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《國(guó)語辭典》:天使  拼音:tiān shǐ
1.天帝的使者?!妒酚?。卷四三。趙世家》:「余霍泰山山陽侯天使也?!埂段饔斡洝返谌兀骸肝夷颂觳钐焓梗惺ブ荚?,此請(qǐng)你大王上界,快快報(bào)知!」
2.舊稱皇帝派遣的使臣。唐。劉禹錫〈謝賜冬衣表〉:「九月授衣,載馳天使?!埂度龂?guó)演義》第一四回:「正要收拾起兵,忽報(bào)有天使赍詔宣召。」
3.基督教稱上帝的使者為「天使」。在西方的文學(xué)藝術(shù)中,其造形多為帶翅的小孩或女子。
4.比喻可愛的小孩或女子。如:「張先生的千金是個(gè)乖巧聽話的小天使。」
《國(guó)語辭典》:草檄  拼音:cǎo xí
起草作檄文?!赌鲜?。卷六八。蔡景歷傳》:「部分既畢,召令草檄,景歷援筆立成,辭義感激,事皆稱旨?!固?。岑參 走馬川行奉送封大夫出師西征詩:「馬毛帶雪汗氣蒸,五花連錢旋作冰,幕中草檄硯水凝。」
《漢語大詞典》:公牒
官方文書。 唐 韓愈 《袁州申使?fàn)睢?/a>:“每奉公牒,牒尾故牒字,皆為謹(jǐn)牒字,有異於常。” 宋 曾慥 高齋漫錄:“一日在廳事,忽睹黃衣人若今之健步者,持公牒立庭下,公命左右皂隸承接?!?span id="cm00cwi" class="book">《京本通俗小說·馮玉梅團(tuán)圓》:“ 廣州 守將差指使 賀承信 ,捧了公牒到 封州 將領(lǐng)司投遞?!?清 袁枚 隨園隨筆·金石:“ 唐 法琬 法師碑,書者為左衛(wèi)翊壹府翊衛(wèi) 劉欽旦 。翊一府者,五府之一也。以壹代一, 唐 時(shí)公牒亦多用之?!?/div>
《國(guó)語辭典》:移檄  拼音:yí xí
檄,古代公文。移檄指發(fā)布公文聲討?!段宕菲皆?。唐史。卷上》:「克用大怒,焚詔書,囚使者;遣使上表,移檄進(jìn)討。」
《國(guó)語辭典》:莊騷(莊騷)  拼音:zhuāng sāo
莊子》及《離騷》兩書。為莊周與屈原所作,代表戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的南方文學(xué)。唐。韓愈〈進(jìn)學(xué)解〉:「下逮莊騷,太史所錄?!?/div>
《國(guó)語辭典》:公報(bào)(公報(bào))  拼音:gōng bào
1.政府機(jī)關(guān)專為刊登法令法規(guī)或其他事項(xiàng)所發(fā)行的定期刊物。
2.國(guó)際會(huì)議結(jié)束后,對(duì)外發(fā)布的公開聲明,說明會(huì)中討論的結(jié)果。
《國(guó)語辭典》:羅馬(羅馬)  拼音:luó mǎ
Rome
1.城市名。義大利首都,位義大利半島西岸中部,臺(tái)伯河下游,是義大利文化及交通中心,城內(nèi)外名勝古跡甚多。
2.天主教廷所在地。參見「梵蒂岡」條。
《漢語大詞典》:照牒
宋 代一種證明身份的官方文書。 宋 王明清 玉照新志卷三:“﹝ 高公軒 ﹞為 滄州 儀曹,考滿,哀鳴於外臺(tái)及將曰:‘自惟孤寒,無從求知於當(dāng)路,但各乞一改官照牒,障面而歸,以張鄉(xiāng)閭,足矣。’人皆憐而與之…… 蔡元長(zhǎng) 時(shí)當(dāng)國(guó),聞之,遂下令,今后不得妄發(fā)照牒。”
《漢語大詞典》:憑文(憑文)
用作憑證的官方文書。 清 蒲松齡 聊齋志異·公孫復(fù):“貴官畧審姓名,便勉以‘清廉謹(jǐn)慎’等語,乃取憑文,喚至案前與之?!?清 錢泳 《履園叢話·雜記上·刺史新聞》:“吾兩人所恃者主人耳,今主人死,尚復(fù)何言。雖然,有計(jì)焉,幸篋中憑文在,吾為官,爾為官親,誰復(fù)知之耶?”
《國(guó)語辭典》:文憑(文憑)  拼音:wén píng
1.舊時(shí)官吏赴任所持的憑證。《三國(guó)演義》第二七回:「既無文憑,待我差人稟過丞相,方可放行?!?br />2.學(xué)校給學(xué)生學(xué)歷證明的文書?!抖膛陌阁@奇》卷二六:「尋著了那個(gè)學(xué)吏,拿出吏部急字號(hào)文憑與他看了?!?/div>
《漢語大詞典》:畫憑(畫憑)
在用做憑證的官方文書上簽字。明史·職官志三:“吏科,凡吏部引選,則掌科同至御前請(qǐng)旨。外官領(lǐng)文憑,皆先赴科畫字……兵科,凡武臣貼黃誥敕,本科一人監(jiān)視。其引選畫憑之制,如吏科。”明史·方從哲傳:“六部堂上官僅四五人……文武大選、急選官及四方教職,積數(shù)千人,以吏、兵二科缺掌印不畫憑,久滯都下,時(shí)攀執(zhí)政輿哀訴。” 清 黃六鴻 《?;萑珪ん呤恕ぎ嫅{領(lǐng)憑》:“命下半月后,赴吏科畫憑……清晨赴科伺候,于憑冊(cè)書一押,是謂畫憑?!?/div>
《國(guó)語辭典》:拉丁教會(huì)(拉丁教會(huì))  拼音:lā dīng jiào huì
羅馬正教教會(huì)的官方文字系使用拉丁文,故稱羅馬正教為「拉丁教會(huì)」。
《國(guó)語辭典》:東方熱(東方熱)  拼音:dōng fāng rè
近代西方文明出現(xiàn)了危機(jī)和困境,因此轉(zhuǎn)向東方文明尋求突破的方法,所引起探究東方文明的熱潮。
《漢語大詞典》:東方文化(東方文化)
泛指 中國(guó) 、 印度 、 埃及 等東方文明古國(guó)的悠久文化。 瞿秋白 《餓鄉(xiāng)紀(jì)程》五:“ 托爾斯泰 等崇拜東方文化說盛傳, 歐 美 大戰(zhàn)后思想破產(chǎn)而向東方呼吁,重新引動(dòng)了 中國(guó) 人的傲慢心?!?陳獨(dú)秀 《科學(xué)與人生觀》序:“慢說工廠里體力工人了,就是商務(wù)印書館月薪二三十元的編輯先生,日愁衣食不濟(jì),那有如許閑情像 張君勱 梁?jiǎn)⒊?高談什么精神文明,東方文化。”