有嚴(yán)（一○二一——一一○一），字曇武，號(hào)楂庵，俗姓胡，臨海（今浙江臨海）人。十四受具戒于閱壽禪師，復(fù)謁神照法師學(xué)臺(tái)教，博通三藏，潛志凈土。任臺(tái)州崇善寺。晚歲隱居，廬于楂木之傍，二十年中，專事凈業(yè)。建中靖國(guó)元年卒，年八十一。著《法華經(jīng)玄簽備檢》四卷、《法華經(jīng)文句記箋難》四卷、《摩訶止觀輔行助覽》四卷，今存。見《釋門正統(tǒng)》卷六，《補(bǔ)續(xù)高僧傳》卷二，《新續(xù)高僧傳四集》卷二七。

有嚴(yán)。臺(tái)之臨海胡氏子。母將孕。號(hào)痛頓什。其兄沙門宗本曰。是必有異。若生男當(dāng)出家。母聞合掌以許。既而痛止。果生男。六歲從師。十四受具戒閱壽禪師。心賦若有所悟。即往東山。謁神炤。于一心三觀之道。法華三昧之行。莫不神解。而躬行之。嘗讀止觀。至不思議境。曰。萬法惟一心。心外無一法。心法不可得。是名妙三千。初主無相?；垡蚍ㄕ妗Ｗ猿喑沁w東掖。舉師以代。嘗謂。去佛久遠(yuǎn)。人迷自性。凡宣演之際。必近指一心。使之易領(lǐng)。聞?wù)呓阅苡腥搿＝B圣中?？ふ?qǐng)主東掖。師曰。智者年未五十。已散徒眾。吾老矣。可堪此耶。卒不赴。隱居故山東峰。廬于楂木之傍。因自號(hào)楂庵。一缽無長(zhǎng)物。躬拾薪汲水。食唯三白。二十年中。專事凈業(yè)。以安養(yǎng)為故鄉(xiāng)。作懷凈土詩(shī)八章。辭情凄切。人多樂誦。母病目。師對(duì)觀音。想日精摩尼手。母即夢(mèng)神擎日當(dāng)前。覺而目明。師于三昧中。多獲瑞應(yīng)。不可枚舉。建中靖國(guó)元年。定中見天神。告曰。師凈業(yè)成矣。又夢(mèng)池中生大蓮華。天樂四列。乃作餞歸凈土之詩(shī)。越七日。趺坐而化。以陶器。塔于庵北。有光在塔。如月形。三夕乃沒。

釋有嚴(yán)，字楂庵，姓胡氏，臨海人。六歲儂靈鷲從師，年十四進(jìn)具。往東山學(xué)于神照，契一心三觀之旨，修法華三昧。尋主赤城寺。紹圣中，隱故山東峰，盧于楂木之旁，因以為號(hào)。有嚴(yán)嚴(yán)戒律，一缽之外，不蓄分寸。所修三昧，每見瑞應(yīng)，專事凈業(yè)。其所諭述多激勸往生。建中靖國(guó)元年孟夏，一日入定，若天神降空中曰：“師戒珠圓，凈業(yè)成矣?！庇謮?mèng)池中大蓮華，天樂圍繞，乃作《自餞詩(shī)》示眾。后七日跏趺而化。