劇談錄：張侍郎為河陽(yáng)烏司徒從事，同幕皆至。有道士殷九霞來(lái)自青城山，有知人之鑒。烏公問(wèn)以年壽官祿，九霞曰：司徒貴極藩服，所望者秉持鈞軸，建茅土，惟在保守勛庸，包貯仁義，享福隆厚，殊不可涯。既而遍問(wèn)賓僚，九霞曰：其間必有臺(tái)輔。時(shí)烏公器重裴副使，應(yīng)聲曰：裴中。丞是宰相否？九霞曰：若以目前人事言之，當(dāng)如尊旨。以某所觀，即不在此。時(shí)夏侯相國(guó)為館驛巡官，形質(zhì)低悴，烏因戲曰：裴副使不作宰相，莫是夏侯巡官否？對(duì)曰：司徒所言是矣。烏公曰：如此則非某所知也。然其次貴達(dá)者為誰(shuí)？曰：張支使，雖不居廊廟，履，清途亦至榮顯。既出，遂造張侍郎所居，從容謂曰：支使神骨清爽，氣韻高邈，若以紱冕累身，至于三二十年，居于世俗，儻能擺脫囂俗，相逐學(xué)道，即三十年內(nèi)，白日升天。某之此行，非有塵慮，實(shí)亦訪尋修真之士耳。然閱人甚多，無(wú)如支使者。張以其言意浮闊，但唯之而已。將去復(fù)來(lái)，情甚懇至。審知張意不回，頗甚嗟惜。因留藥數(shù)粒，并黃紙書(shū)一緘而別去。云藥數(shù)粒，服之可以無(wú)疾。書(shū)紀(jì)宦途所得，每一遷轉(zhuǎn)，密自啟之。書(shū)窮之辰，當(dāng)復(fù)相憶。其后譙公顯赫令名，再。居，鼎鉉。張果踐朝列，出入臺(tái)省，佩服朱紫，廉察數(shù)州。書(shū)載之言，靡不詳悉。年及三紀(jì)，時(shí)為戶部侍郎。書(shū)之所存，蓋亦無(wú)幾。雖名位通顯，而齒發(fā)衰退。每言道流之事，話于親友，追想其風(fēng)，莫能及矣。