掌明月
 
隨侯蛇珠
 
隨掌夜光

相關(guān)人物
曹植


《搜神記》卷二十
隋縣溠水側(cè),有斷蛇邱。隋侯出行,見(jiàn)大蛇被傷,中斷,疑其靈異,使人以藥封之,蛇乃能走,因號(hào)其處斷蛇邱。歲馀,蛇銜明珠以報(bào)之。珠盈徑寸,純白,而夜有光,明如月之照,可以燭室。故謂之「隋侯珠,」亦曰「靈蛇珠,」又曰「明月珠?!?/span>
《水經(jīng)注疏》卷三十一〈涢水〉~264~
《春秋·魯莊公四年》,楚武王伐隋。令尹?祁、莫敖屈重,除道梁溠,軍臨于隋,謂此水也。水側(cè)有斷蛇丘,隋侯出而見(jiàn)大蛇中斷,因舉而藥之,故謂之?dāng)嗌咔稹:笊咩暶髦閳?bào)德,世謂之隋侯珠,亦曰靈蛇珠。
《昭明文選》卷四十二、三國(guó)魏·曹子建(植)《與楊德祖書(shū)》
「然今世作者,可略而言也。昔仲宣獨(dú)步于漢南,孔璋鷹揚(yáng)于河朔,偉長(zhǎng)擅名于青土,公干振藻于海隅,德璉發(fā)跡于此魏,足下高視于上京,當(dāng)此之時(shí),人人自謂握靈蛇之珠,家家自謂抱荊山之玉?!固?#183;李善注引《淮南子》曰:「隋侯之珠?!?/span>

例句

有聲真漢相,無(wú)颣勝隋珠。 劉禹錫 奉和吏部楊尚書(shū)太常李卿二相公策免后即事述懷贈(zèng)答十韻

自握蛇珠辭白屋,欲憑雞卜謁金門(mén)。 劉禹錫 送周魯儒赴舉詩(shī)

自非隨氏掌,明月安能持。 孟郊 答友人

顧兔云初蔽,長(zhǎng)蛇誰(shuí)與勍。 孫緯 中秋夜思鄭延美有作

隋侯恩未報(bào),猶有夜珠圓。 崔備 和武相公中秋錦樓玩月

今日傷蛇意,銜珠遂闕如。 張說(shuō) 端午三殿侍宴應(yīng)制探得魚(yú)字

唯于方寸內(nèi),暗貯報(bào)恩珠。 戎昱 上桂州李大夫

隨珠此去方酬德,趙璧當(dāng)時(shí)誤指瑕。 方干 送鄭端公

苦搖求食尾,常曝報(bào)恩腮。 杜甫 秋日荊南述懷三十韻

寂寥相喣沫,浩蕩報(bào)恩珠。 杜甫 舟出江陵南浦奉寄鄭少尹

只同燕石能星隕,自得隋珠覺(jué)夜明。 杜甫 酬郭十五受判官

漢皇虛詔上,容有報(bào)恩珠。 沈佺期 移禁司刑

不是靈蛇吐,非緣合浦還。 獨(dú)孤綬 投珠于泉

不須泥沙底,辛苦覓明珠。 白居易 放魚(yú)

珠生驪龍頷,或生靈蛇口。何似雙瓊英,英英曜吾手。 皎然 答裴集陽(yáng)伯明二賢各垂贈(zèng)二十韻今以一章用酬兩作

山川去接漢江東,曾伴隋侯醉此中。 羅隱 商于驛樓東望有感

煩君更枉騷人句,白鳳靈蛇滿(mǎn)袖中。 羅隱 秋日汴河客舍酬友人

夜光失隋掌,驥騄伏鹽車(chē)。 錢(qián)起 送沈仲

不祈靈珠報(bào),幸無(wú)嫌怨并。 韓愈 初南食貽元十八協(xié)律

典故
鮫人淚
  
鮫人珠
  
珠有淚
  
淚成珠
 
卷綃人
  
泣珠人
 
鮫人織綃
 
波淚
   
淚作珠
 
泉客淚
   
灑淚成珠
 
海上得綃
 
蛟人珠
   
鮫宮物
 
鮫簾
 
鮫盤(pán)千點(diǎn)
 
淚有鮫人
 
泣珠報(bào)恩
 
泉客泣
 
冰綃清淚
 
鮫人雨泣
  
綃奪煙霧
 
玉盤(pán)進(jìn)淚
 
珠進(jìn)淚
 

《昭明文選》卷五〈賦丙·京都下·吳都賦〉~25~
其荒陬譎詭,則有龍穴內(nèi)蒸,云雨所儲(chǔ)。陵鯉若獸,浮石若桴。雙則比目,片則王馀。窮陸飲木,極沈水居。泉室潛織而卷綃,淵客慷慨而泣珠。開(kāi)北戶(hù)以向日,齊南冥于幽都。晉·劉逵注:「水居,鮫人水底居也。俗傳鮫人從水中出,曾寄寓人家,積日賣(mài)綃,綃者,竹孚俞也。鮫人臨去,從主人索器,泣而出珠滿(mǎn)盤(pán),以與主人?!?/span>
《藝文類(lèi)聚》卷八十四〈寶玉部下·珠〉~437~
《搜神記》曰:南海之外,有鮫人,水居如魚(yú),不廢緝績(jī),其人能泣珠。
《述異記》
南海出鮫綃紗,泉室(指鮫人)潛織。一名龍紗,其價(jià)百馀金。以為服,入水不濡。
《太平御覽》卷八百三〈寶部二·珠下〉
《博物志》曰:「鮫人從水出,寓人家,積日賣(mài)絹,將去,從主人索一器,泣而成珠滿(mǎn)盤(pán),以與主人?!?

簡(jiǎn)釋

鮫人:喻海濱之人。唐劉禹錫《傷秦妹行》:“馮夷翩躚舞淥波,鮫人出聽(tīng)停綃梭?!?/p>


例句

相逢問(wèn)愁苦,淚盡日南珠。 李白 見(jiàn)京兆韋參軍量移東陽(yáng)二首

恨無(wú)泉客淚,盡泣感恩珠。 李群玉 病起別主人

歡沾賜帛老,恩及卷綃人。 王維 送元中丞轉(zhuǎn)運(yùn)江淮

遙知辨璧吏,恩到泣珠人。 王維 送李判官赴東江

拂波銜木鳥(niǎo),偶宿泣珠人。 陶翰 送金卿歸新羅

慚非海人別,淚下不成珠。 鮑溶 留辭杜員外式方

興來(lái)下筆到奇景,瑤盤(pán)迸灑蛟人珠。 劉商 姑蘇懷古送秀才下第歸江南

湘靈悲鼓瑟,泉客泣酬恩。 劉禹錫 武陵書(shū)懷五十韻

鮫人潛不見(jiàn),漁父歌自逸。 孟浩然 登江中孤嶼贈(zèng)白云先生王迥

鮫人遠(yuǎn)泛漁舟水,鵩鳥(niǎo)閒飛露里天。 張署 贈(zèng)韓退之

舉目凄涼入破門(mén),鮫人一飯尚知恩。 方干 題故人廢宅二首之一

今朝欲泣泉客珠,及到盤(pán)中卻成血。 施肩吾 貧客吟

應(yīng)緣水府龍神睡,偷得蛟人五色綃。 施肩吾 酬周秀才

龍竹裁輕策,鮫綃熨下裳。 李商隱 玄微先生

江生魂黯黯,泉客淚涔涔。 李商隱 自桂林奉使江陵途中感懷寄獻(xiàn)尚書(shū)

志士書(shū)頻照,鮫人杼正催。 李紳 登禹廟回降雪五言二十韻

鮫人獻(xiàn)微綃,曾祝沉豪牛。 杜甫 奉同郭給事湯東靈湫作

客從南溟來(lái),遺我泉客珠。 杜甫 客從

仿像識(shí)鮫人,空蒙辨魚(yú)艇。 杜甫 渼陂西南臺(tái)

饔人受魚(yú)鮫人手,洗魚(yú)磨刀魚(yú)眼紅。 杜甫 閿鄉(xiāng)姜七少府設(shè)膾戲贈(zèng)長(zhǎng)歌

神女花鈿落,鮫人織杼悲。 杜甫 雨四首之四

最宜全幅碧鮫綃,自襞春羅等舞腰。 段成式 柔卿解籍戲呈飛卿三首之二

掌中無(wú)力舞衣輕,剪斷鮫綃破春碧。 溫庭筠 張靜婉采蓮歌

長(zhǎng)眉老僧同佛力,咒使鮫人往求得。 盧綸 慈恩寺石磬歌

帝女飛銜石,鮫人賣(mài)淚綃。 顧況 送從兄使新羅

鮫人織綃采藕絲,翻江倒海傾吳蜀。 顧況 龍宮操

幾回入市鮫綃女,終歲啼花山鷓鴣。 鮑溶 寄福州從事殷堯藩

鏡湖女兒嫁鮫人,鮫綃逼肖也不分。 鮑溶 采葛行

典故
朱公子
 
擊晉
 
鼓刀人
 
奪晉鄙
 
救趙
 
朱亥袖椎
 
大梁屠
 
金椎袖
 
袖槌人
 
迎朱亥
 
金錐報(bào)恩
 
神槌朱亥

相關(guān)人物
侯嬴
 
朱亥
 
魏無(wú)忌(信陵君)
 
晉鄙


《史記》卷七十七《魏公子列傳》
魏安釐王二十年,秦昭王已破趙長(zhǎng)平軍,又進(jìn)兵圍邯鄲。公子姊為趙惠文王弟平原君夫人,數(shù)遺魏王及公子書(shū),請(qǐng)救于魏。魏王使將軍晉鄙將十萬(wàn)眾救趙。秦王使使者告魏王曰:「吾攻趙旦暮且下,而諸侯敢救者,已拔趙,必移兵先擊之?!刮和蹩?,使人止晉鄙,留軍壁鄴,名為救趙,實(shí)持兩端以觀望。平原君使者冠蓋相屬于魏,讓魏公子曰:「勝所以自附為婚姻者,以公子之高義,為能急人之困。今邯鄲旦暮降秦而魏救不至,安在公子能急人之困也!且公子縱輕勝,棄之降秦,獨(dú)不憐公子姊邪?」公子患之,數(shù)請(qǐng)魏王,及賓客辯士說(shuō)王萬(wàn)端。魏王畏秦,終不聽(tīng)公子。公子自度終不能得之于王,計(jì)不獨(dú)生而令趙亡,乃請(qǐng)賓客,約車(chē)騎百馀乘,欲以客往赴秦軍,與趙俱死。公子行,侯生曰:「將在外,主令有所不受,以便國(guó)家。公子即合符,而晉鄙不授公子兵而復(fù)請(qǐng)之,事必危矣。臣客屠者朱亥可與俱,此人力士。晉鄙聽(tīng),大善;不聽(tīng),可使擊之?!褂谑枪悠?。侯生曰:「公子畏死邪?何泣也?」公子曰:「晉鄙嚄唶宿將,往恐不聽(tīng),必當(dāng)殺之,是以泣耳,豈畏死哉?」于是公子請(qǐng)朱亥。朱亥笑曰:「臣乃市井鼓刀屠者,而公子親數(shù)存之,所以不報(bào)謝者,以為小禮無(wú)所用。今公子有急,此乃臣效命之秋也。」遂與公子俱。公子過(guò)謝侯生。侯生曰:「臣宜從,老不能。請(qǐng)數(shù)公子行日,以至?xí)x鄙軍之日,北鄉(xiāng)自剄,以送公子。」公子遂行。至鄴,矯魏王令代晉鄙。晉鄙合符,疑之,舉手視公子曰:「今吾擁十萬(wàn)之眾,屯于境上,國(guó)之重任,今單車(chē)來(lái)代之,何如哉?」欲無(wú)聽(tīng)。朱亥袖四十斤鐵椎,椎殺晉鄙,公子遂將晉鄙軍。勒兵下令軍中曰:「父子俱在軍中,父歸;兄弟俱在軍中,兄歸;獨(dú)子無(wú)兄弟,歸養(yǎng)?!沟眠x兵八萬(wàn)人,進(jìn)兵擊秦軍。秦軍解去,遂救邯鄲,存趙。

例句

救趙揮金槌,邯鄲先震驚。 李白 俠客行

救趙復(fù)存魏,英威天下聞。 李白 博平鄭太守自廬山千里相尋入江夏北市門(mén)見(jiàn)訪(fǎng)卻之武陵立馬贈(zèng)別

應(yīng)須救趙策,未肯棄侯嬴。 李白 贈(zèng)升州王使君忠臣

卻秦不受賞,擊晉寧為功。 李白 贈(zèng)從兄襄陽(yáng)少府皓

典故 
懷一飯
 
一飯報(bào)
 
報(bào)一飯
 
桑下餓
 
桑間飯
 
餓翳桑
 
桑間靈輒
 
一餐報(bào)
 
一簞犒
 
翳桑兒
 
分趙飯
  
靈輒報(bào)恩

相關(guān)人物
趙盾
 
靈輒

參考典故
翳桑顧求


《春秋左傳正義》卷二十一〈宣公·傳二年〉
初,宣子田于首山,舍于翳桑,見(jiàn)靈輒餓,問(wèn)其病。曰:「不食三日矣?!故持崞浒?,問(wèn)之,曰:「宦三年矣,未知母之存否,今近焉,請(qǐng)以遺之?!故贡M之,而為之簞食與肉,寘諸橐以與之。既而與為公介,倒戟以御公徒,而免之。問(wèn)何故,對(duì)曰:「翳桑之餓人也。」問(wèn)其名居,不告而退,遂自亡也。

例句

一飯意專(zhuān)堪便死,千金諾在轉(zhuǎn)難酬。 吳融 離霅溪感事獻(xiàn)鄭員外

嗟嗟鄧大夫,士卒終倒戟。 杜甫 八哀詩(shī)贈(zèng)司空王公思禮

常擬報(bào)一飯,況懷辭大臣。 杜甫 奉贈(zèng)韋左丞丈二十二韻

一飯尚懷感,況攀高桂枝。 杜荀鶴 辭座主侍郎

去去懷知己,何由報(bào)一餐。 鄭愔 貶降至汝州廣城驛

典故
明珠報(bào)恩


《搜神記》卷二十~5~
噲參,養(yǎng)母至孝,曾有玄鶴,為弋人所射,窮而歸參,參收養(yǎng),療治其瘡,愈而放之。后鶴夜到門(mén)外,參執(zhí)燭視之,見(jiàn)鶴雌雄雙至,各銜明珠以報(bào)參焉。

例句

黃鶴青云當(dāng)一舉,明珠吐著抱君恩。 王昌齡 留別司馬太守

典故
要離殺慶忌
 
要離報(bào)恩

相關(guān)人物
慶忌
 
要離


東漢·趙曄《吳越春秋》卷四《闔閭內(nèi)傳》
要離即進(jìn)曰:「大王患慶忌乎?臣能殺之?!雇踉唬骸笐c忌之勇,世所聞也。筋骨果勁,萬(wàn)人莫當(dāng)。走追奔獸,手接飛鳥(niǎo),骨騰肉飛,拊膝數(shù)百里。吾嘗追之于江,駟馬馳不及,射之闇接,矢不可中。今子之力不如也。」要離曰:「王有意焉,臣能殺之?!雇踉唬骸笐c忌明智之人,歸窮于諸侯,不下諸侯之士?!挂x曰:「臣聞安其妻子之樂(lè),不盡事君之義,非忠也;懷家室之愛(ài),而不除君之患者,非義也。臣詐以負(fù)罪出奔,愿王戮臣妻子,斷臣右手,慶忌必信臣矣?!雇踉唬骸钢Z。」要離乃詐得罪出奔,吳王乃取其妻子,焚棄于市。要離乃奔諸侯而行怨言,以無(wú)罪聞?dòng)谔煜?。遂如衛(wèi),求見(jiàn)慶忌。見(jiàn)曰:「闔閭無(wú)道,王子所知。今戮吾妻子,焚之于市,無(wú)罪見(jiàn)誅。吳國(guó)之事,吾知其情,愿因王子之勇,闔閭可得也。何不與我東之于吳?」慶忌信其謀。后三月,揀練士卒,遂之吳。將渡江于中流,要離力微,坐與上風(fēng),因風(fēng)勢(shì)以矛鉤其冠,順風(fēng)而刺慶忌,慶忌顧而揮之,三捽其頭于水中,乃加于膝上,「嘻嘻哉!天下之勇士也!乃敢加兵刃于我。」左右欲殺之,慶忌止之,曰:「此是天下勇士。豈可一日而殺天下勇士二人哉?」乃誡左右曰:「可令還吳,以旌其忠。」于是慶忌死。要離渡至江陵,憫然不行。從者曰:「君何不行?」要離曰:「殺吾妻子,以事吾君,非仁也;為新君而殺故君之子,非義也。重其死,不貴無(wú)義。今吾貪生棄行,非義也。夫人有三惡以立于世,吾何面目以視天下之士?」言訖遂投身于江,未絕,從者出之。要離曰:「吾寧能不死乎?」從者曰:「君且勿死,以俟爵祿?!挂x乃自斷手足,伏劍而死。

例句

要離殺慶忌,壯夫所素輕。妻子亦何辜,焚之買(mǎi)虛聲。 李白 東海有勇婦

乃是要離客,西來(lái)欲報(bào)恩。 李白 贈(zèng)武十七諤

《國(guó)語(yǔ)辭典》:報(bào)恩(報(bào)恩)  拼音:bào ēn
報(bào)答恩惠。文選。李陵〈答蘇武書(shū)〉:「故欲如前書(shū)之言,報(bào)恩于國(guó)主也?!埂独蠚堄斡浂帯返诹兀骸柑热粜扌谐傻溃菚r(shí)我有三災(zāi)八難,在你天上看見(jiàn)了,必定飛忙來(lái)搭救我,那才是真報(bào)恩呢!」
《漢語(yǔ)大詞典》:報(bào)恩珠(報(bào)恩珠)
(1).藝文類(lèi)聚卷八四引 辛 氏《三秦記》:“ 昆明池 昔有人釣魚(yú),綸絶而去,遂通夢(mèng)於 漢武帝 ,求去鉤。 帝 明日戲於池,見(jiàn)大魚(yú)銜索, 帝 曰:‘豈夢(mèng)所見(jiàn)耶?’取而放之。間三日,池邊得明珠一雙, 帝 曰:‘豈非魚(yú)之報(bào)耶!’”后用為報(bào)恩之典,稱(chēng)“報(bào)恩珠”。 唐 沈佺期 《移禁司刑》詩(shī):“ 漢皇 虛沼上,容有報(bào)恩珠?!?br />(2).即隋珠。 明 康海 《中山狼》第三折:“您吻兒鼓,爪兒露,這是蛇啣徑寸的報(bào)恩珠,俺怎對(duì)付?”參見(jiàn)“ 報(bào)珠 ”。
《漢語(yǔ)大詞典》:報(bào)珠(報(bào)珠)
相傳 隋侯 見(jiàn)大蛇傷斷,為敷藥救治,后蛇銜明月珠相報(bào)。見(jiàn)《淮南子·覽冥訓(xùn)》 高誘 注。后用為報(bào)恩之典。 唐 杜甫 《寄韋有夏郎中》詩(shī):“飲子頻通汗,懷君想報(bào)珠?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:報(bào)恩寺(報(bào)恩寺)
古寺名。舊址在今 蘇州市 。相傳本為 三國(guó) 吳 孫權(quán) 母 吳夫人 所建之 通玄寺 。 唐 開(kāi)元 中改名 開(kāi)元寺 。 唐 末毀于兵燹。 后周 顯德 中, 吳越 重建寺,移 唐 報(bào)恩山 ( 支硎山 )之 報(bào)恩寺 匾額于此,遂襲其名。寺有寶塔十一級(jí),遭火后, 南宋 紹興 間重建,即現(xiàn)存之 北寺塔 。參閱 宋 朱長(zhǎng)文 《吳郡圖經(jīng)續(xù)記·寺院》。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:知恩報(bào)恩(知恩報(bào)恩)  拼音:zhī ēn bào ēn
感激別人所施予的恩德,而加以回報(bào)?!抖昴慷弥脂F(xiàn)狀》第四二回:「這雖是小事,也可見(jiàn)得他知恩報(bào)恩的誠(chéng)心?!挂沧鳌钢鲌?bào)德」。
《分類(lèi)字錦》:槃桉報(bào)恩(槃桉報(bào)恩)
后漢書(shū)·王渙傳》:為洛陽(yáng)令,病卒。渙喪西歸,道經(jīng)弘農(nóng),民庶皆設(shè)槃桉于路。吏問(wèn)其故,咸言平常時(shí)米到洛為卒司所鈔恒亡其半,自王君在事,不見(jiàn)侵枉,故來(lái)報(bào)恩。其政化懷物如此,民思其德,為立祠安陽(yáng)亭西,每食輒弦歌而薦之。
分類(lèi):遺愛(ài)
《國(guó)語(yǔ)辭典》:吞炭  拼音:tūn tàn
比喻不惜犧牲性命以報(bào)效主恩。參見(jiàn)「漆身吞炭」條。唐。周匡物 及第后謝座主詩(shī):「中夜自將形影語(yǔ),古來(lái)吞炭是何人?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:吞炭漆身  拼音:tūn tàn qī shēn
比喻不惜犧牲性命以報(bào)答主恩。參見(jiàn)「漆身吞炭」條?!度龂?guó)志。卷二八。魏書(shū)。毋丘儉傳》南朝宋。裴松之。注:「斯義茍立,雖焚妻子,吞炭漆身,死而不恨也?!?/div>
分類(lèi):豫讓
《漢語(yǔ)大詞典》:銜戴(銜戴)
(1).謂報(bào)恩。 唐 李商隱 《為張周封上楊相國(guó)啟》:“吹噓盡力,撫愛(ài)形顏,雖以捧承,莫能銜戴。”
(2).感恩戴德。 明 張居正 《歸葬事畢謝恩疏》:“臣不勝銘心鏤骨,感激銜戴之至?!?/div>
分類(lèi):報(bào)恩
《國(guó)語(yǔ)辭典》:報(bào)效(報(bào)效)  拼音:bào xiào
1.為報(bào)答對(duì)方恩情而效力?!段饔斡洝返谌鸹兀骸赶肜仙掣?guī)煾敢粓?chǎng),也沒(méi)寸功報(bào)效。」《儒林外史》第三回:「我周進(jìn)變驢變馬,也要報(bào)效。」
2.貢獻(xiàn)一己的力量給國(guó)家,以為效命。《文明小史》第四三回:「將來(lái)學(xué)成之后,可以報(bào)效朝廷。」《儒林外史》第三九回:「少保若肯留在帳下效力,你也可以借此報(bào)效朝廷?!?br />3.以錢(qián)財(cái)賄賂他人。《官場(chǎng)現(xiàn)形記》第二六回:「上緊把銀子該報(bào)效的,該孝敬的,早些送進(jìn)去。倘或出了缺,黑大叔在里頭,就好替你招呼。」
《國(guó)語(yǔ)辭典》:銜環(huán)(銜環(huán))  拼音:xián huán
漢時(shí)楊寶曾救治遭鴟梟襲擊的黃雀,后黃雀?jìng)侊w走。某夜有黃衣童子贈(zèng)楊寶白環(huán)四枚。典出南朝梁。吳均《續(xù)齊諧記》。后以銜環(huán)比喻報(bào)恩。唐。王縉〈青雀歌〉:「莫言不解銜環(huán)報(bào),但問(wèn)君恩今若為。」《初刻拍案驚奇》卷八:「早回家鄉(xiāng),誓當(dāng)銜環(huán)結(jié)草。」
《國(guó)語(yǔ)辭典》:銜環(huán)結(jié)草(銜環(huán)結(jié)草)  拼音:xián huán jié cǎo
比喻感恩圖報(bào)。參見(jiàn)「結(jié)草銜環(huán)」條?!缎咽篮阊浴>硪痪?。白玉娘忍苦成夫》:「大恩未報(bào),刻刻于懷。銜環(huán)結(jié)草,生死不負(fù)?!埂冻蹩膛陌阁@奇》卷八:「既蒙壯士不棄小人時(shí),乞?qū)⑼斜娙税欣钜?jiàn)還,早回家鄉(xiāng),誓當(dāng)銜環(huán)結(jié)草?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:銜環(huán)雀(銜環(huán)雀)
指銜環(huán)報(bào)恩之雀。 唐 白居易 《贖雞》詩(shī):“莫學(xué)銜環(huán)雀,崎嶇謾報(bào)恩。” 唐 蘇拯 《經(jīng)鶴臺(tái)》詩(shī):“如何警露禽,不似銜環(huán)雀?!眳⒁?jiàn)“ 銜環(huán) ”。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:銜環(huán)(銜環(huán))  拼音:xián huán
漢時(shí)楊寶曾救治遭鴟梟襲擊的黃雀,后黃雀?jìng)侊w走。某夜有黃衣童子贈(zèng)楊寶白環(huán)四枚。典出南朝梁。吳均《續(xù)齊諧記》。后以銜環(huán)比喻報(bào)恩。唐。王縉〈青雀歌〉:「莫言不解銜環(huán)報(bào),但問(wèn)君恩今若為?!埂冻蹩膛陌阁@奇》卷八:「早回家鄉(xiāng),誓當(dāng)銜環(huán)結(jié)草。」
《漢語(yǔ)大詞典》:黃雀報(bào)(黃雀報(bào))
南朝 梁 吳均 續(xù)齊諧記: 楊寶 年九歲,至 華陰山 ,見(jiàn)黃雀為鴟梟所搏,墜地。 寶 取歸,置巾箱中,唯食黃花,百馀日,毛羽成,乃飛去。其夜有黃衣童子向 寶 曰:“吾 西王母 使者,君仁愛(ài)救拯,實(shí)感成濟(jì)?!币园子癍h(huán)四枚與之。曰:“令君子孫潔白,位登三公,事如此環(huán)矣?!焙笠浴包S雀報(bào)”指感恩圖報(bào)。 明 何景明 《雙燕篇》:“雖無(wú)黃雀報(bào),歲愿巢君堂。”
《國(guó)語(yǔ)辭典》:黃雀銜環(huán)(黃雀銜環(huán))  拼音:huáng què xián huán
東漢時(shí)楊寶因救了一只黃雀,而得到四枚白環(huán)相報(bào)。見(jiàn)南朝梁。吳均《續(xù)齊諧記》。后比喻報(bào)恩?!剁R花緣》第一三回:「適在海中取參,見(jiàn)一大蚌,特取其珠,以為『黃雀銜環(huán)』之報(bào),望恩人笑納。」
《漢語(yǔ)大詞典》:黃雀報(bào)(黃雀報(bào))
南朝 梁 吳均 續(xù)齊諧記: 楊寶 年九歲,至 華陰山 ,見(jiàn)黃雀為鴟梟所搏,墜地。 寶 取歸,置巾箱中,唯食黃花,百馀日,毛羽成,乃飛去。其夜有黃衣童子向 寶 曰:“吾 西王母 使者,君仁愛(ài)救拯,實(shí)感成濟(jì)?!币园子癍h(huán)四枚與之。曰:“令君子孫潔白,位登三公,事如此環(huán)矣。”后以“黃雀報(bào)”指感恩圖報(bào)。 明 何景明 《雙燕篇》:“雖無(wú)黃雀報(bào),歲愿巢君堂?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:漢東珠(漢東珠)
即 隋 珠。 清 顧炎武 《松江別諸友人》詩(shī):“欲將方寸報(bào),惟有 漢 東珠?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:蛇珠
亦作“虵珠”。
(1).珍珠。比喻卓越的才華。語(yǔ)出 三國(guó) 魏 曹植 《與楊德祖書(shū)》:“當(dāng)此之時(shí),人人自謂握靈蛇之珠,家家自謂抱 荊山 之玉?!?唐 劉禹錫 《送周魯儒赴舉詩(shī)》:“自握蛇珠辭白屋,欲憑雞卜謁金門(mén)?!?唐 黃滔 《祭崔補(bǔ)闕文》:“矧其岳岳之曰男子,鏘鏘之號(hào) 魯 儒,識(shí)通龜策,握耀蛇珠?!?黃瀾 《送李生孟夐留學(xué)美利堅(jiān)》詩(shī):“入握蛇珠欣滿(mǎn)把,起看鷗鳥(niǎo)若為情?!?br />(2).蛇吐之珠。謂賤物。 南朝 梁 任昉 述異記卷上:“凡珠有龍珠,龍所吐者;虵珠,虵所吐者。 南海 俗諺云:虵珠千枚,不及玫瑰。言虵珠賤也。玫瑰亦美珠也。” 宋 錢(qián)易 南部新書(shū)己:“西市胡人貴蚌珠而賤虵珠,虵珠者,虵所吐?tīng)?,唯胡人辨之?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:銜珠(銜珠)
(1).相傳曾有鶴為獵人所射, 噲參 醫(yī)其瘡,愈而放之,后鶴夜到門(mén)外, 參 執(zhí)燭視之,見(jiàn)鶴雌雄至,各銜明珠以報(bào) 參 。又, 隋侯 出行,見(jiàn)大蛇被傷中斷,疑其靈異,使人以藥封之,蛇乃能走。歲馀,蛇銜明珠以報(bào)。事見(jiàn)《淮南子·覽冥訓(xùn)》 漢 高誘 注、 晉 干寶 搜神記卷二十。詩(shī)文中常用為報(bào)恩之典。 漢 焦贛 《易林·謙之泰》:“白鶴銜珠,夜寳反明。懷我德音,身受光勞。” 南朝 梁武帝 《孝思賦》:“靈蛇銜珠以酬德,慈烏反哺以報(bào)親?!?唐 張說(shuō) 《和朱使欣》詩(shī)之一:“空傳人贈(zèng)劍,不見(jiàn)虎銜珠。”
(2).初學(xué)記卷二七引 晉 王嘉 拾遺記:“ 黃帝 之子名 青陽(yáng) ,是曰 少昊 ,一名 摯 ,有白云之瑞,號(hào)為 白帝 。有鳳銜明珠致於庭, 少昊 乃拾珠懷之,使照服於天下?!焙笥枚髻p之典。 唐 李嶠 《沙吒忠義等官爵制》:“宜膺剖珪之錫,兼峻銜珠之寵?!?/div>
分類(lèi):獵人恩賞賞之
《漢語(yǔ)大詞典》:長(zhǎng)蛇(長(zhǎng)蛇)
(1).古代傳說(shuō)中的一種蛇名。山海經(jīng)·北山經(jīng):“ 大咸之山 無(wú)草木……有蛇,名曰長(zhǎng)蛇,其毛如彘豪,其音如鼓柝?!?晉 郭璞 《山海經(jīng)圖贊·長(zhǎng)蛇》:“長(zhǎng)蛇百尋,厥鬣如彘。飛羣走類(lèi),靡不吞噬。”
(2).泛指大蛇。 唐 韓愈 《詠雪贈(zèng)張籍》:“岸類(lèi)長(zhǎng)蛇攪,陵猶巨象豗?!?br />(3).喻指貪殘兇暴者。 南朝 齊 謝朓 《和王著作〈八公山〉》:“長(zhǎng)虵固能翦,奔鯨自此曝?!?唐 獨(dú)孤及 《奉和李大夫同呂評(píng)事太行苦熱行兼寄院中諸公》:“長(zhǎng)蛇稽天討,上將方北伐?!眳⒁?jiàn)“ 封豕長(zhǎng)蛇 ”。
(4).古雜戲的一種。魏書(shū)·樂(lè)志五:“六年冬,詔太樂(lè)、總章、鼓吹增修雜伎,造五兵、角觝、麒麟、鳳皇、仙人、長(zhǎng)蛇……以備百戲?!?br />(5).指 長(zhǎng)江 。 太平天囯 洪仁玕 《諸王自述》:“夫 長(zhǎng)江 者,古號(hào)為長(zhǎng)蛇, 湖北 為頭, 安省 為中,而 江 南為尾?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:封豕長(zhǎng)蛇(封豕長(zhǎng)蛇)  拼音:fēng shǐ cháng shé
比喻貪暴的人。《左傳。定公四年》:「吳為封豕長(zhǎng)蛇,以薦食上國(guó)。」《后漢書(shū)。卷五六。張皓傳》:「翼贊日月,而專(zhuān)為封豕長(zhǎng)蛇,肆其貪叨?!挂沧鳌阜庳g修蛇」。
分類(lèi):長(zhǎng)蛇貪暴
《國(guó)語(yǔ)辭典》:隋珠  拼音:suí zhū
比喻珍貴的寶物。參見(jiàn)「隋侯之珠」條。北魏。楊衒之《洛陽(yáng)伽藍(lán)記。高陽(yáng)王寺》:「僮仆六千,姬女五百,隋珠照日,羅衣從風(fēng),自漢、晉以來(lái),諸王豪侈,未之有也?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:隨侯之珠(隨侯之珠)  拼音:suí hóu zhī zhū
古代傳說(shuō)中的大明珠。比喻珍貴的物品。參見(jiàn)「隋侯之珠」條。《莊子。讓王》:「今且有人于此,以隨侯之珠,彈千仞之雀,世必笑之。是何也?則其所用者重,而所要者輕也?!埂妒酚洝>戆巳?。魯仲連鄒陽(yáng)傳》:「雖出隨侯之珠、夜光之璧,猶結(jié)怨而不見(jiàn)聽(tīng)?!?/div>
分類(lèi):寶珠
《漢語(yǔ)大詞典》:隨珠(隨珠)
見(jiàn)“ 隨侯之珠 ”。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:隨侯之珠(隨侯之珠)  拼音:suí hóu zhī zhū
古代傳說(shuō)中的大明珠。比喻珍貴的物品。參見(jiàn)「隋侯之珠」條?!肚f子。讓王》:「今且有人于此,以隨侯之珠,彈千仞之雀,世必笑之。是何也?則其所用者重,而所要者輕也?!埂妒酚洝>戆巳?。魯仲連鄒陽(yáng)傳》:「雖出隨侯之珠、夜光之璧,猶結(jié)怨而不見(jiàn)聽(tīng)。」
分類(lèi):寶珠
《漢語(yǔ)大詞典》:靈蛇(靈蛇)
(1).神異的蛇,有靈應(yīng)的蛇。楚辭·天問(wèn)“一蛇吞象,厥大何如” 漢 王逸 注:“山海經(jīng)云:南方有靈蛇,吞象,三年然后出其骨?!?晉 干寶 搜神記卷三:“法由斬祀殺靈蛇,非己之咎先人瑕?!?劉師培 文說(shuō)·宗騷篇:“赤豹文貍備其用,靈蛇玉虺記其奇?!?br />(2).指?jìng)髡f(shuō)中銜珠報(bào)答 隋侯 的蛇。 南朝 梁 沈約 《梁鞞舞歌·明之君四》:“靈蛇及瑞羽,分素復(fù)銜丹?!?唐 薛能 《懷汾上舊居》詩(shī):“投暗作珠何所用,被人專(zhuān)擬害靈蛇?!?唐 皎然 《答裴集陽(yáng)伯明》詩(shī):“珠生驪龍頷,或生靈蛇口?!眳⒁?jiàn)“ 靈蛇珠 ”。
(3).指靈蛇之珠。珍奇的寶物。比喻胸中藏有錦繡文才的人。 唐 王勃 《上武侍極啟》:“龍文已遠(yuǎn),輕圖剸兕之功;魚(yú)目濫持,自擬靈虵之色?!?br />(4).比喻美好的文才或文章。晉書(shū)·文苑傳序:“ 西都 賈 馬 耀靈蛇於掌握; 東漢 班 張 ,發(fā)雕龍於綈槧。” 唐 虞世南 《門(mén)有車(chē)馬客》詩(shī):“高談辯飛兔,摛藻握靈蛇?!?明徐復(fù)祚《投梭記·應(yīng)聘》:“他只為胸藏嘯虎,手握靈蛇,豈肯老死田間牖?!?br />(5).敬稱(chēng)婦女所懷之胎。 宋 晁補(bǔ)之 《鷓鴣天·杜四侍郎郡君十二姑生日》詞:“吉夢(mèng)靈蛇朱夏宜,佳辰阿母會(huì) 瑤池 ?!眳⒁?jiàn)“ 珠胎 ”。
(6).古代婦女的一種發(fā)式。 清 陳維嵩 《海棠春·閨詞再和阮亭韻》詞:“粧成誰(shuí)見(jiàn)靈蛇樣,分咐與百花閒賞?!?清 葉舒崇 《浣溪沙·孤山別墅有感》詞:“生小畫(huà)眉分細(xì)繭,近來(lái)綰髻學(xué)靈蛇?!眳⒁?jiàn)“ 靈蛇髻 ”。
《漢語(yǔ)大詞典》:靈蛇珠(靈蛇珠)
相傳 春秋 時(shí) 隋侯 出行,見(jiàn)大蛇被傷中斷,使人以藥傅之,蛇乃能走。歲馀,蛇銜明珠以報(bào)之,謂之“隋侯珠”,亦曰“靈蛇珠”。事見(jiàn) 晉 干寶 搜神記卷二十。后以“靈蛇珠”喻綿繡文才。 三國(guó) 魏 曹植 《與楊祖德書(shū)》:“人人自謂握靈蛇之珠,家家自謂抱 荊山 之玉。” 清 黃宗羲 《壽李杲堂五十序》:“而當(dāng)日所為之文章,人人自謂握靈蛇之珠,抱 荊山 之玉者,竟不異蟲(chóng)讙鳥(niǎo)聒,過(guò)耳已泯?!?/div>
分類(lèi):出行大蛇中斷
《國(guó)語(yǔ)辭典》:珠胎  拼音:zhū tāi
蚌中尚未剖取的珠?!稘h書(shū)。卷八七。揚(yáng)雄傳上》:「方椎夜光之流離,剖明月之珠胎?!固啤堈f(shuō)〈盧巴驛聞張御史張判官欲到不得待留贈(zèng)之〉詩(shī):「合浦識(shí)珠胎,白發(fā)因愁改?!购蟊扔鲖D人懷孕。如:「珠胎暗結(jié)」。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:靈蛇髻(靈蛇髻)  拼音:líng shé jì
一種古代婦女的發(fā)式。相傳為魏文帝皇后甄氏所創(chuàng)。其梳法是將頭發(fā)挽起,束為一股或雙股,再盤(pán)成如靈蛇般蟠曲扭轉(zhuǎn)的發(fā)髻。如東晉顧愷之所繪〈洛神賦〉圖中的洛神,即梳此發(fā)髻。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:泣珠  拼音:qì zhū
傳說(shuō)鮫人流淚成珠。晉。張華《博物志。卷二。異人》:「南海外有鮫人,水居如魚(yú),不廢織績(jī),其眼能泣珠。」
分類(lèi):鮫人人流流淚
《漢語(yǔ)大詞典》:泉客珠
晉 張華 博物志卷九:“ 南海 外有鮫人,水居如魚(yú),不廢織績(jī),其眼能泣珠。從水出,寓人家,積日賣(mài)絹。將去,從主人索一器,泣而成珠滿(mǎn)盤(pán),以與主人”。后因以“泉客珠”泛指珍珠。 唐 杜甫 《客從》詩(shī):“客從南溟來(lái),遺我泉客珠?!?唐 施肩吾 《貧客吟》:“今朝欲泣泉客珠,及到盤(pán)中卻成血?!?/div>
分類(lèi):珍珠
《漢語(yǔ)大詞典》:淚綃(淚綃)
即鮫綃。傳說(shuō)中鮫人所織的綃。 唐 顧況 《送從兄使新羅》詩(shī):“帝女飛銜石,鮫人賣(mài)淚綃?!?/div>
分類(lèi):鮫綃鮫人
《國(guó)語(yǔ)辭典》:珠淚(珠淚)  拼音:zhū lèi
淚滴如珠。唐。李白學(xué)古思邊〉詩(shī):「相思杳如夢(mèng),珠淚濕羅衣。」《紅樓夢(mèng)》第七三回:「不料這幾句話(huà)更提起黛玉初來(lái)時(shí)和寶玉的舊事來(lái),一發(fā)珠淚連綿起來(lái)?!?/div>
分類(lèi):眼淚淚滴如珠
《漢語(yǔ)大詞典》:蛟女絹(蛟女絹)
指 唐 時(shí) 嶺 南所貢的生絲織物。蛟女,借指 嶺 南婦女。蛟,通“ 鮫 ”。 唐 元稹 《和樂(lè)天送客游嶺南二十韻》:“貢兼蛟女絹,俗重語(yǔ)兒巾?!眳⒁?jiàn)“ 蛟綃紗 ”。
分類(lèi):生絲織物
《漢語(yǔ)大詞典》:蛟綃紗(蛟綃紗)
傳說(shuō)鮫人所織的絲織品。蛟,通“ 鮫 ”。 南朝 梁 任昉 述異記卷上:“南海出蛟綃紗,泉先潛織,一名龍紗。其價(jià)百餘金,以為服,入水不濡。”
分類(lèi):鮫人絲織品
《國(guó)語(yǔ)辭典》:鮫人(鮫人)  拼音:jiāo rén
傳說(shuō)居住在南海中的人魚(yú)。善織絹紗。晉。干寶《搜神記》卷一二:「南海之外有鮫人,水居如魚(yú),不廢織績(jī)。其眼泣,則能出珠?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:鮫人泣珠(鮫人泣珠)
典出洞冥記:“﹝ 吠勒國(guó) 人﹞乘象入海底取寶,宿於鮫人之舍,得淚珠,則鮫所泣之珠也,亦曰泣珠?!焙笠浴磅o人泣珠”謂神話(huà)傳說(shuō)中的鮫人能流出淚珠化作珍珠。鏡花緣第二十回:“此地既無(wú)城郭,這些婦人都以桑林為居,以桑為食,又能吐絲,倒像鮫人泣珠光景。”
《漢語(yǔ)大詞典》:鮫工(鮫工)
傳說(shuō)中織制鮫綃的鮫人。 唐 皮日休 《奉酬魯望見(jiàn)答魚(yú)箋之什》詩(shī):“輕如隱起膩如飴,除卻鮫工解製稀?!眳⒁?jiàn)“ 鮫人 ”。
分類(lèi):鮫綃鮫人
《國(guó)語(yǔ)辭典》:鮫人(鮫人)  拼音:jiāo rén
傳說(shuō)居住在南海中的人魚(yú)。善織絹紗。晉。干寶《搜神記》卷一二:「南海之外有鮫人,水居如魚(yú),不廢織績(jī)。其眼泣,則能出珠?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:鮫淚(鮫淚)
(1).猶眼淚。 明 王世貞 《哭李于鱗一百二十韻》:“滿(mǎn)掬揮鮫淚,輕裘漬酒綿?!眳⒁?jiàn)“ 鮫珠 ”。
(2).龍眼的別名。見(jiàn) 明 李時(shí)珍 本草綱目·果三·龍眼。
分類(lèi):龍眼眼淚
《漢語(yǔ)大詞典》:鮫珠(鮫珠)
(1).神話(huà)傳說(shuō)中鮫人淚珠所化的珍珠。 清 劉大櫆 《山中與諸昆及王設(shè)參謝師其夜酌》詩(shī):“日落沉鮫珠,月昇薦 和 璧?!?br />(2).比喻淚珠。 宋 劉辰翁 《寶鼎現(xiàn)·丁酉元夕》詞:“燈前擁髻,暗滴鮫珠墜?!?明 葉憲祖 《鸞鎞記·摧落》:“空懷 楚 玉,浪泣鮫珠,前程漸迫,后事難摹。” 清 陳維嵩 《石州慢·題家別駕亦人孝感冊(cè)并感舊游》詞:“詎知?jiǎng)e后,使君風(fēng)木銜悽,書(shū)來(lái)雙袖鮫珠惹。”
(3).比喻雨珠、水珠。 明 唐順之 《送程翰林松溪謫居朝陽(yáng)》詩(shī)之三:“ 朝陽(yáng) 何所似?云水日氤氳。白晝鮫珠落,青天蜃閣分?!?清 曹寅 《錢(qián)塘?xí)猿薄?/span>詩(shī):“須臾廟中白馬出,鮫珠四灑腥瑟瑟?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:鮫珠(鮫珠)
(1).神話(huà)傳說(shuō)中鮫人淚珠所化的珍珠。 清 劉大櫆 《山中與諸昆及王設(shè)參謝師其夜酌》詩(shī):“日落沉鮫珠,月昇薦 和 璧?!?br />(2).比喻淚珠。 宋 劉辰翁 《寶鼎現(xiàn)·丁酉元夕》詞:“燈前擁髻,暗滴鮫珠墜。” 明 葉憲祖 《鸞鎞記·摧落》:“空懷 楚 玉,浪泣鮫珠,前程漸迫,后事難摹?!?清 陳維嵩 《石州慢·題家別駕亦人孝感冊(cè)并感舊游》詞:“詎知?jiǎng)e后,使君風(fēng)木銜悽,書(shū)來(lái)雙袖鮫珠惹?!?br />(3).比喻雨珠、水珠。 明 唐順之 《送程翰林松溪謫居朝陽(yáng)》詩(shī)之三:“ 朝陽(yáng) 何所似?云水日氤氳。白晝鮫珠落,青天蜃閣分?!?清 曹寅 《錢(qián)塘?xí)猿薄?/span>詩(shī):“須臾廟中白馬出,鮫珠四灑腥瑟瑟?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:鮫絲(鮫絲)
鮫綃。 唐 李商隱 《玄微先生》詩(shī):“龍竹裁輕策,鮫絲熨下裳。” 宋 柳永 《臨江仙引》詞:“鮫絲霧吐漸收,細(xì)腰無(wú)力轉(zhuǎn)嬌慵?!?清 毛奇齡 《詔觀西洋國(guó)所進(jìn)獅子敬制長(zhǎng)句紀(jì)事》:“魚(yú)眼看波射水紅,鮫絲織浪翻云紫。”
分類(lèi):鮫綃
《國(guó)語(yǔ)辭典》:鮫綃(鮫綃)  拼音:jiāo xiāo
1.傳說(shuō)中鮫人所織的絲絹、薄紗。唐。李嶠 詩(shī):「妙?yuàn)Z鮫綃色,光騰月扇輝?!固啤?a href='PoemIndex.aspx?author=18032' target='_blank'>溫庭筠 〈張靜婉采蓮歌〉:「掌中無(wú)力舞衣輕,剪斷鮫綃破春碧。」
2.絲制手帕、手絹。唐。唐彥謙 無(wú)題詩(shī)一○首之一○:「云色鮫綃拭淚顏,一簾春雨杏花寒?!顾?。陸游釵頭鳳。紅酥手〉詞:「春如舊,人空瘦,淚痕紅浥鮫綃透?!?/div>
分類(lèi):鮫綃鮫人輕紗
《漢語(yǔ)大詞典》:倒戟
(1).掉轉(zhuǎn)戟鋒向自方攻擊。戟,古代一種長(zhǎng)柄兵器。左傳·宣公二年:“﹝ 靈輒 ﹞既而與為公介,倒戟以御公徒而免之?!?楊伯峻 注:“倒戟猶言倒戈?!?唐 杜甫 《八哀詩(shī)·贈(zèng)司空王公思禮》:“嗟嗟 鄧大夫 ,士卒終倒戟?!?br />(2).倒授戟柄。左傳·宣公二年:“ 狂狡 輅 鄭 人, 鄭 人入于井。倒戟而出之,獲 狂狡 ?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:扶輪(扶輪)
(1).扶翼車(chē)輪。 南朝 宋 顏延之 《迎送神歌》:“月御案節(jié),星驅(qū)扶輪?!?唐 高彥休 《〈唐闕史〉序》:“皇朝濟(jì)濟(jì)多士,聲名文物之盛,兩 漢 纔足以扶輪捧轂而已?!?清 王韜 《創(chuàng)建醫(yī)院序》:“文字之社,扶輪風(fēng)雅,宣講格言,化導(dǎo)愚蒙?!?郭沫若 《文藝論集·論中德文化書(shū)》:“ 德國(guó) 人之受禍?zhǔn)堑溤谲婇y者流的狂妄,妄想為資本主義扶輪,欲以武力統(tǒng)一世界?!?br />(2).相傳 春秋 時(shí) 晉大夫 趙宣子 獵于 首山 ,見(jiàn) 靈輒 餓不能起,食之。后 靈輒 為 晉靈公 衛(wèi)士。一日 靈公 邀 宣子 飲,欲害之。 宣子 知之,中飲而出。 靈公 遣衛(wèi)士追殺之。 靈輒 疾追先至,告 宣子 登車(chē)速走,并倒戈以御公徒, 宣子 因以得免。事見(jiàn)左傳·宣公二年、呂氏春秋·報(bào)更。后以“扶輪”為懷恩報(bào)效之典。北齊書(shū)·文襄帝紀(jì):“待為國(guó)士者乃立漆身之節(jié),饋以一餐者便致扶輪之効,況其重於此乎?” 唐 李瀚 《蒙求》詩(shī):“ 靈輒 扶輪, 魏 顆 結(jié)草?!?明張景《飛丸記·誓盟牛女》:“扶輪出險(xiǎn)懷 靈輒 ,代命甘心切 趙堅(jiān) ?!?/div>
分類(lèi):車(chē)輪大夫