典故 補東隅
東隅失
收拾桑榆
桑榆得
追桑榆
東隅有失
桑榆補東隅
東隅不可追
收桑俞
相關人物溤異
袁術
《后漢書》卷十七〈馮岑賈列傳·溤異〉～646～
異與赤眉遇于華陰，相拒六十馀日，戰(zhàn)數十合，降其將劉始、王宣等五千馀人。三年春，遣使者即拜異為征西大將軍。會鄧禹率車騎將軍鄧弘等引歸，與異相遇，禹、弘要異共攻赤眉。異曰：「異與賊相拒且數十日，雖屢獲雄將，馀眾尚多，可稍以恩信傾誘，難卒用兵破也。上今使諸將屯黽池要其東，而異擊其西，一舉取之，此萬成計也。」禹、弘不從。弘遂大戰(zhàn)移日，赤眉陽敗，棄輜重走。車皆載土，以豆覆其上，兵士饑，爭取之。赤眉引還擊弘，弘軍潰亂。異與禹合兵救之，赤眉小卻。異以士卒饑倦，可且休，禹不聽，復戰(zhàn)，大為所敗，死傷者三千馀人。禹得脫歸宜陽。異棄馬步走上回溪阪，與麾下數人歸營。復堅壁，收其散卒，招集諸營保數萬人，與賊約期會戰(zhàn)。使壯士變服與赤眉同，伏于道側。旦日，赤眉使萬人攻異前部，異裁出兵以救之。賊見埶弱，遂悉眾攻異，異乃縱兵大戰(zhàn)。日昃，賊氣衰，伏兵卒起，衣服相亂，赤眉不復識別，眾遂驚潰。追擊，大破于崤底，降男女八萬人。馀眾尚十馀萬，東走宜陽降。璽書勞異曰：「赤眉破平，士吏勞苦，始雖垂翅回溪，終能奮翼黽池，可謂失之東隅，收之桑榆。方論功賞，以荅大勛。」唐·李賢注：「《前書》谷子云曰：『太白出西方六十日，法當參天；今已過期，尚在桑榆閒。』桑榆謂晚也。」
例句
無謀還有計，春谷種桑榆。
東隅有失誰能免，北叟之言豈便無。
桑榆儻可收，愿寄相思字。
《楚辭補注》卷一〈離騷經·王逸序〉～0～
余既滋蘭之九畹兮，又樹蕙之百畝。畦留夷與揭車兮，雜杜衡與芳芷。冀枝葉之峻茂兮，愿埃時乎吾將刈。雖萎絕其亦何傷兮，哀眾眾芳之蕪穢。眾皆競進以貪婪兮，憑不厭乎求索。羌內恕己以量人兮，各興心而嫉妒。忽馳騖以追逐兮，非余心之所急。老冉冉其將至兮，恐脩名之不立。朝飲木蘭之墜露兮，夕餐秋菊之落英。信姱以練要兮，長顑頷亦何傷？掔木根以結茞兮，貫薜荔之落蕊。矯菌桂以紉蕙兮，索胡繩之纚纚。謇吾法夫前脩兮，非世俗之所服。雖不周于今之人兮，愿依彭咸之遺則。長太息以掩涕兮，哀民生之多艱。余雖好脩姱以鞿羈兮，謇朝誶而夕替。既替余以蕙纕兮，又申之以攬?。亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔。怨靈脩之浩蕩兮，終不察夫民心。眾女嫉余之蛾眉兮，謠諑謂余以善淫。固時俗之工巧兮，偭規(guī)矩而改錯。背繩墨以追曲兮，競周容以為度。忳郁邑余侘傺兮，吾獨窮困乎此時也。寧溘死以流亡兮，余不忍為此態(tài)也。鷙鳥之不群兮，自前世而固然。何方圜之能周兮，夫孰異道而相安。屈心而抑志兮，忍尤而攘詬。伏清白以死直兮，固前圣之所厚。
《史記》卷四十九〈外戚世家〉～983～
武帝時，幸夫人尹婕妤。邢夫人號娙娥，眾眾人謂之「娙何」。娙何秩比中二千石，容華秩比二千石，婕妤秩比列侯。常從婕妤遷為皇后。……褚先生曰：浴不必江海，要之去垢；馬不必騏驥，要之善走；士不必賢世，要之知道；女不必貴種，要之貞好。傳曰：「女無美惡，入室見妒；士無賢不肖，入朝見嫉。」美女者，惡女之仇。豈不然哉！
典故 功臣狗
縱狗殊有功
相關人物劉邦（漢高祖）
蕭何
《史記》卷五十三〈蕭相國世家〉～205～
漢五年，既殺項羽，定天下，論功行封。群臣爭功，歲馀功不決。高祖以蕭何功最盛，封為酂侯，所食邑多。功臣皆曰：「臣等身被堅執(zhí)銳，多者百馀戰(zhàn)，少者數十合，攻城略地，大小各有差。今蕭何未嘗有汗馬之勞，徒持文墨議論，不戰(zhàn)，顧反居臣等上，何也？」高帝曰：「諸君知獵乎？」曰：「知之?！埂钢C狗乎？」曰：「知之。」高帝曰：「夫獵，追殺獸兔者狗也，而發(fā)蹤指示獸處者人也。今諸君徒能得走獸耳，功狗也。至如蕭何，發(fā)蹤指示，功人也。且諸君獨以身隨我，多者兩三人。今蕭何舉宗數十人皆隨我，功不可忘也?！谷撼冀阅已?。
簡釋
功人：喻謀臣。清王曇《留候詞》：“功人功狗兩無益，徒受亭公謾罵名。”
功臣狗：喻武將。清趙翼《憫忠寺石一壇相傳唐太宗葬戰(zhàn)骨處》：“豈乏功臣狗，兼多君子猿?！?/p>
例句
功人功狗兩無益，徒受亭公謾罵名。
信越功名高似狗，裴王氣力大于牛。未知至竟將何用，渭水涇川一向流。
豈乏功臣狗，兼多君子猿。
《昭明文選》卷四〈賦乙·京都中·南都賦〉～55～
若其廚膳，則有華薌重秬滍皋香?。歸雁鳴鵽，黃稻鮮魚，以為芍藥。酸甜滋味，百種千名。春卵夏筍，秋韭冬菁。蘇榝紫姜，拂徹膻腥。酒則九醞甘醴，十旬兼清。醪敷徑寸，浮蟻若蓱。其甘不爽，醉而不酲。唐·李善注引《釋名》曰：「酒有汎齊，浮蟻在上，汎汎然如?之多者?！?/span>
典故玉樹枝
蘭砌
玉樹芝蘭
玉樹高
砌玉
階庭蘭玉
砌蘭
蘭玉盈庭
謝砌芝蘭
一庭蘭玉
芝蘭滿砌
庭階蘭玉
庭列芝蘭
庭有芝蘭
階砌芝蘭
玉樹滿庭
芳庭樹
階庭聯(lián)玉
滿砌芝蘭
砌底芝蘭
繞庭蘭玉
庭階映玉樹
謝階蘭玉
玉砌蘭芽
玉樹映階
種蘭庭砌
蘭階
相關人物謝安
謝玄
《世說新語》上卷上《言語》
謝太傅問諸子侄：「子弟亦何預人事，而正欲使其佳？」諸人莫有言者，車騎（謝玄）答曰：「譬如芝蘭玉樹，欲使其生于階庭耳?！?/span>
例句
謝庭瞻不遠，潘省會于斯。
子弟先卒伍，芝蘭疊玙璠。
叔父朱門貴，郎君玉樹高。
玉樹滿庭家轉貴，云衢獨步位初高。
思積芳庭樹，心斷白眉人。
懸魚庭內芝蘭秀，馭鶴門前薜荔封。
典故滿目山川
山川滿目淚沾衣
汾水雁飛
空有年年雁
相關人物李嶠
《本事詩·事感》
天寶末，玄宗嘗乘月登勤政樓，命梨園弟子歌數闋。有唱李嶠詩者云：「富貴榮華能幾時，山川滿目淚沾衣。不見秖今汾水上，惟有年年秋雁飛?！箷r上春秋已高，問是誰詩，或對曰李嶠，因凄然泣下，不終曲而起，曰：「李嶠真才子也?！褂置髂?，幸蜀，登白衛(wèi)嶺，覽眺久之，又歌是詞，復言李嶠真才子，不勝感嘆。時高力士在側，亦揮涕久之。
《春秋左傳正義》卷二〈隱公·傳元年〉～57～
遂寘姜氏于城潁，而誓之曰：「不及黃泉無相見也?！辜榷谥?，潁考叔為潁谷封人，聞之，有獻于公，公賜之食，食舍肉。公問之，對曰：「小人有母，皆嘗小人之食矣，未嘗君之羹，請以遺之?！构唬骸笭栍心高z，繄我獨無?！?jié)}考叔曰：「敢問何謂也？」公語之故且告之悔。對曰：「君何患焉，若闕地及泉隧而相見其誰曰不然。」公從之，公入而賦大隧之中，其樂也融融。
典故 鳳早吞
君章才
夢中吞鳥
吞彩鳳
吞鳥夢
夢吞鳥
鳥有文章
相關人物羅含
《藝文類聚》卷九十〈鳥部上·鳥〉～556～
《羅含傳》曰：含少時晝臥，忽夢一鳥，文色異常，飛來入口，含因驚起。心胸間如吞物，意甚怪之。叔母謂曰：「鳥有文章，汝后必有文章此吉祥也?！购谑遣旁迦招?。
《晉書》卷九十二《文苑傳·羅含傳》
羅含字君章，桂陽耒陽人也。曾祖彥，臨海太守。父綏，滎陽太守。含幼孤，為叔母朱氏所養(yǎng)。少有志尚，嘗晝臥，夢一鳥文彩異常，飛入口中，因驚起說之。朱氏曰：「鳥有文彩，汝后必有文章?！棺源撕笤逅既招隆Ｈ豕?，州三辟，不就。含父嘗宰新淦，新淦人楊羨后為含州將，引含為主簿，含傲然不顧，羨招致不已，辭不獲而就焉。及羨去職，含送之到縣。新淦人以含舊宰之子，咸致賂遺，含難違而受之。及歸，悉封置而去。由是遠近推服焉。
簡釋
吞鳥夢：喻文才出眾。唐崔日知《冬日述懷奉呈蘭臺名賢》：“終期吞鳥夢，振翼上云煙?！?/p>
例句
終期吞鳥夢，振翼上云煙。
千載更逢王侍讀，當時還道有文章。
君章才五色，知爾得家風。
夢鳥富清藻，通經仍妙年。
顧慚非夢鳥，濫此廁雕蟲。
竿底得璜猶未用，夢中吞鳥擬何為。
典故 奩有鏡
溫家小玉妝臺
溫嶠玉鏡臺
玉臺掛寶鏡
玉照臺
拂鏡羞
老奴持玉鏡
相關人物溫嶠
《世說新語箋疏》下卷下〈假譎〉～857～
溫公喪婦，從姑劉氏，家值亂離散，唯有一女，甚有姿慧，姑以屬公覓婚。公密有自婚意，答云：「佳婿難得，但如嶠比云何？」姑云：「喪敗之馀，乞粗存活，便足慰吾馀年，何敢希汝比？」卻后少日，公報姑云：「已覓得婚處，門地粗可，婿身名宦，盡不減嶠?！挂蛳掠耒R臺一枚。姑大喜。既婚，交禮，女以手披紗扇，撫掌大笑曰：「我固疑是老奴，果如所卜！」玉鏡臺，是公為劉越石長史，北征劉聰所得。
例句
君不見溫家玉鏡臺，提攜抱握九重來。
羊權須得金條脫，溫嶠終虛玉鏡臺。
拂鏡羞溫嶠，薰衣避賈充。
典故富貴未知天
死生有命
富貴由天
富貴功名皆由命
壽夭榮辱在天
富貴應自有
相關人物卜商（子夏）
《論語·顏淵》
司馬牛憂曰：「人皆有兄弟，我獨亡?！棺酉脑唬骸干搪勚樱骸核郎忻?，富貴在天。君子敬而無失，與人恭而有禮，四海之內，皆兄弟也。君子何患乎無兄弟也。』」
例句
棲遑長委命，富貴未知天。
死生元有命，富貴本由天。此是古人語，吾今非謬傳。
《莊子》內篇·卷二中《人間世》
山木自寇也，膏火自煎也。桂可食，故伐之；漆可用，故割之。
例句
血誓竟訛謬，膏明易煎蒸。
非梗胡為泛，無膏亦自煎。
膏已明煎信矣哉，二年人世不歸來。
置膏烈火上，哀哀自煎熬。
漆有用而割，膏以明自煎。
典故 歌來暮
歌襦褲
歌褲襦
歌叔度
一襦五褲
民五褲
民有褲襦
褲襦恩
襦溫褲暖
叔度歌
頌襦褲
五褲得歌
楚瑤襦褲
民謠豈敢褲
襦褲歌詠
五褲換破衣
五褲瑤
相關人物廉范
《后漢書》卷三十一《廉范傳》
廉范字叔度，京兆杜陵人，趙將廉頗之后也?！ǔ踔校w蜀郡太守，其俗尚文辯，好相持短長，范每厲以淳厚，不受偷薄之說。成都民物豐盛，邑宇逼側，舊制禁民夜作，以防火災，而更相隱蔽，燒者日屬。范乃毀削先令，但嚴使儲水而已。百姓為便，乃歌之曰：「廉叔度，來何暮？不禁火，民安作。平生無襦今五绔。」在蜀數年，坐法免歸鄉(xiāng)里。范世在邊，廣田地，積財粟，悉以賑宗族朋友。
例句
五褲有前聞，斯言我非詐。
遙想廬陵郡，還聽叔度歌。
太守新臨郡，還逢五褲歌。
雖微五褲詠，幸免兆人詛。
路喧歌五褲，軍醉感單醪。
水寒不見雙魚信，風便唯聞五褲謳。
慚愧蒼生還有意，解歌襦褲至如今。
《史記》卷四十八〈陳涉世家〉～95～
吳廣素愛人，士卒多為用者。將尉醉，廣故數言欲亡，忿恚尉，令辱之，以激怒其眾。尉果笞廣。尉劍挺，廣起，奪而殺尉。陳勝佐之，并殺兩尉。召令徒屬曰：「公等遇雨，皆已失期，失期當斬。藉弟令毋斬，而戍死者固十六七。且壯士不死即已，死即舉大名耳，王侯將相寧有種乎！」
《全唐文》卷五百五十七〈韓愈十一·送窮文〉～5640～2～
元和六年，正月乙丑晦，主人使奴星結柳作車，縛草為船，載糗輿長，牛系軛下，引帆上墻，三揖窮鬼而告之曰：「聞子行有日矣，鄙人不敢問所涂，竊具船與車，備載糗長，日吉時良，利行四方，子飯一盂，子啜一觴，攜朋挈儔，去故就新，駕塵廣風，與電爭先。子無底滯之尤，我有資送之恩。子等有意于行乎？」屏息潛聽，如聞音聲，若嘯若啼，砉●嚘嚶。毛發(fā)盡豎，竦肩縮頸。疑有而無，久乃可明。若有言者曰：「吾與子居，四十年馀。子在孩提，吾不子愚。子學子耕，求官與名，惟子是從，不變于初。門神戶靈，我叱我呵。包羞詭隨，志不在他。子遷南荒，熱爍濕蒸。我非其鄉(xiāng)，百鬼欺陵。太學四年，朝齏暮鹽。惟我保汝，人皆汝嫌。自初及終，未始背汝。心無異謀，口絕行語。于何聽聞，云我當去？是必夫子信讒，有間于予也。我鬼非人，安用車船。鼻嗅臭香，糗長可捐。單獨一身，誰為朋儔？子茍備知，可數已不？子能盡言，可謂圣智。情狀既露，敢不回避！」主人應之曰：「子以吾為真不知也耶？子之朋儔，非六非四，在十去五，滿七除二；各有主張，私立名字，捩手覆羹，轉喉觸諱。凡所以使吾面目可憎，語言無味者，皆子之志也。其名曰智窮：矯矯亢亢，惡圓喜方。羞為奸欺，不忍害傷。其次名曰學窮：傲數與名，摘抉杳微。高挹群言，執(zhí)神之機。又其次曰文窮：不專一能，怪怪奇奇。不可時施，祗以自嬉。又其次曰命窮：影與形殊，面丑心妍。利居眾后，貴在人先。又其次曰交窮：磨肌戛骨，吐出心肝。企足以待，我讎冤。凡此五鬼，為吾五患。饑我寒我，興訛造訕。能使我迷，人莫能間。朝悔其行，暮已復然。蠅營狗茍，驅去復還?！寡晕串叄骞硐嗯c張眼吐舌，跳踉偃仆，抵掌頓腳，失笑相顧。徐謂主人曰：「子知我名，凡我所為，驅我令去，小黠大癡。人生一世，其久幾何。吾立子名，百世不磨。小人君子，其心不同。惟乖于時，乃與天通。攜持琬玉，易一羊皮。飫于肥甘，慕彼糠糜。天下知子，誰過于予？雖遭斥逐，不忍子疏。謂予不信，請質《詩》、《書》?！怪魅擞谑谴诡^喪氣，上手稱謝，燒車與船，延之上座。
《全唐文》卷五百八十八〈柳宗元二十·唐故給事中皇太子侍讀陸文通先生墓表〉～594～
孔子作《春秋》千五百年，以名為傳者五家，今用其三焉。秉觚牘，焦思慮，以為論注疏說者百千人矣。攻訐狠怒，以詞氣相擊排冒沒者，其為書，處則充棟宇，出則汗牛馬，或合而隱，或乖而顯。后之學者，窮老盡氣，左視右顧，莫得而本。則專其所學，以訾其所異，黨枯竹，護朽骨，以至于父子傷夷。君臣詆悖者，前世多有之。甚矣，圣人之難知也！有吳郡人陸先生質，與其師友天水啖助洎趙匡，能知圣人之旨。故《春秋》之言，及是而光明。使庸人小童，皆可積學以入圣人之道，傳圣人之教，是其德豈不侈大矣哉！先生字某，既讀書，得制作之本，而獲其師友。于是合古今，散同異，聯(lián)之以言，累之以文。蓋講道者二十年，書而志之者又十馀年，其事大備，為《春秋集注》十篇，《辯疑》七篇，《微指》二篇。明章大中，發(fā)露公器。其道以圣人為主，以堯舜為的，包羅旁魄，膠葛下上，而不出于正。其法以文武為首，以周公為翼，揖讓升降，好惡喜怒，而不過乎物。既成，以授世之聰明之士，使陳而明之，故其書出焉，而先生為巨儒。用是為天子諍臣尚書郎國子博士給事中皇太子侍讀，皆得其道。刺二州，守人知仁。永貞年，侍東宮，言其所學，為《古君臣圖》以獻，而道達乎上。是歲，嗣天子踐阼而理，尊優(yōu)師儒，先生以疾聞，臨問加禮。某月日，終于京師，某月日，葬于某郡某里。嗚呼！先生道之存也以書，不及施于政；道之行也以言，不及睹其理。門人世儒，是以增慟。將葬，以先生為能文圣人之書通于后世，遂相與謚曰文通先生。后若干祀，有學其書者過其墓，哀其道之所由，乃作石以表碣。
