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《漢語大詞典》：時術(shù)（時術(shù)）
時時學(xué)習(xí)。《禮記·學(xué)記》：“‘蛾子時術(shù)之’，其此之謂乎！” 孔穎達(dá) 疏：“蟻子，小蟲，蚍蜉之子。時時術(shù)學(xué)銜土之事而成大垤。” 孫希旦 集解：“術(shù)，學(xué)也。蚍蜉之子，其力微矣，然時時學(xué)術(shù)蚍蜉之所為，則能成大垤?！?唐 元稹 《蟻子》詩之二：“時術(shù)功雖細(xì)，年深禍亦成?！?/div>
《國語辭典》：下神　　拼音：xià shén
1.巫覡召請神靈依附在自己身上?！妒酚?。卷一二。孝武本紀(jì)》：「于是五利常夜祠其家，欲以下神，神未至而百鬼集矣，然頗能使之?！?br />2.巫覡。
《漢語大詞典》：五姓
(1).舊時術(shù)士按宮、商、角、徵、羽將姓氏加以分類，稱為“五姓”。《論衡·詰術(shù)》：“水勝火，火賊金，五行之氣不相得，故五姓之宅，門有宜嚮。嚮得其宜，富貴吉昌?！?span id="vhpzbzj" class="book">《舊唐書·呂才傳》：“至於近代師巫，更加五姓之説。言五姓者，謂宮、商、角、徵、羽等，天下萬物，悉配屬之，行事吉兇，依此為法……又檢《春秋》，以 陳 衛(wèi) 及 秦 并同水姓， 齊 鄭 及 宋 皆為火姓。或承所出之祖，或繫所屬之星，或取所居之地，亦非宮、商、角、徵，共相管攝。此則事不稽古，義理乖僻者也?！?span id="jnzdntl" class="book">《金史·海陵紀(jì)》：“有司圖上 燕 城宮室制度，營建陰陽五姓所宜?！?br />(2).指 梁 、 唐 、 晉 、 漢 、 周 五代。《新唐書·逆臣傳下贊》：“天將去 唐 ，諸盜并出，歷五姓，兵未嘗少解，至 宋 然后天下復(fù)安。”《宋史·儀衛(wèi)志二》：“國朝承五姓荒殘之弊，事從簡略?！?br />(3).猶言百姓。 元 吳昌齡《張?zhí)鞄煛?/span>第三折：“你引誘嫦娥，輒入五姓之家，纏攪良家子弟?！?/div>
《漢語大詞典》：復(fù)吟（復(fù)吟）
舊時術(shù)士占卜吉兇時所得卦爻之象。 元 王實甫 《西廂記》第三本第四折：“功名上早則不遂心，婚姻上更返吟復(fù)吟。” 王季思 注引 王伯良 曰：“反吟復(fù)吟，見 沈括 《筆談·六壬論》。又《命書》：‘年頭為伏吟，對宮為反吟?！疲骸鞣匆?，涕淚淫淫?！g(shù)家占婚姻遇此，雖成，亦有遲留之恨?！?/div>
《國語辭典》：紅鉛（紅鉛）　　拼音：hóng qiān
1.胭脂和白粉。唐。張祜 李家柘枝詩：「紅鉛拂臉細(xì)腰人，金銹羅衫軟著身?！固?。溫庭筠 〈江南曲〉：「扇薄露紅鉛，羅輕壓金縷?！?br />2.道教稱月經(jīng)為「紅鉛」。
《國語辭典》：地盤（地盤）　　拼音：dì pán
1.地球表面由巖石所構(gòu)成的堅硬部分。
2.房舍的地基。
3.用特殊情勢所占據(jù)或控制的勢力范圍。如：「那兩個幫派為了爭奪地盤，發(fā)生了激烈的械斗。」
4.羅盤。
《漢語大詞典》：六壬
動用陰陽五行進(jìn)行占卜兇吉的方法之一。與遁甲、太乙合稱三式。五行(水、火、木、金、土)以水為首；天干(甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸)中，壬、癸屬水，壬為陽水，癸為陰水，舍陰取陽，故名壬；六十甲子中，壬有六個(壬申、壬午、壬辰、壬寅、壬子、壬戌)，故名六壬。六壬共七百二十課，一般總括為六十四課。其占法，用兩木盤，上有天上十二辰分野，謂之天盤，下有地上十二辰方位，謂之地盤。兩盤相迭，轉(zhuǎn)動天盤，得出所占之干支與時辰的部位，以判吉兇。六壬占術(shù)由來甚古，《隋書·經(jīng)籍志·五行》著錄有《六壬釋兆》、《六壬式經(jīng)雜占》，此后歷代書志，收錄頗多。 唐 王建 《貧居》詩：“近來身不健，時就六壬占?！?清 紀(jì)昀 《閱微草堂筆記·如是我聞二》：“其師精曉六壬，而不為人占?！?趙樹理 《小二黑結(jié)婚》五：“ 小二黑 從小就聰明，象那些算屬相、卜六壬課、念大小流年或‘甲子乙丑海中金’等口訣，不幾天就都弄熟了?！?/div>
《漢語大詞典》：禽星
術(shù)數(shù)家語。舊時術(shù)數(shù)家用五行及各禽與二十八宿相配，以占吉兇，稱翻禽演宿。禽星即 角金蛟 、 亢火龍 、 氐土貉 、 房木兔 、 心火狐 、 尾水虎 、 箕金豹 、 斗木獬 、 牛土牛 、 女水蝠 、 虛水鼠 、 危土燕 、 室木豬 、 壁土貐 、 奎金狼 、 婁土狗 、 胃金雉 、 昴水雞 、 畢木烏 、 觜金猴 、 參金猿 、 井水豻 、 鬼土羊 、 柳火獐 、 星火馬 、 張火鹿 、 翼土蛇 、 軫水蚓 。我國神話小說，以各禽為諸宿之神。舊時歷書亦載之，以定日辰方位的吉兇。 明 胡應(yīng)麟 《少室山房筆叢·九流緒論上》：“術(shù)主蓍龜歷算，而禽星宅相諸技附之?！?span id="zl1dldp" class="book">《四庫全書總目·術(shù)數(shù)類二·禽星易見》：“禽星之用不一，此專取七元甲子局，用翻禽倒將之法，推時日吉兇，以利於用?！?/div>
《漢語大詞典》：解星
舊時術(shù)數(shù)家指能化兇為吉的星。 清 蒲松齡 《聊齋志異·鍾生》：“今孝德感神，已有解星入命，固當(dāng)無恙?！?span id="dfdzvrj" class="book">《白雪遺音·玉蜻蜓·問卜》：“幸有解星在內(nèi)，還可逢兇化吉，遇難成祥。”
《漢語大詞典》：伏吟
舊時術(shù)士占卜吉兇時所得卦爻之象。 前蜀 杜光庭 《孫途司馬本命醮詞》：“況命年天符臨勾絞之方，小運當(dāng)伏吟之位。十三宿內(nèi)，月孛所經(jīng)，大運行年，猶居沖破，以茲疑懼，恐履災(zāi)兇?！?a href='/Query.aspx?type=poem&id=933766' class='poemCommentLink' target='_blank'>《西廂記》第三本第四折“婚姻上更返吟復(fù)吟” 王季思 注引 王伯良 曰：“反吟復(fù)吟，見 沈括 《筆談·六壬論》。又《命書》：‘年頭為伏吟，對宮為反吟?！疲骸鞣匆?，涕淚淫淫?！g(shù)家占婚姻遇此，雖成，亦有遲留之恨?！?/div>
《漢語大詞典》：星命之學(xué)（星命之學(xué)）
舊時術(shù)數(shù)家推算天星運數(shù)與人壽命運關(guān)系之學(xué)。 清 周亮工 《〈醫(yī)學(xué)正言〉序》：“星命之學(xué)，不能舍五行生尅，周天垣度，以為推測堪輿之術(shù)?！?清 錢泳 《履園叢話·雜記下·樟柳神》：“星命之學(xué)，自古傳之。而絶不可解者，年用夏正而月首寅，日用周朔而時起子也。”
《漢語大詞典》：反吟伏吟
古時術(shù)數(shù)的迷信說法。以人的生辰八字，附會人事，推算吉兇禍福及婚姻成敗。謂木星與太陽相對為反吟，木星壓太陽為伏吟。參閱 明 萬民英 ( 育吾山人 )《三命通會六·總論歲運》。